A. Novák 7.9.2016 7:11

Re: Teoretická sociologie

máte poněkud zkreslenou představu o tom, co je "západní hodnota". kreditka a youtube jsou jen technologické atributy, podstatný je postoj ke svobodě.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Fridrich 7.9.2016 6:19

Re: Skvělý článek

Souhlas s článkem i s vyjádřením pana Heincla.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Pospíšil 7.9.2016 5:57

Re: Teoretická sociologie

Dokud nebude řeč o jednotlivých hodnotách, které chceme chránit, nepříjdeme ani na to, jak je chceme chránit. Ani na to jak k nim přivést druhé nebo se těch druhých zbavit.

Nutně to vyžaduje znovu jasně definovat práva občanů a některá práva neobčanů, například třeba právo kdykoliv z našich zemí odejet. Právo do našich zemí kdykoli vstoupit by platilo výhradně pro občany.

Pro občany sociální podpory, pro neobčany jen zajištění přežití, to je místo pod střechou, základní hygienu, základní zdravotní péči po dobu, kdy se nemohou vrátit do své země. Když nebudou mít věrohodné doklady, tak je nepovažovat za lidi ohrožené. Přenést tedy povinnost doložit, že ve své zemi jsou v nebezpečí na ně. Pak jim poskytnout útulek pro dobu nebezpečí.

Lidem vyloveným na moři poskytnout sprchu, dát jim najíst a napít a naložit je na nafukovací plavidla krátkodobé životnosti, třeba z ekologicky odbouratelných plastů v blízkosti jejich břehu, dát každému flašku vody a pádlo a ukázat pobřeží. A odplout. Prostě umožnit jim dosáhnout břehu, odkud vypluli. Víc nic.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

D. Lobpreis 7.9.2016 5:33

Teoretická sociologie

Spousta věcí funguje globálně a jeden by snad mohl popsat, jaké podmínky (nebo hodnoty), tohle fungování umožňují.

(Pak by snad možná bylo zajímavé popsat nějaké lokality, kde žijí lidé, kteří nepoužívají platební karty, GSM, youtoube, GPS, případně jiné výdobytky moderní technologie. Snad by z toho šlo i něco zajímavého odvodit).Kdo ví, proč se do toho panu Robejškovi nechce.

A proč tedy hned na začátku své úvahy vystaví slaměného strašáka o platnosti jakýchsi "západních" hodnot. Jeden by se skoro chtěl zeptat, co si pod tím vlastně představuje? A proč ty hodnoty nejsou třeba "severní"?

Pochybuji, že bychom došli shody i v tak maličké skupině lidí, jako je místní diskuse.

Natož globálně. :-)

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Dvořák 7.9.2016 5:09

Re: Body 1-3 a 5 jsou zajímavým námětem k diskuzi

Člun si probodáváme zevnitř, souhlasím. Současně se děsivým způsobem zvýšila snaha, probodnout nám náš potápějící se člun i zvnějšku, ale paradoxně nám ho potápí ti, kteří ho původně chtěli použít pro svoji záchranu.

Nikdy se neutopí všichni, ale přeživší budou plavat na zbytcích, z nichž horko těžko vyrobíte alespoň vor.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Mrázek 7.9.2016 4:43

Bod 5 bude brzy zaveden všude.

Vyjimečný stav, se specifikací a vymezením na co se vztahuje a s národními variantami. Ne zákaz vycházení a zastřelení neposlušných, ale varianta ala Rakousko příští týden. Jinak by to špatně dopadlo. Jde jen o to, aby se nedošlo k totálnímu "velkému bratrovi", o což se poměrně úspěšně poslední dobou snaží užší skupina "nepolitiků"...

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Klepetko 7.9.2016 3:47

Body 1-3 a 5 jsou zajímavým námětem k diskuzi

v nějakém pořadu na ČT2. Škoda že pan Robejšek není na ČT pravidelným hostem! S tímto bych ale dost ostře nesouhlasil:

"Vysoká míra tolerance uvnitř státu musí být zaštítěna použitím síly (chcete-li „netolerance“) při jeho obraně vůči vnějším ohrožením." Síla proti vnější hrozbě je samozřejmostí pro každý životaschopný systém hodnot: a nemusí to být jen síla zbraní, může to být i síla myšlenek!

"Vnější ohrožení" ale není primárním problémem. Náš hodnotový systém je dnes ohrožen zejména zevnitř systému. Rozkládají ho zevnitř různé organizace které se paradoxně jmenují třeba "Evropské hodnoty"! Hobbsovští "realisticti" liberálové, kteří zavrhli klasický, kulturní i hodnotově - neutrální liberalismus a kteří chtějí přeformulovat základní principy a instituce na základě "nové rovnováhy sil". Což třeba znamená akceptaci práva šaría v rodinném životě. Fanatičtí Putnové. Morální eklektici Halíkové. Neonacisté typu Kotleby. Prznitelé hrobů a státních symbolů... Zelení anarchisté, maoističtí blouznivci, kreolizátoři a stoupenci bastardizace a masových etnických transferů v prostoru i čase!

Když si sám probodnete nožem záchranný člun, pak moře není Vaším "vnějším ohrožením". Stane se Vaším osudem.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Dvořák 7.9.2016 3:27

Spočítal by někdo od konce II. sv. války,

kolik států bylo nutno roztřískat, rozbombardovat, rozvrátit, aby jim byly, v konečném důsledku stejně marně, vnucovány ony globální hodnoty?

Málem bych zapomněl, napřed musí ty hodnoty vyjmenovat. Např.: nejíst zajatce.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Dvořák 7.9.2016 3:21

Re: To je neuvěřitelné,

Nepište o sobě, to jaksi nedává smysl.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Heincl 7.9.2016 0:57

Skvělý článek

Situace ve světě již mnoho let nasvědčuje tomu, že p. Robejšek má v tomto případě naprostou pravdu.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

S. Kalužík 7.9.2016 0:49

To je neuvěřitelné,

takové jalové žvásty a oni se dokonce najdou lidé, kteří říkají, že něčemu rozumí, hrůza!!!!

• reagovat
• nahlásit příspěvek