Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Volba hanby
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Vintr 24.1.2019 10:02V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let vede soustavná protikatolická propaganda. Počínaje Jiráskovou pokřivenou historií, přes bolševické štvaní, jehož duch nevymizel dodnes. Například mládež se ve škole kromě obligátních lží o upalování čarodějnic a církevním tmářství nedozví o katolické církvi a křesťanství, které je neoddělitelně spojeno s historii Evropy posledních dvou tisíciletí, nedozví vůbec nic. Nelze se pak divit, že obecný lid většinově tleská všemu, co bolševici a kryptobolševici, kteří v naší zemi stále vládnou, speciálně proti katolické církvi udělají. |
|
|
K. Janyška 24.1.2019 10:06Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Jsme velmi civilizovaní a tak u nás věří jen kolem 30 % lidí. Já považuji všechno, co je s církvemi spojeno jen za hodnoty kulturní a jsou mi tedy tzv. duchovně ukradení. Památky však ne... Dzp. |
|
M. Prokop 24.1.2019 10:06Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Oni si za to katolící ze značné části mohou sami. Katolická církev byla dlouhou dobu státní, protežovaná, se všemi výhodami a nevýhodami. I ta touha po majetku a blahobytném životě některých jejích členů a vedení zůstává v paměti. Jinak trochu přeháníte, takhle dějiny vyučovali komouši, dnes už to tak hrozné není. |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:16Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Katolíci dneška mají mít vinu za minulost? Není jen klér, ale hlavně řadoví členové. Krom toho, kněz není odsouzenec doživotně být asketa, to se plete s budhismem. Pokud kněz a vyšší, berou víru v Boha poctivě, mají tolik práce o které se běžným lidem ani nezdá. Vyčerpání z ní je srovnatelné s výkonovou únavou vysokých manažerů. Nemyslím si, že kdejaký ateista by unesl takovou psychickou zátěž. |
|
|
J. Tachovsky 24.1.2019 10:24Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Ani nacisti dneska nemaji vinu za Osvetim. Znam par knezich a zadny znich neni nejak pretizen a vycerpan. |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:25Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Už jen srovnání kněží s nacisty mluví za vás o všem! |
|
|
J. Jelínek 24.1.2019 10:37Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Já zase znám pár volůch. |
|
|
M. Prokop 24.1.2019 10:28Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let To je prostě realita, tak to značná část lidí chápe. Nepíšu, že je to správné, pouze, že to tak je. S tou psychickou zátěží, to mají ateisté spíš těžší. Se vším se musí vyrovnat sami, bez pomoci "vyšší moci". |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:35Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Ateista může přijmout víru v naději. Bude v ní mít stejnou jistotu, jako i věřící v Boha. ;-) |
|
|
I. Polák 24.1.2019 10:41Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let No snad by jen neškodilo podotknout, že každá ideologie je svým způsobem užitečná, ale nebezpečná, když se to přehání. A úplně nejhorší je ji "šířit" ať už jakýmkoliv způsobem. To co se nám nelíbí na islámu - šíření mečem a ohněm - je svým způsobem jen pravdomluvnost a upřímnost. Severní Sentinel, můj vzor. Ano, jsem odchovanec bolševiků - svým šířením ideologie mne vychovali k tomuto názoru. |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:46Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Pro mně jste spíš k politování, což vám bude nejspíš jedno. Já měl rodiče, co v nejtužších časech socialismu se chovali čestně a proto i od režimu trpěli s celou rodinou. Už náš děda pronesl - "Co nám dali?! Pocukrovaný howno a ten cukr jsme si museli dodat sami!". Toš tak asi. ;-) |
|
K. Salajka 24.1.2019 12:04Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Krásně řečeno! Možná je škoda diskutovat s autory, kteří si pletou dojmy s pojmy. Nelže přece zjevné pitomosti považovat za argumenty. Žili jsme tu a víme co bylo, jak a komu se rozdávalo. |
|
|
M. Kolář 24.1.2019 10:14Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Dějiny křesťanství se u nás učí asi opravdu deformovaně, s určitými předsudky.. Souhlasím i jako člověk inklinující ke svobodnému filosofickému tázání, kterému vždy budu dávat přednost před teologií.. Církevní restituce podporuji jako snahu o historickou spravedlnost a jako projev národní emancipace od bolševických praktik .. |
|
|
