Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Církve? A proč?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Václavíková 16.12.2011 23:46Re: Takže sorry, To se dá odpustit, ale ten výběr objektu ne :-))) |
|
J. Anděl 16.12.2011 23:50Re: Takže sorry, Já Vám nevím, kdysi jsme si tu o ní povídali a já jí od té doby nemůžu dostat z hlavy. Minimálně když debatuju na NP. |
|
|
J. Anděl 16.12.2011 23:36Re: Takže sorry, Mimochodem například v hnutí Haré Krishna předkládají část uvařeného jídla Krishnovi k oltáři. Z tohoto jídla se stane posvěcené, prasadam (možná pletu výslovnost, omlouvám se). Při společném jídle pak dbají, aby každý dostal na talíř část takto posvěceného jídla. Je to to samé jídlo, jako to, co v oltáříčku nebylo. Může to být jen symbolika. Ale jsem si jistý, že minimálně někteří Hare Krišna to nevnímají jen jako symboliku. |
|
M. Prokop 16.12.2011 23:29Re: Takže sorry, Vaše starosti a Rotschildovy peníze ..... :-P |
|
M. Ilsner 16.12.2011 23:32Re: Takže sorry, Je to symbolika, skuteční křesťané nefanatici nevěří v proměnu. S tou Marií to je jinak, praví všelijaké, křesťané věří v neposkvrněné početí, i když samozřejmě pochybují. Jsou to jen lidé. Zdroj: někteří z mého širšího příbuzenstva. |
|
|
M. Ilsner 16.12.2011 23:34Re: Takže sorry, praví všelijaké? to je blbost, kde se to tam vzalo? :-)) přeskočit prosím |
|
|
J. Václavíková 16.12.2011 23:36Re: Takže sorry, Zbavte se toho materialistického omezení. Musí snad nutně přítomnost Krista vyžadovat fyzické atributy? |
|
|
P. Boublíková 16.12.2011 23:54Re: Takže sorry, Mně je to fuk, já v Krista jako božího syna nevěřím vůbec. Zajímá mě jen oficielní stanovisko katolické církve, je to tak těžké pochopit? Pořád se nemůžu zbavit dojmu, že tvrdíte něco jiného, než co tvrdí církev resp. jakou víru vyžaduje, ale možná se mýlím. |
|
P. Vandas 16.12.2011 23:52Re: Takže sorry, To není nezbytně nutné, nevěřit v tu proměnu. Pokusím se objasnit. Je to otázka potřeby věřit. Příklad. Je mnoho mužů, kteří mají doma slepici co zanáší. Všichni to vědí a ví to rozumem i on sám a přesto ji má rád. Rád věří, že jsou to pomluvy. Jdu-li do kostela na mši, jdu tam s cílem dostat do své duše klid, moudrost starého učení, utvrdit se v tom, že můj život má i vyšší smysl, proč bych proboha zrovna tam, při mši měl myslet na to, zda piji Vetlín, či červené Bordeaux a vzdát se krásného pocitu, že jsem účasten na svátosti. |
|
|
M. Ilsner 16.12.2011 21:49Svoboda je dělitelná ! |
|
|
K. Janyška 16.12.2011 21:52Re: Svoboda je dělitelná ! Jako salám ? Dzp. |
|
|
M. Ilsner 16.12.2011 21:53Re: Svoboda je dělitelná ! Jako cokoliv dělitelného. |
|
|
P. Vandas 16.12.2011 21:53Re: Svoboda je dělitelná ! Vždyť to tvrdím stále. Vidím zásadní rozdíl mezi svobodou mou a těch ostatních. |
|
|
K. Janyška 16.12.2011 22:05Re: Svoboda je dělitelná ! A jak to chcete udělat nebo jak si to představujete ? Dzp. |
|
|
P. Vandas 16.12.2011 22:08Re: Svoboda je dělitelná ! Snadno. Vás zavřít do blázince a já běhat po svobodě. :-):-):-) |
|
|
K. Janyška 16.12.2011 22:11Re: Svoboda je dělitelná ! Aha, tak to je svoboda. No, Vy fašouni z občanské společnosti, to tak máte.... Dzp. |
|
|
P. Vandas 16.12.2011 22:14Re: Svoboda je dělitelná ! Tak to mám jen já, fašoun. Bolševiku. |
|
|
K. Janyška 16.12.2011 22:25Re: Svoboda je dělitelná ! Nejsem bolševik, mám rád svobodu. To Vy pořád chcete budovat fašistické nátlakové buňky, vedené tzv. elitou. Já ne... Dzp. |
|
|
P. Hofman 16.12.2011 22:28Re: Svoboda je dělitelná ! Voni všichni bolševici měli vždy rádi svobodu. Ale jen tu svoji. |
