Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
ČESKÁ KOTLINKA: Anticharta revival?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
fo-ol 12.1.2008 15:26to je teda hnus |
|
|
Richard III. 11.1.2008 0:24Bez výhrad souhlasím s peticí! Není tam jediné slovo, které bych nepodepsal. |
|
|
Xaver 82.117 11.1.2008 14:14No tak jestli všem slovům rozumíte a znáte obsah pojmů, s chutí do toho!
|
|
|
Tis 10.1.2008 23:56Lidové noviny nejsou korektní deník Lidové noviny již delší dobu nelze považovat za korektní deník. Na př. v nich ostouzeli pana Čunka pro to, že si pronajal , když odstoupil, byt, který má Min. pro místní rozvoj pro ministra a zaplatil ho penězi na úhradu bytu, na který má jako senátor nárok. Udělal to nejrozumnější a pro stát nejekonomičtější řešení. Z toho plyne, že redaktoři Lidových novin jsou buď hlupáci, nebo zlotřilci. |
|
|
MILA 10.1.2008 20:35zmenil bych to o tom nabozenstvi, cesi jsou - ja taky- vetsinou ateisti, nebo agnostiky, my vychovali ateisty a taky nam do toho nikdo nekecal. A to ziju v Americe |
|
|
Mejla 10.1.2008 20:35Psáno s mladickým pathosem, ale výstižně. Buď my, nebo oni. . |
|
|
pf 10.1.2008 20:21Ano ruscaku puvodni autenticka kultura musi byt na danem uzemi zachovavana. Odpornym prikladem rozpadu skutecne kultury na ceskem uzemi je vytesnovani poctivych ceskych restauraci servirujicimi staletim vyzkouseny bucek se zelim a knedlickem, ci jedinecnou laskominu v anglicke verzi Michelina pojmenovanou the spanish bird, ci rajskou s houskovym knedlickem a hovezi flaksou. MIsto nich se nam doma multikulturne roztahuji cizaci s ruznymi sechunaskymi fujtajfly, tajemnymi vunemi kung-pao, ci nadivanymi klokanima kapsama. |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 20:43Poslouchaj, sranda stranou - myslíte, že je autor tak naivní, nebo tak mazanej? |
|
|
pf 10.1.2008 21:03Re: Poslouchaj, sranda stranou - autor je obycejny darebacek a navrch nejchytrejsi chlapecek ve tride (samozrejme ve tride, kde neni prezident). A stara se - az se vyuci politologem, bude muset hledat zamestnani mladsiho politologa a pochopeni pro statnickou moudrost nejsilnejsi opozicni strany se bude hodit. rovnez tak seznam pravicovych publikaci prilozeny k zivotopisu. Takovy Svazak pro 21. stoleti. |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 21:09Re: Re: Poslouchaj, sranda stranou - Hm - taky mi to tak připadá, ale poněkud mne jeho svazácký entusiasmus na chvíli zmátl... |
|
|
kolemjdoucí 10.1.2008 21:17Re: Re: Re: Poslouchaj, sranda stranou - -jen mimochodem.Vedle v jiné "hospodě" má p.Pacner zmínku o "užitečných idiotech" V.I.Lenina.Také varianta k zamyšlení. |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 21:27Re: Re: Re: Re: Poslouchaj, sranda stranou - Ano, pan Pacner může svým životopisem posloužit jako názorný příklad jednoho takového. |
|
|
xyz 10.1.2008 22:03Re: Poslouchaj, sranda stranou - No, on je hlavně členem tohohle, třeba je to vysvětlení? |
|
|
bebe 10.1.2008 18:34S textem této petice by souhlasily 2/3 lidí Jsou v ní naprosto přirozené postoje a názory většiny lidí u nás. To je samozřejmě v protikladu s názory vyvolených vlastníků medií a jejich nájemných pisálků. |
|
|
Pametnik starejch dob 10.1.2008 21:54Re: S textem této petice by souhlasily 2/3 lidí
|
