Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SVĚT: Nevalné výsledky při konejšení fanatiků
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
Sowfiw 7.9.2006 0:33Nac chodit mezi machometany. Staci se podivat na jakokoliv diskuzi zde, aby si clovek udelal obrazek, jak se v Americe prispusobili kovani levicaci Janecek s Juchelkou ci Vacha v Holandsku. |
|
|
A.S. Pergill 7.9.2006 0:30Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Obranou se válka nedá vyhrát. Je nutné přenést boj na území nepřítele. Tím jsou právě muslimští duchovní, kteří indoktrinují jak přistěhovalce, tak i konvertity. A právě potenciálním pachatelům teroristických útoků je nutno dát příležitost islám jako ideologii odmítnout. Vytvořit situaci, kdy konverze k islámu, případně přiklonění se k jeho džihádistické formě bude silně neatraktivní. Potenciálně slabým místem islámu jsou také muslimky, kterým zcela zjevně vyhovuje západní styl života s daleko většími možnostmi osobního i společenského uplatnění. Je však nutno důsledně ochránit ty, kdo islám a islámský způsob života odmítnou, před snahou muslimské komunity dodržet postup podle šaríji a "odpadlíka" zavraždit; případně spáchat "vraždu ze cti". To znamená kombinaci drastických trestů pro pachatele i jejich spojence a zpravodajského vytěžování potenciálně nebezpečných duchovních. Osobně jsem toho názoru, že velmi tvrdým trestem pro muslimskou rodinu zapletenou do něčeho takového by bylo nucené odebrání dětí a jejich výchova v jiné víře nebo ateismu. Pokud se nám podaří rozložit muslimské komunity, tak se jednak sníží jejich potenciální nebezpečnost, jednak duchovní ve fundamentalistických státech se budou snažit svým "ovečkám" migraci do západních zemí zakazovat a znemožňovat. Tím přijdou o důležitý mocenský faktor, který v současné době muslimské komunity, jako semeniště zločinců a teroristů, představují. Konečným cílem by ovšem měl být kompletní přechod muslimů k jinému náboženství, protože jiný než zcela radikální a civilizaci nepřátelský islám neexistuje. (Je to dáno neoddělením náboženské a politické složky islámu.) Umírnění muslimové jsou na jedné straně nereálnými postavami z bilboardů, stavěných islamofašistickými ideology čistě ke zmatení a oklamání nevěřících, na druhé straně to mohou být lidé koketující s odchodem od islámu (ti, pokud jim islámští duchovní přitáhnou uzdu, se stanou velice snadno náboženskými fanatiky, jako např. newborn christians). |
|
|
WWW 7.9.2006 0:57"kompletni prechod muslimu k jinemu nabozenstvi" Ano tomu se rika fantazie !! A jejich svatecnim pokrmem uz nebude Cous Cous , ale veprove nozicky v rosolu. Bude pak mir na zemi !! |
|
|
doxa 7.9.2006 1:11Muslimům mužského pohlaví v EU však tento stav plně vyhovuje Sami pobírají štědrou podporu pd státu a svých několik manželek pošlou pracovat do fabriky. |
|
|
68 7.9.2006 5:45Re: Muslimům mužského pohlaví v EU však tento stav plně vyhovuje Třeba i na plovárnu dělat plavčíky. |
|
|
68 7.9.2006 1:12Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana "... Pokud se nám podaří rozložit muslimské komunity,…” ! O něco takového se pokoušet v době oficiálního, striktního multikulturalismu je sebevražda. Tedy možná jen sebeprznění, ale v žádném případě se nedostanete dál, než za první nesmělý pokus o takové rozkládání - a už se budete se někde (komise - soud) bezvýsledně obhajhovat za takový zločin. Pokud to ještě unás tak přísné není, jde jen o prozatimní a dočasnou “nevyspělost”. "Necivilisovanost"! |
|
|
68 7.9.2006 1:51Re: Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Pro fajnšmekry. Ono "se" tam patří, zdá se, jen jednou. Ale na druhé straně, lze si také vybrat a nezáviset tolik jen na jediné možnosti. |
|
|
Kantor 7.9.2006 6:24Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Pergille, proč tu ještě jste?Můžete se do toho pustit, vydejte se na území nepřítele a bojujte a rozkládejte je zevnitř. |
|
|
68 7.9.2006 6:35Re: Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Ještě stále učíte? |
|
|
Kantor 7.9.2006 6:50Re: Re: Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Něco k věci? |
|
|
čtenář 7.9.2006 8:12Re: Re: Re: Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Ještě učíte ? To je k věci. |
|
|
Kantor 7.9.2006 10:27Re: Re: Re: Re: Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Píšete posudek? |
|
|
Banjo 7.9.2006 6:42Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana > A.S.Pergill: nerovnost před zákonem dle vyznání, nucená převýchova dětí a nepřetržité fízlování. Ano, jsou to účinné metody k likvidaci názorové skupiny. Ale za slučitelné s klasickým pojetím svobody je nepovažuji. |
