Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

nesrovnatelné

srovnávat obranu Pussy Riot a mlčení kolem toho filmu je dost nesouměrné. Hlavně z časového hlediska, kdy proces v Rusku probíhal mnoho měsíců a tohle ze záležitost stará tři dny. A taky jde o to, že Pussy Riot už jsou v rukou totalitní moci, kdežto tvůrci filmu ne. Ale opět, i když se mi ten film nelíbí, uznávám právo tvůrců ho natočit. A vraždit kvůli tomu lidi, kteří s tím absolutně nic nemají společného, má logiku asi jen pro muslimáky - prostě islám je rakovina v mozku části lidstva.

Re: nesrovnatelné

Nějak tak, z toho je třeba vycházet a zařídit se podle toho.

Ale vždyť paní Netzer má pravdu!

Máme zákon postihující šíření poplašné zprávy, to nevíte? Kdo by vyprovokoval lidi aby v panice utíkali ze stadionu a smetli všechno cestou půjde bručet. Taky máme zákon který nám zakazuje rasistické projevy, to nevíte? Kdo by vyprovokoval dav sousedů aby vypálili blízkou ubytovnu bude souzen spolu s usvědčenými žháři.

Kdyby bylo jasné, že takový film nenatočil někdo z pouhé blbosti, ale záměrně, aby fanatici vraždili, a kdyby se dalo dokázat že cíleně lhal o tom kdo to platil, a kdyby byly důkazy že proto to dali na youtube, aby rozfoukali násilí, tak by šli k soudu i v Americe. Svoboda projevu se vztahuje na to natáčení.

Re: Ale vždyť paní Netzer má pravdu!

Ano. Autor píše mimo jiné "svoboda slova znamená, že lze druhé urážet a zesměšňovat". Kdybychom vycházeli z této logiky, tak by bylo například morálně a legálně urážení a zesměšňování obětí holocaustu naprosto OK.

Vážený pane Drápale.....

....naprosto souhlasím s Vaším článkem. Musulmani pouze čekají na příležitost a vhodné datum, aby zorganizovali riot a případný pogrom. - Zrovna ted mi za zády hraje televize a na zprávách slyším, že tady, v Sydney byl zraněn australský policista, hlídkující před U.S. konzulátem. A to jsou zdejší muslimové prý ti, kteří ze svých, zatracených muslimských zemí přišli, protože jim tam "ubližovali" -(často i illegálně) do Austrálie, kde tropí jen kriminalitu. Opravdu je asi třeba odvrhnout krásnou myšlenku křestanství a už nenastavovat druhou tvář !

Vážený pane Drápale

myslím, že jste opět vystihl poměrně přesně podstatu problému. Muslimský svět je v podstatě velmi jednoduchý a přehledný, stačí, když imám vyhlásí fatvu a KAŽDÝ muslim je povinen provinilce zabít. Vzdělání se ve své většině dostává pouze mužům a to v madrasech memorováním koránu, žena je degradována na replikátor. Mne stále děsí okamžik, kdy na palestinských uzemích - štědře dotovaných EU i USA - propukl jásot v okamžiku hroucení budov WTO. Když z Gazy létají střely, nakoupené z uvedených prostředků na vedlejší stát. Když už jsou zcela muslimské čtvrti v Londýně, Štrasburgu a jistě i jinde. Když slyším Obamu, presidenta země, které zabije dav velvyslance a další bez jakéhokoliv náznaku ochrany státní mocí dané země víceméně omlouvat útočníky. Když se v Hamburgu zavádějí oficiálně muslimské svátky, když je již v mnoha evropských zemích zpochybňován dětem ve školách holocaust. Když se nesmějí hrát vánoční koledy na ulicích New Yorku, aby to neuráželo muslimské přistěhovalce.

Křesťanství v pravé podobě je naopak založeno na lásce k bližnímu a toleranci. Mám stejně jako Vy jistou obavu, zda-li to stačí proti agresi islámu. V současnosti v Evropě (i USA) prostě chybí politik typu baronky Thatcherové, která by jasně definovala problém, navrhla a hlavně REALIZOVALA opatření k nápravě. Dle mého v prvním sledu důsledné sledování náboženských vůdců islámu v evropských zemích a při prvním náznaku agrese vůči hostitelské zemi okamžitá deportace. Totéž u běžných muslimů při jakékoliv intoleranci vůči domácí kultuře a náboženství. Vydržet první měsíc běsnění levicových pomatenců, pak by se stav nejspíše stabilizoval do přijatelné podoby. Ale baronka už není a v současné plejádě představitelů Evropy i USA je jen třetí liga.