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 18:25Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: odmítat snahy o demontáž rodiny, co je shora řízený program bezpohlavní společnosti, výchova potomků v souladu s přirozenými mravními normami – které to jsou a zejména, které jsou ty NEPŘIROZENÉ, snahy vnést do české legislativy vágní, právně irelevantní termíny, např. „extrémismus“, co znamená odmítám se rozplynout v tavícím kotlíku vykořeněného kosmopolitismu pro ty, kdož napovažují hodnotu národa a vlasti za nutný konstitutivní prvek utváření lidské osobnosti. co je to autentické náboženství, které požadujete zachovat ve veřejném životě, co míníte účelovými úpravami naší tradiční kultury v duchu tzv. politické korektnosti a konečně jaké důsledky má přijetí relativní hodnoty různých lidských kultur pro ty z nich, které považujete za méně hodnotné. |
|
|
Finrod Felagund 10.1.2008 18:34Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: Nejsem autorem petice a v článku píšu, že ji podepisovat nehodlám, neboť s ní úplně nesouhlasím. Nicméně chápu, co autoři mysleli tím, co tam psali, a proto Vám to rád přiblížím: ad přirozené mravní normy - jsou to ty, které jsou na daném území zažité, vžité, po generace uchovávané, a tedy přirozené. Nepřirozené jsou všechny, které se někdo snaží danému obyvatelstvu vnutit. Ze slova "extrémismus" se nám stalo slovo, které, je-li jím někdo označen, ospravedňuje jakékoliv násilí na něm byť by nebylo v souladu se zákonem. Mohl jste to vidět při pochodu neonacistů, kdy média požadovala jejich co nejpřísnější trestání i když se ničeho nedopustili. Také je nemám rád, ale presumpce neviny je presumpce neviny. Ad rozplynutí v tavícím kotlíku - tady autoři použili podle mě mylně termín kosmopolitismus místo termínu multikulturalismus. Kosmopolitismus sám o sobě škodlivý není (sám jsem kosmopolitou), nicméně multikulturalismus ano, neboť říká, že žádná kultura nesmí mít na žádném území dominantní postavení kultury "domácí". Což je mi proti srsti, protože to vykořeňuje identitu. Hodnotu národa a vlasti za konstitutivní prvek utváření lidské společnosti nepovažuji, to jsem ostatně psal i v článku. V tomto je mi bližší než o národě a vlasti hovořit o kultuře a civilizaci. Autentické náboženství je takové, které se myslí vážně, tedy situaci, kdy někdo opravdu v něco věří. Neautentické je takové, kdy se k víře někdo pouze veřejně hlásí, ale je mu to jedno. Účelové úpravy v duchu politické korektnosti vidím například v boji proti klasickým autorům (např. Mark Twain obviněn z rasismu). To mi vadí. A důsledky to poslední nemá žádné, pouze chci aby bylo možné říct, že my, Západ, jsme úspěšnější, než Afrika. Říct se to téměř nesmí, ačkoliv to pravda je. |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 19:09Re: Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: No, pominu-li svůj nechutný překlep v nadpisu, nikterak jsem vás neosočoval ani z autorství té záludné pitomosti, ani z podpisu, leč ze stoupenectví. Takže popřádku - kteréže to nepřirozené mravní normy se vám kdo snaží vnutit? Znamená to například nemravné volné heterosexuální soužití, nepožehnané manželstvím? On vám někdo tuhle zpustlost vnucuje - tedy kromě jsoucího premiéra, jenž je nám v tom neblahým vzorem? Jak se pak díváte prismatem této petice na zákonné soužití homosexuálů? Jako na něco, co bylo tomuto obyvatelstvu vnuceno? Nesouhlasím s vámi v hodnocení nevinnosti fackelmarsche neonácků židovským městem ve