Neviditelný pes

První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Lidové noviny

28.4.2024 | Svátek má Vlastislav

Diskuse k článku

POTRAVINY: Halal, nebo nehalal?

Halal (znamená „povolený, přípustný“) je dle Wikipedie termín označující veškeré předměty a činnosti každodenního života, jež jsou podle islámské tradice povoleny. Nejčastěji se tento pojem používá ve spojitosti s potravinami, které je muslimům povoleno konzumovat, vztahuje se však také na léčiva či kosmetiku.

Upozornění

Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.

Zobrazit příspěvky: Všechny podle vláken Všechny podle času

P. Harabaska 12.8.2016 10:32

Halal nebo haram? Tahle otázka mě bude zajímat

jen tehdy, dotkne-li se způsob porážky nějak kvality konzumovaného masa. A tam asi problém není. Diskutovat v této souvislosti o způsobu porážky je patrně něčím jako diskuse o tom, zda stejné auto jezdí lépe v barvě zelené nebo žluté. Když jsme dokončili výstavbu jedné fabriky v Egyptě, arabští dělníci dotáhli "na plac" býka a tam ho podřízli. Pohled to hezký nebyl, ale nepamatuji se, že by to maso po upečení bylo nějak nechutné. Kebab prodávaný u nás, ať už Araby nebo Turky, má do kebabu koupeného tam dost daleko. Čím to je, nevím. Že by i k nám dolehly dozvuky skandálu z Německa, kde prodávali tzv. Gammelfleisch? Co je podstatné, je náhlé šíření a zvyšování počtu otvíraných "kebabáren" u nás. Kde se najednou vzalo tolik muslimů, kteří tyhle podniky, i v docela malých městečkách, provozují? Není jejich účelem něco jiného než podávat kebab? Koordinační centrum, základna, oko sledující vývoj? Kdo ví.

R. Morava 12.8.2016 14:58

Re: Halal nebo haram? Tahle otázka mě bude zajímat

Sorry, ale mě není jedno jestli zvíře trpí nebo ne. I kdyby byla chuť stejná. Je to proto že jsem člověk a ne zvíře. Proto mám i jiné zájmy než se nažrat. Přiznejme si ale, že naše masokombináty také neprovádí zrovna humánní zabíjení. Vadí mi to.

Znám lidi kteří se stali vegetariáni když viděli jak se "maso vyrábí". Vegetarián nejsem, ale takových rozhodnutí si vážím.

L. Popovský 12.8.2016 9:54

V článku jsem chtěl akcentovat fakt, že jíme pravděpodobně halal maso, aniž bychom o to věděli. Na příkladu Anglie jsem ukázal, kam to vede. Většina příspěvků v diskusi se přitom týká způsobu porážky.

J. Sova 12.8.2016 10:10

Re:

Tedy způsob porážky vám nevadí?

L. Popovský 12.8.2016 10:30

Vadí, ale respektuji jejich náboženská pravidla. Jsem však jednoznačně pro její zákaz u nás!

J. Sova 12.8.2016 10:34

Re:

Proč tedy nezmiňujete košer porážku?

L. Popovský 12.8.2016 10:40

1) Ti, že ji neřeším, neznamená, že si neuvědomuji, že je to z hlediska porážky totéž.

2) Již za mě odpověděla paní Lukešová níže.

3) Bude nutné zakázat i košer porážku. Židé to však pochopí. K tomu je však zatím daleko. Bez obrovského tlaku...

P. Smutný 12.8.2016 10:51

Re:

Sovo, vy jste muslim?

S. Netzer 12.8.2016 13:03

Re:

Smutný, vy jste Ilsner?

P. Smutný 12.8.2016 13:36

Re:

Ne, co-kdo je IIsner, popletená osobo? Je smutné číst vaše výhřezy nemocné duše.

J. Sova 12.8.2016 13:34

Re:

Protože se mně nelíbí rituální porážka, tak jsem muslim?

Máte zvláštní uvažování.

P. Smutný 12.8.2016 13:41

Re:

Lžete, vám se líbí.

J. Kavalír 12.8.2016 9:22

Jiný kraj, jiný mrav.

Lidé z pouštních oblastí Blízkého Východu (ale i např. Mongolové) moc dobře věděli, proč je lepší zvířata řádně vykrvit a aby se toto pravidlo obecně dodržovalo, zapracovali je Židé i jejich bratranci Arabové do své víry. Stejné je to i s mužskou obřízkou. "Boží přikázání" se musí respektovat, i když se podmínky radikálně změní. Před tisícem let nikdo neznal el. proud, kterým lze zvíře omráčit.

My, z křesťanského civilizačníhéo okruhu (původně římská spodina a otroci) jsme si v jídle moc vybírat nemohli a ani to v našich klimatických podmínkách nebylo nutné.

V. Novák 12.8.2016 9:03

Tak tomu říkejte "košer" a rázem to bude politicky

korektní a zířata budou při takové porážce hýkat nadšením...