Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
POLEMIKA: Opravdu pochybná věda?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
monte 28.8.2009 0:48jedna dizertace dvakrát obhájená Článek je pěknou obhajobou kolegy a analyticky ukazuje některé problémy společenských disciplín. Ale autor prozrazuje také jednu nepěknou věc: jak je možné, že jedna dizertace byla obhájena na dvou místech. 'Teoreticky to možné je, pokud univerzity mají shodný studijní doktorský plán, ale to by pan Matonoha nesměl užívat dva tituly... Naskýtá se otázka, jak to je s tituly v Akademii věd? Nezískává je omezený kruh "zasvěcených" a na jedné a téže práci? |
|
|
L 9.8.2009 18:37Blesk si musi vydelat I ten Blesk si musi vydelat. Nedostava miliardove dotace, za ktere by si vymyslel blbiny a zase jen blbiny. |
|
|
bobo dronte 1.8.2009 20:14Re: Děkuji A teď ještě co je na tom pavědeckého, prosim, prosim ... Házet frky na to, čemu nerozumí a kopírovat cizí texty, to umí každý. |
|
|
bobo dronte 1.8.2009 20:08Re: Obdivuji autora Gender studies hovoří o pěkně neurotické stránce české společnosti, když vyvolávají tolik hysterie a popírání. |
|
|
bobo dronte 1.8.2009 20:06Re: Genter je typicka paveda! Tomu se nedivím. Pěkně vám to řekl. |
|
|
maru 31.7.2009 19:11Klidek, to je jen komplex menecennosti. Nedivim se, ze mate potize pri cteni vedeckych "slatanin". Nelamte to. Vezmete si Blesk a pivko a mokry hadr na hlavu - a hned bude lepe. Clovek musi znat sve hranice |
|
|
maru 31.7.2009 19:03Dekuji, pane Samale, za kvalitni polemiku.Ustav pro ceskou literaturu predstavuje kulturni nadstavbu, kterou nelze hodnotit podle toho, kolik penez prinese do statniho rozpoctu. Svym primerem jste se trefil presne. Jako drive delnicke kadry likvidovaly kulturu a vedu, nyni se ji snazi likvidovat kadry tech, kteri jdou jen za svym vlastnim materialnim prospechem. |
|
|
L 31.7.2009 16:19Jejich vlastni zbran Cituji text clanku: 'že mu postačí znát jejich název, aby věděl, že nic užitečného nepřinášejí. Nerespektuje tedy základní předpoklad vědecké profese.' Tak je to tedy. Kdyz ti chytraci z Akademie nepotrebuji recenze a nepotrebuji neco cist, aby to zamitli, tak je to v poradku. To jsou proste oni, co vsecko vedi. Kdyz jim nekdo rekne, ze ty jejich slataniny ani nepotrebuje cist, tak se vztekaji. Proc se predevsim oni sami nechovali slusne a proc ted pozaduji korektni pristup od ostatnich, je jasne. Jde o prachy. Kdyz chytraci z Akademie neco zamitnou bez cteni, taky jde o prachy. |
|
|
on 29.7.2009 19:53Re: Otázkou je kdy " čtení klasiky z pohledu gender" povede k posvěcení jejího přepsání podle l gender normy Váš pokus samostatně myslet je sympatický, žel - nezdařil se. Ale nebalte to, zkuste to příště zase, jednou to třeba vyjde... |
|
|
analfabet 29.7.2009 14:25Re: Dělá si z nás prdel? Jen pro uplnost poznamenam, ze jsem zamestnanec AV CR. |
|
|
Sid 29.7.2009 11:52Re: Děkuji Ja take! Hlavne mnoho uspechu v moderni pavede nazyvane "Gender studies": Co je gender? Renzetti a Curran (2005) definují gender jako společensky utvářené postoje a modely chování, obvykle dichotomicky dělené na mužské a ženské. Pojem gender zdůrazňuje, že mnoho z toho, co odvozujeme od biologického pohlaví, je dáno sociálně, kulturně, strukturálně. Ann Oakley (1972) definovala gender právě jako to, co souvisí s pohlavím, ale není to dané biologicky. Gjuričová vysvětluje, že prohlášení o sociální konstrukci genderu neznamená jen prohlášení o enviromentálním původu genderových vlastností, ale jak zdůrazňuje: „Argument zní, že gender není vůbec rysem jednotlivce, ale konstruktem, který vymezuje určité transakce přiměřené pouze pro jedno pohlaví. Pokud definujeme gender takto, gender existuje v iterakcích, které jsou sociálně konstruované jako genderové.“ (Gjuričová 1999:78) . Joan Scott definovala gender ve dvou rovinách: 1. Gender je konstituční element sociálních vztahů založený na vnímání pohlavních rozdílů. 2. Gender je primárním způsobem projevu moci. (Scott 1986:167). |
|
|
