Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
EVROPA: Zloději dětí
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
P. Boublíková 3.2.2015 14:30Re: Dotaz: Pan Vlk neunesl, ze jsem zkritizovala jeho vcerejsi článek - výjimečně. Jinak ty jeho užvanene hamotiny ani nectu - ale možná je začnu číst. Tam bude pitomostí :-) |
|
|
P. Boublíková 3.2.2015 14:20Re: Kuřimská kauza ... to je ta, Přesně tak - to totiž byla soukromá iniciativa Šabatové, která vědomě obešla předepsaný postup. Očekává bych, ze o tom víte. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 14:16Kuřimská kauza ... to je ta, co se tam dnešní ombudsmanka a její kamarádi postarali o to, aby se pětatřicetileté satanistce týrající děti dostalo v Norsku asylu v dětském domově? To tedy není zrovna příklad dobré péče státu. Vás, paní, ještě nikdo z trestné činu křivě neobvinil a novináři Vás špínou netahali. Až se Vám to také stane, pak budete moci pronášet bohatýrská slova o nutnosti bojovat a ne se podělat. |
|
|
P. Boublíková 3.2.2015 14:15Re: Však ono se to snad ještě prokáže. Pane Aldo, vy si vážně myslíte, že zneužívání malých dětí vypadá podobně jako sex dospělých? Tolik naivity bych od vás nečekala. Ani pitomé osobní poznámky níže - mě jenom vadí ta štvanice na paní Bezdekovou. Naopak si myslím, ze je to ona, kdo by se mel domáhat odškodnění za poškození dobrého jména. Byla to totiž paní Jungova, kdo celý případ zveřejnil a pokud se ji ujme nějaký právník, tak se tomu budu dost divit. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 14:10Ano. V zásadě máte pravdu. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 14:07Však ono se to snad ještě prokáže. Bude-li matka důsledná, donutí stát uznat chybu. Což jí může přinést nemalé finance, které jí ovšem přeji, protože má-li bez otce pečovat sama o dvě malé holčičky a ještě k tomu v pohraničí... http://domaci.eurozpravy.cz/spolecnost/112520-nyrsko-vime-jak-dopadla-lekarska-prohlidka-odebrane-lucinky/ Kdybych to neměl daleko, hned bych jí nabídl bezplatnou právní pomoc. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 14:04Pünktlich. Hrubě se mýlí každý, kdo si myslí, že jeho se státní zásahy do rodiny týkat nebudou, že se to týká jen těch druhých, kteří jsou špatní, nedobří, zlí, zvrhlí etc. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 14:02Názor katolické církve je stabilní a staletý. Rodina založená manželstvím je posvátná a nedotknutelná a rodičovská práva jsou nezpochybnitelná a nezrušitelná. Dítě patří do ústavu jedině tehdy, není-li, kdo by o ně pečoval - proto také katolická církev jako první zřizovala při klášterech sirotčince a jako první organizovala pečovatelství pro opuštěné děti. Vstupuje-li stát do rodin, staví se proti základním přirozeným zákonům. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 13:55Velmi přesné. Postoj paní Boublíkové však naznačuje předpojatost proti mužům - zdá se, že každý je jí podezřelý ze zneužívání malých děvčátek. Pak tedy vzniká zásadní otázka, proč má takovýto postoj, které její osobní zážitky to způsobily. |
|
J. Anděl 3.2.2015 13:51Re: Zatím jsem nikde nepostřehl názor katolické církve. Teď jsem v tom trochu zabloudil, omlouvám se. Myslíte to, že v Norsku je 15-20procentní vliv církve? A jaký je k problematice postoj tam? Nebo jsem to špatně pochopil a cílím to chybně? Díky moc. |
|
|
A. Alda 3.2.2015 13:51Naprosto s Vámi souhlasím, paní. Když se člověk podívá na osazenstvo oddělení sociálně právních ochrany na většině odborů sociální péče městských úřadů, zjistí, že tam jsou dílem rozvedené zapšklé ženské, nenávidící muže, a dílem mladé bezdětné svobodné holky, co vystudovaly podivné školy a myslí si, že rozumí všemu nejlépe, a pak ještě pár bezdětných bab. Průměrný počet dětí zaměstnanců těchto úvarů je výrazně nižší než na kterémkoli jiném odboru MěÚ či OÚ. A takové ženy pak rozhodují o cizích dětech a cizích rodinách. |
|
|
E. Erat 3.2.2015 13:35Ono lásku k mláděti má i většina matek-zvířat.Takže to zas není tak velké lidské specifikum. |
|
|