Přeji Vám pěkný slunečný den babího léta.

Náboženská svoboda, nebo svoboda projevu?

"... pokusy rozdmýchat vůči vyznavačům jistého náboženství nenávist anebo proti nim vyvolat násilí lze oprávněně potlačovat, kritika náboženství jako takového by se potlačovat neměla." http://www.project-syndicate.org/commentary/freedom-of-religion-or-freedom-of-speech-/czech

Re: Náboženská svoboda, nebo svoboda projevu?

Jo, ale jak to od sebe pregnantně oddělit? Já tvrdím, že to nejde. Tenhle názor (citace) je krokem od svobody slova k vytovoření jednotné státní ideologie. Kdo by totiž rozhodoval, co je oprávněná kritika náboženství a co je už provokace? Rozdodovaly by to státní instituce. 

Současné i minulé "protesty" muslimů

ukazují (pro ty, co chtějí vidět) podstatu Islámu. Islám totiž dělá cíleně z lidí zamindrákované blbce. Možná se mu to nepodaří tak úplně u všech, ale i tak běhají po světě spousty blbů, ochotných kdykoliv zapalovat, ničit a zabíjet - pod směšnou záminkou, že je někdo urazil. A my se jim ještě omlouváme ...

------

Se svobodou slova se to má jako se svobodu obecně. Nikdo nikdy neříkal, že svoboda je vždy hezká. Svoboda slova sebou přináší možnost lži, demagogie a provokace. Ale taky přináší možnost svobodně vyjádřit svůj názor na cokoliv. A na nás všech je, abychom poslouchali různé názory a udělali si svůj vlastní svobodný názor. Proto svoboda slova musí zůstat nedělitelná a absolutní.

Jestli tady paní (či slečna) Netzer tvrdí, že na provokaci se nevztahuje svoboda slova, tak bych jí chtěl s nadsázkou sdělit, že její názor mě provokuje, že by tedy měla provést nějakou autocenzuru, aby mě neurážela svým názorem, který mě takhle provokuje. Dělám si srandu, ale tím směrem přesně míří její úvaha. Pokud by se neměla svoboda slova vztahovat na provokace, tak bychom museli zcenzurovat významnou část naší kultury (např. provokativního Černého, provokativní South Park, který např. v jednom díle tvrdil, že katolická církev byla založena za účelem prznění dětí... atd. atd.). 

A mimochodem - filmík jsem vůbec nedokoukal, přišel mi hloupý a někdy i lživý. A evidentně měl sloužit jako provokace. Ale cenzurovat to prostě nemůžeme, jen si na to můžeme vytvořit obsobní názor. A taky bychom měli apelovat na osobní odpovědnost jedince. Člověk sice může říkat, co chce, ale měl by brát v potaz i důsledky. Naše společnost se už trochu naučila využívat pozitiv individuálních svobod, ale ještě se nenaučila uvědomovat si také osobní odpovědnost - to jsou u svobod nedělitelné nádoby.

Film,

jehož kvalita je úděsná, jak se může každý přesvědčit, natočil odsouzený podvodník a lhář.

Nyní má navíc na svědomí několik lidských životů, materielní škody, ohrožení svých souvěrců a vůbec obecně křesťanů v muslimských zemích. Tím, že se vydával za osobu israelského původu, a tvrdil, že jeho film byl financován Židy, vyvolal další vlnu nenávisti nejen proti Velkému, nýbrž i proti Malému Satanovi.

Nejedná se o nic jiného, než o chladnokrevně kalkulovanou provokaci, a na tu se svoboda projevu nevztahuje.

Re: Film,

Ale prd, natočit blbý a provokativní film je něco jiného, než zabíjet lidi, nemyslíte?

Já se muslimů nebojím. Já je nenávidím, stejně jako nacisty, fašisty a komunisty.

Re: Já se muslimů nebojím. Já je nenávidím, stejně jako nacisty, fašisty a komunisty.

Přesné, připojuji se.

Díky za článek

je skvělý.