|
|
K. Janyška 16.12.2011 22:41Re: Svoboda je dělitelná ! Ano, a proto organizujete fašistické názlakové skupiny, které se nakonec mají spojit v jednu ? Dzp. |
|
|
P. Vandas 16.12.2011 22:43Re: Svoboda je dělitelná ! Vy plácáte naprosté hovadiny. Jděte už spát. |
|
|
P. Vandas 16.12.2011 22:42Re: Svoboda je dělitelná ! Vidím to trochu jinak, Oni ti bolševici byli vždy jen pacholci zla a měli naděláno v kalhotech, žádnou svobodu neměli a nám, tu trošku svobody, kterou jsme si zachovali,záviděli, děsně je vztekala a přiváděla k zuřivosti. |
|
|
P. Boublíková 16.12.2011 21:34Paní Václavíková o českých či moravských kněžích odsouzených za pedofilii se píše i na Wiki http://cs.wikipedia.org/wiki/Sexu%C3%A1ln%C3%AD_skand%C3%A1ly_katolick%C3%BDch_duchovn%C3%ADch a svého času toho byly plné noviny, v kostele se o tom arciť asi nemluvilo. No a jestli je pravda, že se arcibiskup Grabner k tomu stavěl po pštrosím způsobu, na to jsem se ptala v souvislosti s tvrzením pana Kadlece o kvalitě církevních autorit. Tohle může být jeden z důvodů, proč se stále méně lidí (i věřících) hlásí k církvím.Pak si myslím, že je to také pokročilejší vzdělání lidí a neochota přiojímat církevní dogmata. Něco jiného je totiž věřít v Boha a něco jiného věřit například v neposkrvněné početí Panny Marie, které je pokud vím stále dogmatem katolické církve a ne pouhou symbolikou (jak se třeba už nyní tvrdí o biblbickém popisu stvoření světa). |
|
|
P. Boublíková 16.12.2011 21:37Re: Paní Václavíková Graubner |
|
|
J. Václavíková 16.12.2011 21:46Re: Paní Václavíková Takže pokud tomu dobře rozumím, myslíte si, že pro ty dva pedofilní kněze u nás se lidé odvracejí od katolické církve? Co se týká zmiňovaného dogmatu, obávám se, že nemáte nejmenší tušení, co se jím myslí. |
|
M. Franková 16.12.2011 21:55Re: Paní Václavíková Na něco jsem se Vás ptala. Odpověď žádná. A pokud si myslíte, že v české církvi římskokatolické jsou než dva, jste slušně řečeno, mizerně informovaná. |
|
|
J. Václavíková 16.12.2011 21:58Re: Paní Václavíková Paní Franková, zbytečně Vám kypí krev. Odpověď je dole, nestíhám to všechno. A informaci mám z toho odkazu, který dala paní Boublíková, jíž jsem odpovídala. |
|
|
M. Franková 16.12.2011 22:02Re: Paní Václavíková Mně nic nekypí. Je řeč o církvi, takže vynechte skauty, domovy a jiné...., které instituce ve smyslu kléru zklamaly?? |
|
|
J. Václavíková 16.12.2011 22:09Re: Paní Václavíková Paní Franková, Vy jste napsala, že jediný důvod zneužívání dětí v katolických institucích je celibát katolických kněží. Snažila jsem se Vás upozornit, že pedofilní zneužívání není v žádném případě omezeno na katolické instituce, naopak se mu dařilo všude tam, kde byly děti ponechány napospas jakékoliv autoritě. Tudíž celibát roli, aspoň rozhodující, zcela jistě nehraje. Proto také nechápu, proč po mně chcete další církevní instituce, když se Vám snažím vysvětlit, že to není jev omezený na ně. |
|
|
P. Boublíková 16.12.2011 21:59Re: Paní Václavíková Nemyslím si, že církevní skandály jsou jediný nebo hlavní důvod, ale důvod to jistě být může. Katolická církev ovšem působí celosvětově, a těch pochybných autorit tam je mnohem víc. Buďte tak hodná a zmíněné dogma mi tedy zkuste vysvětlit. V katechismu jsem se to kdysi učila takto doslova, míněno početí dítěte bez sexu. Podobně například se nám předkládalo k věření, že se při eucharistii skutečně mění mešní víno v krev Kristovu a hostie v tělo Krista - nejen symbolicky. Jestli jsem to všechno tehdy špatně pochopila nebo už je to dnes jinak, tak se ráda poučím. |
