Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Neuvěřitelné chucpe komunistů
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
P. Pavlovský 28.8.2013 4:14Jan Štern v deníku Referendum. Od moderní levice čekám jako samozřejmost nekompromisní postoj ke korupci. Zejména pak ke korupci ve vlastních řadách. Tady zaujal Jiří Dienstbier svým bojem proti kmotrům uvnitř ČSSD, čímž si vysloužil jak popularitu u občanů, tak i nenávist u postižených spolustraníků. Nicméně ukazuje se, že Dienstbier je spíše jakousi bílou vránou v řadách ČSSD. Jeho nezvolení místopředsedou ČSSD jasně ukazuje, jak jeho aktivity hodnotí jeho spolustraníci. Naopak od moderní levice nečekám, že spadne jakkoliv do levicového populismu, k čemuž počítám i hrubé a hulvátské (rádobychlapské) vyjadřování. Z tohoto hlediska nominaci odborářského vůdce Zavadila v Praze jako jedničky na kandidátce ČSSD vnímám jako selhání. Navíc jako omyl, protože voliči právě v Praze jsou na křiklouny tohoto typu alergičtí. Úkolem moderní levice není jen nenadbíhat jednoduchým řešením a sloganům, ale naopak být autoritou a vzorem pro levicové voliče svým chováním a schopnostmi. Vladimír Špidla mi kdysi v rozhovoru řekl, že sociální demokracie je spíš než politickou stranou masovou vzdělávací institucí. Myslel tím, že úlohou sociální demokracie je vzdělávat svoje členy a příznivce a vštěpovat jim, že vzdělání a inteligence jsou hodny respektu a úcty. Cílem moderní levice je čelit levicovému populismu, neklesat na argumentační a názorovou úroveň 4.cenové skupiny (jako to dělají Zeman a Škromach či zmíněný Zavadil), ale naopak na základě přirozeně vybudované autority apelovat na lepší hodnoty v lidech (solidarita, tolerance, spolupráce, poctivost, pracovitost). |
|
|
J. Boleslav 28.8.2013 7:57Re: Jan Štern v deníku Referendum. Socani nejsou nic jiného, než softkomunisti. V současnosti jsou svými programy i konáním od kmenových bolševiků k nerozeznání. Nejlepší, co by mohli udělal, by bylo, kdyby se rozpustili a vypustili. On to ale za ně udělá Ovar, už k tomu moc nechybí. |
|
|
P. Vítek 28.8.2013 8:19Re: Jan Štern v deníku Referendum. Ze pan Stern vubec neco od socialistu ceka.......?Myslim,ze "ukoly moderni socialni demokracie"zvladne obycejny kapitalismus za tyden:musite jako soukromnik slouzit zakaznikovi,jinak KONCITE!Kazdy levicak je tudiz zcela zbytecny.Ale je potreba ho uklidit nekam,kde by nic nepokazil-do statniho sektoru.Jinak je to neobhajitelna instituce |
|
|
J. Charvát 28.8.2013 18:36Re: Jan Štern v deníku Referendum. Dnes se s Vámi dá bez problémů souhlasit, dokonce po sobě čtete a opravujete překlepy. Jenom k Vašemu hodnocení nominace s. Zavadila v Praze jako selhání bych rád poznamenal, že už dlouho mne socdem takhle nepotěšila. Myslím, že více pro dosažení co nejhoršího výsledku v tomto klíčovém volebním obvodu udělat nemohla, a v duchu jsem jí za to velmi povděčný. Více takových kreatur na přední místa socdem kandidátek, jen houšť. Jen jestli nejsem - co do odhadu inteligence a citu lidu voličského - příliš optimistický... |
|
|
P. Pavlovský 28.8.2013 21:14Re: Jan Štern v deníku Referendum. Myslím, že kdekoli jinde než v Praze by byla vaše skepse oprávněná, ale u nás zafunguje dokonce i ten prodloužený víkend. Lidé slyšící na Zavadila, to je přesně ten typ, co se klidně na volby vykašlou a pojedou ven. Tohle M. Zeman IMHO nedomyslel. Datum je výhodné pro strany s voliči, kteří jsou sio vědomi své odpovědnosati. Ti jsou dvojí: lidé konzervativní a komunisté. |
