Občas mohou zklamat i ti, kterým jsme chtěli věřit

Ať je to pán nebo kmán. Anebo samotný král, jako v tomto případě. Král jordánské hášimovské monarchie. Nositel českého Řádu bílého lva.

Abdalláh II. vystoupil v úterý v televizi s projevem k národu. Důvody měl dva: sedmdesáté výročí vyhlášení nezávislosti Zajordánského království (které se stalo Jordánskem až poté, co v první arabsko izraelské válce rozšířilo své území o část historické Palestiny – Předjordánsko) a sté výročí zahájení protitureckého Velké arabského povstání v roce 1916 (nezaměňovat s arabskou revoltou v Palestině z let 1936-1939). Lídrem povstání byl králův předek Husajn ibn Alí (Šaríf Husajn), o němž Abdalláh řekl:

Jsem inspirován jasnou vizí Šarífa Husajna a jeho výzvou k jednotě, svobodě a pluralitě, jakož i obhajobě náboženské harmonie. Byl to on, kdo řekl: „Arabové byli Araby ještě předtím, než se stali muslimy nebo křesťany.“

Nic proti tomu, nic proti arabské jednotě, nic proti Velkému arabskému povstání 1916, o němž nynější král v televizi prohlásil, že Jordánsko je dědicem jeho korouhve a arabské obrody, kterou zažehlo.

Problém ovšem nastává v okamžiku, kdy král hovoří o tom, že důvodem pro vznik protitureckého arabského povstání 1916 byla obrana (Arabů před Turky – LS), přičemž – a tady musíme zbystřit pozornost:

...nejpřednější prioritou je obrana arabské identity Palestiny.

Neuřekl se panovník? Jaké Palestiny? Tady totiž opět vyhřezl problém s názvoslovím. Existují totiž Palestiny dvě: Palestina v historických hranicích britského mandátu a Palestina, kterou je míněno Předjordánsko a Pásmo Gazy. Co přesně měl Abdalláh II. na mysli?

Abychom tomu lépe porozuměli: je to totéž, jako kdyby spolkový prezident Gauck řekl, že nejpřednější prioritou Německa je obrana německé identity českých zemí. Jak by se nám to líbilo?

Slova jordánského krále o obraně arabské identity Palestiny, ať už byla myšlena jakkoli, jsou zlověstná. Pokud se týkala historické Palestiny, musíme se ptát, jak chce král bránit arabskou identitu na území mezinárodně uznaného Státu Izrael? To je přece s prominutím nesmysl.

Pokud měl král na mysli území Předjordánska a Pásma Gazy, nelze se nezeptat, jakými prostředky chce bránit arabskou identitu těchto území – a proč vlastně?

Krále Abdulláha považujeme mnozí za jednoho z nejmoudřejších vladařů v arabském světě. Víme také, že arabská rétorika bývá značně řekněme květnatá. Všechno má ale své meze. Málo platné, slovo krále je slovo krále – a výrok o nejpřednější prioritě se přímo týká samotné podstaty židovského státu Izrael, s nímž má Jordánsko uzavřenou mítrovou smlouvu.

Zkrátka a dobře – toto se jindy rozvážnému hášimovskému monarchovi ani trochu nepovedlo.

25. května 2016/O králově televizním projevu k 70. výročí nezávislosti a 100. výročí zahájení protitureckého Velkého arabského povstání informuje server Jordan Times.

Už v úterý 24. května 2016 informoval o Abdalláhově projevu server izraelských novin Jerusalem Post. Titulek měl pochopitelně jiný.