výroční den Křišťálové noci - to je nepochybně zcela extrémní provokace s cílem ponížit potomky obětí. Jak můžete, NEJSA autorem výzvy, tvrdit, že termín kosmopolitismus je použit OMYLEM? Je tu naopak zcela logicky postaven do opozice s pojmy NÁROD A LÁSKA K VLASTI. Přehlížet a omlouvat tuhle IMHO zákeřně xenofobní tezi svědčí o vaší naivitě - zkušenost antisemitismu minulých století a dnešního obrozujícího se rasismu, který vychází právě z takovýchto xenofobních tezí je snad sdostatek varující - a petice se tyto tendence znovu pokouší leaglizovat. V tom je její extremismus a nebezpečí, na tom trvám. Myslím, že dále zaměňujete autentickou VÍRU a autentické náboženství, ale budiž. Chcete tedy říci, že autoři vyzývají k autentickému katolicismu, protestantství, pravoslaví, judaismu, islámu, šamanismu, atd.? Nebo náhodou pouze a výhradně k těm, která vyrůstají z "anticko-křesťanských tradic" západu? To je další nebezpečný úskok. Že by někdo útočil na "rasistu" Marka Twaina, o tom slyším poprvé a je to blbost tak třeskutá a nepravděpodobná, že snadno vyvratitelná. (Nepletete si to třeba s Kiplingem a jeho obdivem k Impériu? ) |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 19:10Re: Re: Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: Pokr.:Že by teze o nerovnosti kultur, zastřeně vyjádřená v petici, neměla žádné důsledky, je pouhá iluze: Dává totiž do rukou těch, kdož se považují za příslušníky vyšší kultury, právo ničit kulturu méněcennou, právě jménem civilizačního pokroku. To je další zásadní teze expanzionismu, další záprtek v nevinném balení. Takže, vážený autore, ona ta petice není jen tak nevinná, jak byste chtěl snad upřímně věřit. |
|
|
Pametnik starejch dob 10.1.2008 22:02Ano, máme přímo POVINNOST zabránit imigraci příslušníků méněcenných kultur na naše území aniž by byli ochotni přijmout kulturu naši. Máme povinnost, pokud už sem nalezli, je vykopat zpět odkud oni či jejich předkové přitáhli. Velí nám to zdravý rozum, který každý normální Evropan na našem území pořád má, ač se mu šílení intelektuálové pokušejí namluvit, že je to fuj. Dnes jsme to MY, kdo se musí BRÁNIT. |
|
|
Kolombo 10.1.2008 21:06Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: No, na to se dá snadno odpovědět. Ten, kdo petici podepsal se odmítá rozplynout v tavicím tyglíku kosmopolitismu, aniž by to zakazoval jiným. Jen račte a tavte! Taktéž se tam nepíše, že se máme stát katolíky, ale že náboženství má svůj význam, Evropa má křesťanské kořeny a politici by tyto tradice neměli ze své pozice zesměšňovat. Co je přirozená mravní norma? Třeba nevraždit psy a na vraždění nečumět! Mravní normy pro výchovu potomků by neměl určovat stát, ale rodina. Máte něco proti? |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 21:26Re: Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: Nic takového se tam NEPÍŠE, drahý Kolombo, to jste velmi špatně četl. Lituji. A váš scestný výklad přirozené mravní normy (viz. např. ctihodné povolání pohodného) jen ukazuje, jaké blbosti to jsou. Proč mi je chcete nutit? Jste snad zločinný stát? |
|
|