P. Forejt 24.1.2019 10:19Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let drcněte se o futro ....historická spravedlnost je přesně opačná ...po staletí kradla a vykořisťovala naopak církev !! Doučit ..!! |
|
|
K. Janyška 24.1.2019 10:23Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Máte v tom marxistický bordel. Děláte, jakoby lidi byli dnešní úrovně. Nebyli a lidský svět byl jiný celý. Vyvíjel se a vyvíjí... Dzp. |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:26Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Nó, to u vás hodnotím! ;-) |
|
|
P. Kohoutek 24.1.2019 10:24Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Co ukradla, konkrétně. |
|
|
F. Doušek 24.1.2019 10:28Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Vydržte, Forejt hledá. |
|
|
M. Prokop 24.1.2019 10:32Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Třeba najde, že existuje katastr ... :-P |
|
|
M. Kolář 24.1.2019 10:28Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Nesmysl. Horizont takto zamýšlené historické spravedlnosti je vhodné chápat toliko od počátku moderního věku ,kdy se zrodilo současné pojetí společnosti, práva, mravnosti .. Starší otázky role církve/církví si pořešil stát už dávno, například reformami v 18. století apod.. Církev je součástí naší civilizace tak integrálně, že si v sobě nese všechny znaky jejího historického vývoje.. Ostatně i předmětný majetek o který se jedná v restitucích, nemá s majetky církve z dřívějších století nic společného .. Je to majetek nabytý v 19 a 20 století a zapsaný v majetkových knihách podle moderního práva.. |
|
|
K. Janyška 24.1.2019 10:42Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Současné pojetí společnosti se nikdy nezrodilo, neboť žádná neexistuje. Je jen ve vašich marxistických hlavách. Je jen, a to odjakživa, spontánní řád občanů, kteří nemají spolu nic společného, než podobné soukromé právo, které je řídí... Dzp. |
|
|
M. Kolář 24.1.2019 10:46Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Jo, to je jen Vaše ideologická zaslepenost .. |
|
|
K. Janyška 24.1.2019 10:22Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Jde o pořádek. To říkám já, odpůrce všech náboženství a věřící v Boha 50 na 50. Měli-li to, ať to mají. Ať je klid... Dzp. |
|
|
M. Prokop 24.1.2019 10:29Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Jo, asi tak. Jenže podobně deformované by to učení bylo, kdyby učila církev, jen na druhou stranu. |
|
|
J. Tachovsky 24.1.2019 10:22Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Katolicka cirkev, coby statni nabozenstvi, byla v minulosti neco jako byla KSC za sociku. Kontrolovala, prikazovala, lustrovala. Jinoverci jako treba protestanti nebo zide byli lidmi nizsi kategorie. Katolicka cirkev je malo kompatibilni se soucasnym spolecenskym usporadanim. Je nedemokraticka - jedina demokraticka volba se tyka papeze, vsechno ostatni je dano prikazem nadrizenych. Dost drsne diskriminuje zeny - nesmi vykonavat knezsky urad. |
|
|
K. Janyška 24.1.2019 10:25Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Neumím si ani představit demokratickou církev. Tam platí dogma a organizační řád a pokud ne už to není církev... Dzp. |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:30Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Jako hromady jiných jste nic nepochopil. Není to vaše vina, nesete si to ze socialismu tu negaci katolické církve. Žel, předělat vaše názory už je pozdě, stejně jako u hromady jiných, co mají před očima rudou mlhu. |
|
|
M. Prokop 24.1.2019 10:31Re: V naší zemi se ve veřejném prostoru už sto let Pokud se to týká jejích členů a členek, je to jejich věc. |
|
|
M. Zima 24.1.2019 10:01Není to jenom závist, ale i druhá česká národní vlastnost, pomsta. A to za obrovský podíl Vatikánu na pádu komunismu. BTW : Češi vesměs obdivují Německo kvůli ekonomickým výsledkům. Přitom je nezajímá, že největší koncern, který se na fungování Německa podílí je právě církev. Místo toho, aby církvi, která ukázala, že umí s penězi zacházet, usnadnili možnosti uplatnění v společenském zájmu, tak se většina Čechů tupě snaží s bankrotními komunisty církvím opět škodit. Konkretně by církve měli dostat ještě víc, protože jsou pole působnosti, na kterých se církve uplatňují nejefektivněji v ČR neobsazená (nebo špatně). |
|
|
P. Hlosta 24.1.2019 10:09Re: Není to jenom závist, Vy to totiž máte tak, že kdo je členem církve, ten je zároveň součástí koncernu ovládajícím ekonomiku. Je to směšné. Co vy víte o víře i církvi... Myslím kulové. |
