Vrabec a domino

Existuje holandské rčení "potěšil ho mrtvý vrabec" ve smyslu "raduje se kvůli hlouposti".
Nuže, zdá se, že toto rčení v naší době již neplatí.
Ve městě Leeuwarden vlétl vrabec do budovy Frisian Expo Centre v době, kdy vrcholily přípravy na takzvaný Domino Day, čili pokus o rekord postavením řady z více než 4 milionů dominových kostek. Vrabec, který se snažil uniknout, jich v panice 23 tisíc pokácel...
Rozzuření soutěžíci na něj zahájili honbu, která vyvrcholila výstřelem ze vzduchovky a ukončila tak život nebohého vrabčáka. Politováníhodné...
Ale co se dělo potom, to už patří do kategorie absurdit.
Ochránci zvířat, ostatní zelení, vegetariáni i veganisté a další (neorganizovaní) vystoupili kvůli "vrahům" jako jeden muž.
Okamžitě byla na památku vrabce vytvořena webová stránka (www.dodemus.nl), na kterou došly tisíce a tisíce kondolencí (nevím, jestli jich bylo 23 tisíc). Mnozí přispěvatelé ptáčka litovali a skutečně kondolovali (nebylo úplně jasné, komu přesně). Jiní šli dále: Domino Day prohlásili za Den Debilů. Jeden DJ vypsal odměnu 3 000 eur pro toho, komu se podaří dominovou hru zkazit. (O získání prémie se pokusili dva doručovatelé pizzy, v krabicích s pizzou umístili devatenáct myší... Byli však odhaleni. A jedna myš to dokonce nepřežila.) Ale našli se i takoví, kdo "pachateli" atentátu na vrabce hrozili smrtí!
Na druhé straně spektra vystupovali ti, kteří poukazovali na vlnu tsunami, zemětřesení v Pakistánu, tornáda Katrina a Wilma, globální oteplování, AIDS, ozonové díry, ptačí chřipku atd. Další aktivisté zase poukazovali na to, že kdoví kolik ubohých žížal a much měl ten vrabec na svědomí!
A samozřejmě nemohli chybět ani profesionální bojovníci za mír, kteří celou věc hned začali politizovat: jen se podívejte, kolik dětí na zemi denně umírá hladem, kolik lidí umírá v Iráku, jak Američané zacházejí s vězni v Abu Gharib - a nechali se slyšet i kritici muslimských a dalších teroristů, Bin Ladina, Volkerta de Graafa (vrah holandského politika Pima Fortuyna), Mohameda Bouyeri (vrah filmaře Theo van Gogha), ale všichni z tohoto tábora se vzácně shodli na jednom: za všechno může "ten největší světový padouch" G.W.Bush.
"Pro tento svět už není žádná naděje...," lkali. Co z toho všeho vyplývá?
Můj názor je, že v tomto kontextu živý tvor je důležitější než nějaká hloupá hra či pokus o rekord. Ale rozměr, který reakce nabraly, je obludný.
P.S. Ostrostřelec, který se trefil do vrabce, dostal pokutu 200 euro.

Sladký indián

Druhý příklad, který nedávno otřásl holandskou veřejností, je z oblasti politicky korektního chování a týká se, budete se divit, zákusku, kterému se kdysi u nás říkalo "ašant", později "indián". V holandštině ho nazývají "černochův polibek".
Předseda nizozemské nadace Eer en Herstel (volně přeloženo Čest a její náprava), pan R. Groenberg, se nedávno v tisku rozhořčil nad diskriminujícím názvem, který uráží čest všech Nizozemců tmavé barvy pleti. Tuto situaci přirovnal dokonce k deportaci Židů do koncentračních táborů za II. světové války...
Je pravda, že v USA se slova Negro či nigger používat nesmějí, korektní je, jak všichni víme, název Afro-American, ale v tomto případě jde o lidi a nikoliv o zákusky.
Slovo "nigro" pochází z latiny, ve francouzštině je to "negre" a ve španělštině či portugalštině "negro". A znamená to prostě černou barvu. Nebudeme tedy v budoucnu snad už ani smět používat výraz "černý" ?
Co se týče výše zmíněného zákusku, řekla bych, že v holandštině název "negerzoen" zní hodně pozitivně, vždytˇ chtít od někoho (sladký) polibek, to je přece snad spíše kompliment?
Teď jen, aby se o tom nedozvěděli Indiáni...