Kolombo 10.1.2008 22:25Re: Re: Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: Mravní norma je jenom mravní norma, ne článek trestního zákona. Multikulti mají plnou hubu tolerance, ale sami jsou nesnášenliví na tu nejvyšší míru. A petice je proti tomu, aby například stát aktivně za peníze daňových poplatníků očkoval lidem zvrácené genderové stereotypy a vynucoval prakticky nadřazené postavení žen. Petice D.O.S.T má pravdu, svobodu a lidská práva tu ohrožuje levice a multikulturalisti. Žil jste někdy v cizině? V rozvojové zemi? Tam vás místní nechají chrchlat na jejich zvyky? Poženou vás oštěpem! Já jsem se narodil tady, chci být někde doma a ne se přizpůsobovat každému přivandrovalci! |
|
|
Psí vrah Čumil 11.1.2008 11:52Re: Re: Re: Re: Takže pane autore, zbývá, abyste vysvětlil, JSA stoupoencem petice, těchto pár maličkostí: Moc děkuji za reakci - potvrdil jste mi naplno, co jsou její sympatizanti zač... |
|
|
Xaver 82.117 10.1.2008 17:42Finrode, ráčejí rozlišit, že Charta vznikla v totalitě a DOST v demokracii? Obsah politických deklarací bývá honosný, ale KDO to říká? Jinak text je takový, že bych ho možná i podepsal. Ale po tom, co vím, kdo jsou iniciátoři - NE. I kdyby to bylo desatero. Jim NE. |
|
|
Finrod Felagund 10.1.2008 17:48Re: Finrode, ráčejí rozlišit, že Charta vznikla v totalitě a DOST v demokracii? Četl jste Fareeda Zakariu? Zksute to, je to poučné. Zakaria hovoří o rozdílu mezi liberální a neliberální demokracií. Typickým příkladem liberální demokracie jsou USA, typickým představitelem neliberální demokracie je dnešní Rusko. Česká republika (a bohužel s ní celý Západ) se na škále od liberální demokracii posouvá stále více a více k neliberální, což se projevuje tak, že nesmíte říkat, co chcete, nesmíte prezentovat názory, jaké chcete, jako například když MPSV tvrdilo, že členství Českého svazu mužů v komisi pro rovné příležitosti by bylo jako členství Národního odporu v komisi pro lidská práva (!!) a to ČSM není o nic radikálnější, než feministická hnutí zastoupena tamtéž. O liberální demokracii nelze hovořit v případě, kdy veřejnoprávní média lžou (pamatuji si jak ČT natočila prázdný Václavák se slovy, že se nic nestalo i když tam byla velká demonstrace proti Paroubkovi), nedá se hovořit o demokracii, když je porušována presumpce neviny, tzn. jak je někdo onálepkován jako extremista, je automaticky vinen, i když právní řád nezná kategorii "být extremista" jako trestný čin ani přestupek (nemluvě ani o tom, že extremistou vůbec být nemusí), stejně jako nelze hovořit o liberální demokracii, když jsou na universitách v přijímacím řízení strhávány body lidem, kteří píší o Laponcích místo o Sámech a tak podobně. |
|
|
Pametnik starejch dob 10.1.2008 22:05Re: Re: Finrode, ráčejí rozlišit, že Charta vznikla v totalitě a DOST v demokracii?
|
|
|
Xaver 82.117 11.1.2008 14:13Finrode, všiměte si, kdo vám tleská.... :-)
|
|
|
Alexa 10.1.2008 17:40Ta hysterická kampaň proti petici výzvě ukazuje její opodstatněnost. Ta hysterická kampaň proti petici výzvě ukazuje její opodstatněnost. Opravdu nejsem zvědavý na to, aby Pavel Eichler, novinář iHeute a spolupracovník tlupy náslilníhů, kteří se zvou Antifa, diktoval ostatním to, co on považuje za správné a co nikoliv. Velmi nerad používám vulgarismů, ale ono opravdu je na čase poslat tuhle sortu lidí, jakmile začnou otravovat, okamžitě do patřičných míst, tj. do prd*le. |
|
|
Čech 10.1.2008 17:35Čech má blíže k Němci k Rakušanu. Čech z Čech má blíže k Němci než k Rakušanu - jak mylně píše autor (autor asi není autentický Čech). Čech z Čech Moravu nepodceňuje ani nezatracuje (až za Rakousko), ale stejně ji jako jiné kraje nijak specificky nevnímá. |