R. Langer 3.2.2015 13:28Re: Zatím jsem nikde nepostřehl názor katolické církve. Zcela zvláštním řízením se váš příspěvek objevil nad tím mým, kterým jsem reagoval na něco úplně jiného, nicméně jsem toho názoru, že váši otázku v celku vystihuje. V Norsku je to holt trochu jinak... ;-) |
|
|
J. Anděl 3.2.2015 13:19Re: Zatím jsem nikde nepostřehl názor katolické církve. To máte pravdu. Na té otázce mě prostě zaujalo to, že by mě takové vyjádření ze strany katolické církve opravdu zajímalo. |
|
|
J. Anděl 3.2.2015 13:11Re: Dotaz: Tohle je teda poněkud nepovedené vlákno, co? |
|
|
J. Anděl 3.2.2015 13:08Re: důvěřujeme státu? Ano ten odkaz jsem ráno četl. Je to zajímavé čtení a v lecčem sedí. Ale obecně nemám moc metafory na nacismus rád, jako argument jsou často dvojsečné. Zejména na konci, kde se píše o knize Ve stínu hákového kříže, si myslím, že srovnání se současností (naštěstí) neodpovídá. Lidé navíc chodili normálně do kina a do práce i po celou dobu socialistické diktatury u nás. Přečetl jsem si ještě vnitřní odkaz na zápis z jednání o konečném řešení židovské otázky. To je opravdu děsivé. Ale nemůžu si pomoct, z toho je prostě zřejmý záměr židy vyhubit. To dneska podle mě nejde přirovnat k žádnému běžnému známému veřejnému postoji. Jedině snad k v diskuzích občas propagovanému názoru, že muslimy je nutné vyhubit, ale to myslím neříkají ani ty nejblbější veřejné osoby. Ty tak maximálně uvažují o vystěhování, exilu nebo asimilaci. |
|
S. Netzer 3.2.2015 12:45Re: Dotaz: Asi tak jako vám. Vy taky argumentujete ad personam jen tehdy, když vás k tomu donutí váš názorový odpůrce, jak je obecně známo. |
|
|
S. Netzer 3.2.2015 12:42Re: Dotaz: Snad si nemyslíte, že by se odvážil. |
|
M. Prokop 3.2.2015 12:37Re: důvěřujeme státu? Stran důvěřování státu: http://www.dfens-cz.com/view.php?cisloclanku=2015012701 |
|
|
M. Prokop 3.2.2015 12:36Re: Dotaz: Dělá vám velké problémy, když má někdo jiný názor? Ne, že bych s ní ve všem souhlasil, ale vyšetřit by bylo třeba vás. |
|
|
J. Anděl 3.2.2015 12:28Re: už zase! Ještě snad poslední příspěvek, k sebevraždě. Nepřipadá mi to jako dobré řešení, souhlasím. K tomuto případu se nechci moc vyjadřovat i proto, že tuším, že bych si mohl nejsnáze natlouct hubu. Navíc od úvah o sebevraždě mě vždycky snadno dokáže odradit představa varianty, že se pak někde budu vznášet jako héliem naplněný balónek, připoutaný k těm, kteří musí vyžrat důsledky mého činu. Že uvidím a ucítím, co prožívají moje děti, moje žena. Denně, pořád, do konce jejich života. Ovlivní-li to životy jejich dětí, tak ještě déle. Bez rukou, abych s tím mohl něco udělat, nebo si alespoň zakrýt oči a ucpat uši, bez nohou, abych mohl utéct, bez možnosti se vyspat, opít se, zfetovat nebo se na Psu zabývat cizími problémy a na chvíli zapomenout, zcela obnažený čiré, věcné a ničím již neutlumitelné bezcitnosti svědomí, dokud se napětí, vyvolané tím činem, zcela nebo skoro zcela nevyčerpá. Nechci ale psát tvrdá odsouzení té rodiny (jakož ani té sociální pracovnice), protože o nich vím strašlivě málo. A nemůžu se dozvědět dost. |
|
|
R. Langer 3.2.2015 12:23Re: důvěřujeme státu? Souhlasím s vámi, pane. |
|
|
P. Boublíková 3.2.2015 12:11Re: Dotaz: No to vám teda taky děkuju. |
|
|
P. Boublíková 3.2.2015 12:10Re: Dotaz: Došly argumenty? |
|
|
S. Netzer 3.2.2015 12:09Re: Dotaz: Zato váš příspěvek má do geniality hodně daleko. Můžete paní Boublíkové napsat https://is.muni.cz/osoba/1356 |
|
|
D. Nowodny 3.2.2015 12:07Re: už zase! Nejsou voni bejvalá soc pracovnice?? |
|
|
R. Langer 3.2.2015 12:04Re: Zatím jsem nikde nepostřehl názor katolické církve. Máte pravdu, že vzhledem k obsahu článku je to nepodstatné. |
|
|
D. Nowodny 3.2.2015 12:03Re: Otázka zní, Pane, úplně jste se nám "odhalil" jaké máte " skryté představy"!! |
|
|
R. Langer 3.2.2015 12:03Re: Zatím jsem nikde nepostřehl názor katolické církve. No vidíte jak to pěkně píšete, ovšem o tom, jestli vaše děti potřebují nebo nepotřebují sociálku přece nerozhodujete vy, ale ta sociálka. Že se vás to netýká je pouze vaše představa. Tak pozor na to... ;-) |
|
|
R. Langer 3.2.2015 12:00Re: už zase! Boublíková!! No například v tom Norsku už podobných případů řeší přímo neuvěřitelně mnoho, jak to tak vypadá. Co to asi vypovídá o kompetentnosti těch osob? |