|
|
J. Charvát 28.8.2013 22:06Re: Jan Štern v deníku Referendum. Ať tak či onak, jsme oba zřejmě nenapravitelní optimisté - já, který se raduji, že s tímhle zjevem na kandidátce socani moc velké štěstí neudělají, i Vy, který věříte, že se lidi na volby vykašlou a masově dají přednost svým zahrádkám, chatám a chalupám. Obávám se, že je to z tohoto hlediska naopak, že totiž právě potenciální voliči s. Zavadila jsou na dosavadní vládnoucí garnituru tak naštvaní, že si nenechají ujít příležitost jí to ve volbách natřít, a ostatně nemají ani chatu ani na benzín. Doufejme nicméně, že se nemýlím ani já (tj. svém původním předpokladu), ani Vy. Ale přátelsky Vám radím, už se nesázejte. |
|
|
P. Pavlovský 28.8.2013 2:59Je to, IMHO, daleko jednodušší Oni moc dobře vědí, že bez porušení právního státu se s tím už nedá nic dělat. Zároveň ale znají své Pappenheimské třicetikorunáče: vědí, že na to před volbami uslyší, že je to spolehlivý tahák. A tak to lůze slíbí, aby po volbách nakonec - pokud nesměřují k převratu a la osmačtyřicátý, a já myslím, že tak daleko Miloš nepůjde - svým voličům sdělili, že jejich "dobrá a poctivá snaha" dostát předvolebnímu slibu prostě neprošla přes platné zákony. Umyjí si ruce nad obdrženými hlasy a budou se těšit ziskem mandátů. A socdemáci? Ti se jenom chtějí svézt na mazaném nápadu s sebou! |
|
|
M. Martin 28.8.2013 13:36Re: Je to, IMHO, daleko jednodušší Pod to je možno se podepsat. |
|
|
P. Čížek 28.8.2013 0:52Já si, Jagu, myslím, že našim lidem křivdíte Trpce je zklamalo když po 89. zjistili, že živí svatí neexistují. Že ti, které měli za mučedníky, jsou ve skutečnosti jenom nižšími aparátčíky dobře organizované partaje, která od Husových dob svoje skutečné hlavní priority vlastně příliš nezměnila ... |
|
|
X. XXXJemelík 28.8.2013 0:31majetkové vypořádání s církvemi 1/KSČM nemá právně ani fyzicky nic společného se zabráním církevního majetku po r.1948 2/Je na místě vydat církvím movitý a nemovitý majetek, ale způsob výpočtu finančních náhrad je naprosto neprůhledný a nevydaný majetek byl oceněn násobkem cen, jež dostávali restituenti a cenami vyššími než jsou tržní; korekce by byla na místě. 3/Způsob, jímž byl zákon protlačen sněmovnou, nebyl úplně regulérní 4/Smlouvy Nečas nakvap podepsal, když nebylo jisté, zda ÚS zákon nezruší |
|
|
M. Pechr 28.8.2013 0:42Re: majetkové vypořádání s církvemi ...souhlas... ...a dokonce dostanou odškdné církve jež vznikly až v 90 letech... |
|
J. Vyhnalík 28.8.2013 2:57Re: majetkové vypořádání s církvemi To odstávají z části určené pro katolickou církev, která souhlasila s tím, že se s nimi rozdělí. Jinak podle stávajících zákonů, zděděných po komunistech, stát je povinen platit církvím provozní náklady. Jinými slovy, kdyby k vyrovnání nedošlo, platil by stát církvím i nadále a stejně tak i všem církvím, které by se v budoucnu právoplatně registrovaly. |
|
|
Z. Rychlý 28.8.2013 7:27Re: majetkové vypořádání s církvemi Když se chce psa bíti, klacek se vždy najde. 1. Právně máte jistě pravdu - morálně jste na úrovni komunistů. Dostali vás. 2. Způsob výpočtu je ten klacek. Dokázali byste libovolný způsob výpočtu napadat po celá destiletí. 3. Co na něm bylo neregulérního ? Poslanci byli mučeni, nebo jsou nesvéprávní ? 4. Dobře udělal, bylo to jedno z mála jeho chlapských rozhodnutí. Vy byste měl první vědět, že obracení se na US pokaždé, když chci něco ze sněmovny zhatit, že to v pořádku není. |
