Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
ČESKÁ KOTLINKA: Anticharta revival?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
Jura Jurax 10.1.2008 11:30Re: Jó že jó ! No přece valašskej! Nebo chodskej? A nejlepší jsou hololebci vyřvávající Čechy Čechům v Brně na Moravském náměstí |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 11:45Re: Re: Jó že jó ! Ano, to jsou ti nositelé vyšší kultury, drahý Juraxi. Těm dle vás zjevně patří svět. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 12:07Re: Re: Re: Jó že jó ! Kteříže jsou ti nositelé vyšší kultury, jimž podle Vašeho soudu dle mně zjevně patří svět? |
|
|
honzak 10.1.2008 12:42Re: Re: Re: Re: Jó že jó ! přeji pevné nervy v diskusi s tímto škrlou! |
|
|
Psí vrah Čumil 10.1.2008 15:52Re: Re: Re: Re: Jó že jó ! Přece ti, kdo tu svou za takovou vyhlásí. Snad jste nespadl z měsíce. Nebo jste snad už někoho slyšel řvát na náměstí Jsme nižší kultura!? Kdo neskáče, je lepší? |
|
|
vládík 10.1.2008 10:50Demagogičtí nálepkáři budou vždy existovat Všimněte si, že i v diskuzích mnoho účastníků za největší argument považuje nálepku (zatracení modří ptáci, pravda-láska, růžoví darebáci, ...). Je to jednoduché. A co je podstatné - svou jednoduchostí to na většinu působí. Proto to používal blševik. Proto to používá i Brusel. |
|
|
ocelin 10.1.2008 10:48Ruščáku : západní kultura přinesla filosofii, lidská práva a technologický pokrok, arabská matematiku, čínská filosofii, knihtisk, papír, kompas a tak podobně, čili každý přinesl něco jiného, někdo víc, někdo méně? Když každý přinesl něco jiného podle jakých kriterií chcete hodnotit, kdo přinesl více ?A že arabská kultura přinesla matematiku, no to snad Staří Řekové, ne, nebo jste neslyšel o nějakém Euklidovi ? Ovšem vypadl vám vynález střelného prachu, to byl fakt civilizační přínos... |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 10:59Re: Ruščáku : Ten střelný prach byl civilizační přínos - ať se Vám to líbí či nelíbí. Bez něj by naše civilizace pravděpodobně vypadala dost jinak - nejspíš byste ji nepoznal. A těžko by byla lepší ... A k té matematice a Arabech - jednak arabské číslice (zkuste vypočítat tak triviální úlohu jako diskriminant kvadratické rovnice s použitím římského číselného zápisu), druhak slyšel jst někdy o algebře? |
|
|
ocelin 10.1.2008 11:09Slyšel , slyšel, nejen o al-gebře ale taky o al-chimii. Dobře to hoši opsali, ale tyto autory bych neoznačoval za Araby arabské kultury, šlo o zbytky helénistické vzdělanosti na Středním Východě. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 11:42Re: Slyšel , slyšel, nejen o al-gebře ale taky o al-chimii. zbytky helénistické vzdělanosti na Středním Východě - tak s tímhle by se dalo polemizovat po mém soudu docela uspěšně - mám za to, že je rozdíl mezi zbytky helénistické vzdělanosti a na základech helénistické vzdělanosti ... |
|
|
ocelin 10.1.2008 11:12A kvadratické rovnice uměli řešit už Babyloňané na hliněných tabulkách klínopisem |
A račte si někde najít , kdy se použil poprvé střelný prach při práci v dolech...ty civilizační přínose.|
|
Jura Jurax 10.1.2008 11:40Re: A kvadratické rovnice uměli řešit už Babyloňané na hliněných tabulkách klínopisem - ale dost se nadřeli A ad střelný prach v dolech - vygůglilo se mi 17. stoleti (Uhry 1627). Naprotitomu první prokázaný evropský odkaz na dělo je již roku 1313. Voni civilizační přínose ... |
|
|
hlava22 10.1.2008 11:53Re: Re: A kvadratické rovnice No za civilizační přínos se dá považovat bitva u Sudoměře, bitva na Vítkově nebo bitva u Lipan. A to jsme navíc všechno vyhráli. |
|
|