|
|
A.S. Pergill 7.9.2006 7:51Re: Re: Preemption je sice dobrá věc, ale je to ze strategického hlediska pořád jen obrana Je v některém islámském státě svoboda? Je v některém islámském státě demokracie (vyjma ryze formálních napodobenin, jaké byly zde za komunistů)? Zavádějí muslimové všude tam, kde získají politickou moc, prvky islámského práva a státnosti? Obávám se, že odpovědi jsou NE, NE, ANO. Z toho plyne naprosto jednoznačně, že s islámem musíme udělat něco stejně zásadního jako to, co bylo uděláno s nacismem. Jinak tady tu svobodu a demokracii (ale ani obecně lidské podmínky k životu) nebudeme mít. |
|
|
s-f-r 7.9.2006 7:09ale ne nevím, jestli je tnehle váš výlev na volné téma komentářem k blábolům mistra ulče, ale chtěl bych se vás zeptat na jednu věc. proč mluvíte o "nepříteli" a proč je ten váš nepřítel celý muslimský svět? a touhle otázkou se vám nechci posmívat, skutečně mě to zajímá. opravdu. protože si dokážu představit, že bohužel to, o čem vy tady celkem neškodně fantazírujete, lidí s opravdovou mocí se budou snažit uskutečnit. a to ne jenom z rasismu, který sdílíte s ulčem, ale z třídní nenávisti a z třídních zájmů. vy tady píšete, jako byste měl nějakou moc, nějakou kompetenci navrhovat nějaká "řešení". co vlastně děláte, v reálném životě, když si zrovna necintáte pentli na internetu? |
|
|
A.S. Pergill 7.9.2006 8:02Re: ale ne Seznamte se s Koránem, seznamte se s dalšími prameny islámské věrouky, hadísami (Korán vyšel i česky, řada hadís je, bohužel, dostupná v plném znění jen anglicky, výtahy těch nejdůležitějších a relevantních ke vztahům muslimové a nemuslimové je shrnuta na islaminfo ) Programem muslimů je (1) Vybití těch jinověrců, kteří nevyznávají křesťanství nebo iudaismus (2) Zotročení křesťanů a iudaistů na takzvané "dhimmi". Pokud chceme být zabiti nebo zotročeni, pak stačí nedělat nic. Pokud nechceme, pak se musíme smířit s tím, že to bez boje, někdy i velice krvavého, prostě nepůjde. A pokud jde o náboženské či politické svobody: Vcelku existuje konsensus, že nemůžete "politicky svobodně" propagovat a šířit např. nacismus. Nevidím nejmenší důvod, proč by pro ideologii ještě horší a nelidštější než ten nacismus, neměla platit podobná omezení. |
|
|
Yurri 7.9.2006 20:49Re: ale ne Obávám se,že na svou otázku,kdo je komu nepřítelem,byste si zanedlouho mohl začít odpovídat sám - a to ve chvíli,až úplně náhodou,třeba na dovolený v Egyptě,vám dojde zpráva,že vaši blízcí,kterým je všechno tohle naprosto putna,roztrhala bomba při nakupování arabských suvenýrů..že by nereálné..? good night |
|
|
s-f-r 8.9.2006 7:20Re: Re: ale ne ale prosím vás. takhle si citově vydírejte svou babičku. a nějaké good night si taky nechte pro sebe. je to banální, ale je mnohem pravděpodobnější, že "moje blízké" přejede nějakej bílej kovboj v autě, než že by se jim něco stalo na dovolený v egyptě nebo kde. podle logiky a.s.pergilla bych se už teď musel snažit o to, aby každej řidič zmizel za hranicema a děti se učily jezdit na kole... lidi jako a.s.p. v podstatě mluví o nastolení fašistické diktatury, s koncentračními tábory atd., je těžko to vyjádřit jasněji. já chápu, že se to někomu může zdát žádoucí, ale pak nemá smysl argumentovat demokracií. a nezdá se vám trochu hloupé vysvětlovat něco, co se děje teď, náboženským textem starým pomalu patnáct set let? to je stejné jako podezřívat katolíky, že by nejradši strčili všechny protestanty atd. na hranici, jenom to zrovna z nějakého tajemného důvodu nedělají. jistě, řeknete že se evropa od té doby vyvinula. ale proč myslíte, že v případě islámu tomu je jinak? kdybyste si neseděli na uších, bylo by vám jasné, že za náboženskou rétorikou jsou politické motivy (stačí si poslechnout, co o svých pohnutkách řekli ti útočníci z londýnských atentátů...). a to na obou stranách. jak se podle vás liší bushovy řeči o křížové výpravě od řečí o džihádu? a přeci američany nikdo neoznačuje za středověké zaostalé křižáky, i když by na to měl plné právo. to je rétorika, středověk, ale prostředky a cíle jsou na výši doby. a to na obou stranách. ptal jsem se, zcela vážně, proč někdo považuje pětinu lidstva za své nepřátele, a to pouze na základě dezinterpretace událostí a náboženských textů, která je jasně účelová a vykalkulovaná na to, aby působila na lidi zvyklé na náboženský diskurz. není mi jasné, proč to vlastně působí i v čechách, když cílové publikum těchhle žvástů jsou celkem jasně bílí američtí sektáři. |