|
|
O. Kadlec 28.8.2013 0:27Cena života v pohraničí se případ od případu velmi liší, veřejné mínění nejníže hodnotí život mexikánce. - to je věta z Limonádového Joe od pana Brdečky. Z knížky, ne filmu. Jó veřejné mínění! To si nenechá poručit ani když jde o život. Natož když jde o takový prkotiny jako je pole nebo dům. když veřejné mínění po generace říká, že oloupit šlechtu a církev je záslužné, tak to rozhořčením nezměníte. Naši dědové se v "čtyřicátompátom" nejen opíjeli radostí s osvoboditeli, nejen mstili Němcům, ale taky bleskově vyloupili zámky které měli v dosahu. A pak komunisti přepadli kláštery - za podpory veřejnosti bez rozdílu politické orientace, a tato veřejnost vybílila a následně obsadila všechno klášterní příslušenství. Nikdo si neděla starosti s tím, že začíná hospodařit na lupu. Nekradli komunisti, Astone, loupil národ. A co dědové nakradli, to se nemá zpochybňovat, ani zákonem. Šlechta už skoro není, ale velká vina církve v očích národa je v tom, že odmítá vymírat. |
|
|
K. Vážný 28.8.2013 4:38Re: Cena života v pohraničí Ale Oline, zapomínáš, že lid je v této zemi ústavním suverénem, čili referendum je prostě cesta, jak se dozvědět vůli toho suveréna. Může být zpozdilá, může být nemorální, ale na zemi není vyšší instance. A vzpoměl jsem si na Luthera, který prostě dal pokyn, aby německá šlechta zreformovala církev silou , přičemž jí samozřejmě připadl velký díl církevního majetku... |
|
|
Z. Rychlý 28.8.2013 7:32Re: Cena života v pohraničí I kdyby to komunisti zhabali se souhlasem všeho ústavního lidu - pořád je to zlodějina. Všeholid je pěkná mrcha a ne suverén. |
|
|
J. Ptáček 28.8.2013 0:25To zní hezky, jenže "Nejsmutnější na církevních restitucích je ovšem zjištění, že tolika lidem v naší republice vadí, když někdo jiný má dostat zpátky věc, kterou mu kdysi komunističtí zločinci ukradli..." To zní hezky, jenže ... naše rodina např. vlastnila stavební pozemek v Masarykově čtvrti nad výstavištěm (Brno). Komunisti nám jej vyvlastnili, zaplatili nám 1 Kčs / m2. Po 89 nám bylo sděleno, že nám jej neukradli, neboť jsme si pozemek nechali zaplatit. Ptám se tedy: když bylo tolik postižených a nikdo jim ztrátu nenahradil, proč zrovna církve mají dostat vše vráceno, navíc nikoli za peníze třeba KSČM ale od daňových polpatníků ??? To se mi zdá nespravedlivé ... |
|
|
O. Kadlec 28.8.2013 0:32Re: To zní hezky, jenže Když vám chcípla kráva, ať chcípne i sousedce? Uklidněte se. I církev takto dopadla. Křížovníci (ti od Karlova mostu) dostali výčtovým zákonem už před dvaceti lety nazpátek činžák v Karlíně. Pustili se do jeho rekonstrukce, ale přičinlivý stát soudně zpochybnil vydání, protože i ten činžák komunisti "vykoupili" za pár babek, a za tři roky ho soud nařídil vrátit státu. Pak jednu jeho část koupil od státu nějaký bohatá advokát, druhá půlka je dnes města. |
|
|
J. Stejskal 28.8.2013 1:24Re: To zní hezky, jenže Ano, je to tak. |
|
|
J. Ptáček 28.8.2013 8:32Re: To zní hezky, jenže Tak chcíplá kráva, říkáte. A rovnost před zákonem vám nic neříká ? Nebo spravedlnost jen pro někoho ? |
|
P. Vandas 28.8.2013 17:43Re: To zní hezky, jenže Říkáte pravdu jen částečně. Kdybyste se s tím nesmířil, tak by Vám ten pozemek musel být vrácen. Vyřizoval jsem to kdysi pro souseda a dostal jej zpět. Teď si nevylévejte vztek na církvi. |