ocelin 10.1.2008 11:55Jurášku, nechci strašit, ale arabské číslice se prý vyvinuly z těch babylonských vrypů na hliněných destičkách. A takový střelný prach používaný prostřednictvím Kalašnikova je opravdu civilizační přínos, zejména pro kultury, které byly zvyklé se více méně rituálně pošťuchovat oštěpy nebo šavličkami do pupíku. Nějak jim někdo zapoměl říci, že kalašnikov zabíjí na dálku a více lidí na jedno natažení. Poptej se v Africe... |
|
|
hlava22 10.1.2008 12:09Re: Jurášku, nechci strašit, ale ten Kalašnikov nebyl moc dobrý příklad, při jeho použití musí být splněno současně několik podmínek. Terč nesmí být ozbrojen střelnou zbraní, musí být vzdálen nejvýše 20 metrů a nesmí se moc hýbat. Je samozřejmě možné utlouct oběť pažbou, ale pak je klacek minimálně levnější. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 12:12Re: Jurášku, nechci strašit, ale To s těmi vrypy jsem nevěděl - dík. Ovšem Váš druhý odstavec je - nezlobte se - demagogická blbost. Jak byste nahlížel na střelný prach používaný kupříkladu v nábojích kulometů Vickers ráže 0.303, jenž byly po osmi montovány do Spitfirů a Hurricanů bránících Anglii v druhé polovině roku 1940? |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 10:45Nevím Přečetl jsem si text toho Kratochvíla ohledně diskutované iniciativy a zjišťuji, že jsem ultrapravičák, pravicový extremistický nacionalista, xenofob, protiantidiskriminátor a snad i neonacista. Tedy podle něj, neboť s onou výzvou docela souhlasím (s drobnými výhradami - viz níže). No ale taky zjištuji, že onen Kratochvíl je prostě vůl, a to takový, že korunovaně olbřímí. Dalo by se to rozepsat obšírněji a s důkazy, ale nevyznělo by to jinak. A teď ty výhrady: odst. 3 - to výsostné právo rodičů na hodnotovou výchovu potomků v souladu s přirozenými mravními normami je moc vágní, bez definice oněch mravních norem bezcenné - do "přirozených mravních norem" se dají schovat děsivé zhůvěřilosti odst. 4 - i když nebude v legislativě, v reálu extrémismus existovat určitě bude - od vypatlaných hololebců přes vypatlané anarchisty až po vypatlaného cvoka, co to týdny ječel v Brně před porodnicí proti interrupcím odst. 6 - naboženství, resp, víra je soukromá věc a ve veřejném životě nemá co dělat Ovšem - a to je pozoruhodné - s názory pana Ruščáka nesouhlasím víc; specielně třeba Čech má podle mého názoru blíže k Rakušanovi nežli k Moravanovi bez ohledu na to, že mluví jiným jazykem a žije v jiném státě je pozoruhodný názor, po mém soudu ovšem poněkud pitomý (chtělo by to trochu rozvést a vyargumentovat, co tím chce vlastně básník říci). |
|
|
Marťa 10.1.2008 11:08Re: Nevím To je právě to - že vlastně každý musí s textem petice souhlasit - je to jako bych napsala, že uznávám, že tráva je zelená a odmítám snahy o její přetření na červeno. Vy máte pocit, že hodnoty které jsou zmiňovány v petici, jsou u nás zásadním způsobem ohroženy? Já ne. Kdo demontuje rodinu, kdo je proti hetersosexuálním párům, kdo upírá právo rodičů na výchovu potomka, kdo ideologizuje výuku ve školách, kdo je kromě komunistů proti soukromému vlastnicví, co to je relativní rovnost kultur? Odpovězte si prosím na tyhle otázky, dříve než podepíšete. Myslím, že o to autorům petice jde - vyvolat v lidech tenhle pocit ohrožení a toho, že u nás tyhle snahy jsou. Podepsat přece každý může, nic ho to nestojí, je to všechno tak pravdivé a jasné, že? Ale proč to tedy podepisovat? Jaký je důvod? Co když je to opravdu test, co lidi na to, co sežerou... A pak třeba bude další petice, tam už bude sem tam něco tvrdšího podsunuto, nebo se nám tady objeví či zviditelní nová strana, tak trochu národněji zaměřená, ale fakt jen trochu..... a začne potichu sbírat členy a příznivce...Nejsem paranoidní, mám snad jen příliš bujnou fantazii. Ale lidi, nebuďte hloupí |
|
|
StandaT 10.1.2008 11:28Re: Re: Nevím Ta petice sama o sobě žádné nebezpečí nepředstavuje. Nebezpečí je v tom, že nikde není ani naznačeno co dál. Petice sama o sobě nemá žádnou hodnotu, žádný význam - ten dostává až v okamžiku, kdy se s ní začne někde mávat. Já osobně bych jí nepodepsal ne proto, co a jak je v ní formulováno, ale proto, že neznám její cíl. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 11:45Re: Re: Re: Nevím Hm - takže souhlasíte-li s nějakou tezí - třeba že trává je zelená - pak musíte znát cíl oné teze? |
|
|
Marťa 10.1.2008 12:01Ano. Potřebuji vědět, proč někomu tak moc záleží na tom zdůraznit, že tráva je zelená, a zároveň tak trochu naznačit, že jí někdo chce přetřít na červeno. A když s něčím souhlasím, tak nemám potřebu to někde vykřikovat a podepisovat petice. Petice se většinou podepisují tam, kde je třeba vyjádřit nesouhlas! Copak vám to fakt nedochází? |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 12:17Re: Ano. No, fakt mi to nějak nedochází. Chyba ovšem může být i na mé straně Jsou i petice vyjadřující souhlas a podporu. A soudím, že semtam když s něčím souhlasím, je třeba to taky vykřikovat. |
|
|
Marťa 10.1.2008 12:23Re: Re: Ano. Ale to nepopírám, jenže tady snad nejsou hodnoty v petici nijak ohroženy - proč tak halasně vyjadřovat souhlas? Trvám na tom, že petice slouží k tomu, aby upozorňovala na něco nekalého, k něčemu je určena, má smysl a výstup. Tady ho postrádám. Možná je chyba na mé straně |
. To bychom se taky mohli usouhlasit, ne? Víte vy, s čím vším já souhlasím? |
|
Flasi 10.1.2008 12:24Re: Re: Re: Re: Nevím No pokud mi dá někdo podepsat tak obecnou a pravdivou tezi, jako že je tráva zelená, tak se minimálně budu ptát k čemu mu to má sloužit. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 12:35Re: Re: Re: Re: Re: Nevím No, když někdo veřejně prosazuje názor, že tráve je bledě fialová, tak je moudré petici o zelenosti trávy podepsat ... konkrétních analogií najdete ... |
|
|
Marťa 10.1.2008 12:38Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nevím Tak nehledejme analogie - řekněte mi kdo konkrétně pošlapává a ohrožuje hodnoty uvedené v petici? Jinak tady jen tak plkáte, sorry. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 12:45Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nevím Vyžadovaná politická korektnost a prosazování multikulti, povolování mešit v ČR, zákonem zakázaná evidence, zda přestupník zákona je či není cikán nebo Rom (poslední statistiky jsou z počátku let devadesátých a jsou zajímavé) ... to je jen takové plknutí od boku ... |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 12:52Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nevím ještě tlak gayů na svěřování jim dětí z dětských domovů do péče, propagace normálnosti homosexuality ... |
|
|
Marťa 10.1.2008 14:21Dík, už jsem doma, takže homosexuálové vám mj. vadí. Doporučuji shlédnout film Americká krása - třeba se vám rozsvítí. Jinak sbohem, s xenofobem jako vy se diskutovat opravdu nedá. |
|
|
Jura Jurax 10.1.2008 15:31Re: Dík, už jsem doma, Nenechte prchlivost cloumat svým majestátem. Vadí mi tvrzení, že homosexualita je normální a z toho odvozená její propagace. Není normální, jde o postižení, které dotyčnému dost komplikuje život (stejně jako následky spastické obrny nebo třeba vitiligo). Nevidím ovšem důvod, proč by se někdo měl zviditelňovat, když kulhá nebo má flekatou pleť nebo nemůže lepek nebo je gay. Proč by si někdo z toho titulu měl žádat extra práva? Víte, nerad bych se dožil toho, aby normální a tolerovaná byla třeba zoofilie (co když se jeden zamiluje do ovečky nebo některá do vlčáka)? A uzavře registrované partnerství? A točily se filmy o soužití něžného mladíka a rozkošné kozičky? Že je Vám to fuj a nepřirozené? No, ale fuj a nepřirozená a dokonce trestná byla homosexualita ještě v době relativně nedávné ... uznávám,paralela trošku kulhá, ale jako příměr snad postačí ... a nakonec, myslíte, že tohle je opravdu v budoucnu vyloučeno? |