Sid 29.7.2009 11:49Genter je typicka paveda! Cesky predni "genderovy odbornik" Tomas Pavlas mi na muj dotaz odpovedel takto: Co to je vlastne "feminismus"? Věra Sokolová z Katedry genderových studií FHS UK o spojovacím prvku feminismů říká: „Je jím poznání, že znevýhodněná pozice jedince (nebo skupiny) poskytuje vhodnou výchozí pozici pro pochopení, analýzu a kritiku společenských vztahů a organizace společnosti.“ Podle socioložky Jiřiny Šiklové je feminismus „schopnost a ochota přijmout možnost i jiné interpretace a vidění reality, než na jakou jsme byli až doposud zvyklí.“ Jak vidíte, feminismus v principu není nic protimužského, nejde totiž o pohlaví, ale o diskriminaci na základě pohlaví. Feministické myšlení prošlo třemi vlnami, tyto definice odpovídají poslední třetí vlně. Vy a vaši kolegové se bouříte především proti druhé vlně, je paradoxní, že při tom používáte stejné esencialistické argumenty jako právě vlna druhá. Diferenční feminismus druhé vlny zpochybňují mnohé feministky vlny třetí a já s jejich argumenty souhlasím. Na druhou stranu v šedesátých letech díky diferenčnímu femininismu dokázaly ženy na svou diskriminaci vůbec upoutat pozornost. ...nemam k tomu slov... |
|
|
Luděk 28.7.2009 23:32Obdivuji autora Za to, že se zastal kolegy a že se pokusil věcně argumentovat ve zdejší diskusi (taková chyba nemohla zůstat bez trestu). Z většiny příspěvků je mi silně smutno. Když nerozumím psanému textu, je studium literatury k ničemu. Inu prázdný sud nejvíc duní. Ústav pro česku literaturu si sou existenci jistě zaslouží. Tím nechci říct, že gender studies nejsou jenom módní pavěda. |
|
|
tosek 28.7.2009 22:52Re: Víte kdo je to Čech? - Třeba Emanuel Moravec: Nejlepší bude, když si otevřete svého lahváče, vyndáte si z lednice tlačenku a s programem televize Nova si budete spokojeně broukat, jak jste to těm intelektuálům zase jednou nandal. Jestliže váš duševní obzor nepřesahuje obsah vašich střev, je zbytečné vám cokoliv vysvětlovat. |
|
|
občan 28.7.2009 22:27Re: Otázkou je kdy " čtení klasiky z pohledu gender" povede k posvěcení jejího přepsání podle l gender normy Ainsele, kde jste přišel k tak obdivuhodně lehkému stylu, přestože něco kritizujete či škarohlídsky předpovídáte ? Já to teda beru, šéfe.... |
|
|
Ainsel 28.7.2009 21:45Re: Otázkou je kdy " čtení klasiky z pohledu gender" povede k posvěcení jejího přepsání podle l gender normy speciální druh českého folkloru "tohlencto" označení diskutujícího za blázna...... |
|
|
taktak 28.7.2009 21:40Re: hledal jsem (a ne zcela nalezl), nicméně No jistě. jak jinak. Hlupáčku. |
|
|
taktak 28.7.2009 21:38Re: Otázkou je kdy " čtení klasiky z pohledu gender" povede k posvěcení jejího přepsání podle l gender normy Proboha, člověče vždyť vy jste blázen! |
|
|
taktak 28.7.2009 21:37Re: odpověď autorovi Tady vůbec nejde o gendrové studie. Tuhle absurdní debatu z toho děláte Vy a Vám podobní, tady jde o to, že ten, kdo neví vůbec nic o předmětu, o němž se přitom tak jednoznačně vyjadřuje, zpochybňuje práci vědce, kterého si - v podstatě náhodou - vybral a s ním zpochybňuje celý ústav, který v této zemi existuje víc než půl století, vytvořil desítky kvalitních publikací a databází, vychoval tři generace vědců, VŠ a SŠ učitelů, je respektován akademickou obcí, bohemisty v celém světě a jestli má někdo právo (a povinnost) hodnotit práci jeho členů, pak jsou to tito vědci, ne nějaký pisálek, který se rozhodne, že je jeho svatou povinností zamezit práci zmíněného vědce. A už vůbec ne ti, kteří sotva ze sebe vypotí větu s podmětem a přísudkem a je jim lhostejné, kolik chyb přitom nechají. Chápete tu absurditu? Chápete tu nejapnost, která se skutečně blíží bolševismu? Asi ne a je marné vám cokoli vysvětlovat. |
|
|
Ainsel 28.7.2009 21:34Otázkou je kdy " čtení klasiky z pohledu gender" povede k posvěcení jejího přepsání podle l gender normy Otázkou je kdy " čtení klasiky z pohledu gender povede k posvěcení jejího přepsání podle gender normy". Pan Matonoha, absolvent univerzit , zajisté dobře ví co se děje s "takovým gender nekorektním uměleckým dílem leckde ve světě" a čeho si " moderní doba bude žádat". Přeste vesele vytváří munici pro prznění literatury, textu, kontextu díla a myšlenek autora ( třeba poplatných době, ale to my napravíme). Ptám se : bude Bohumil Hrabal, po takovém akademickém čtení a následné úpravě , ještě Bohumil Hrabal ? O dílo dalšího zmíněného Matonohova "objekta" paní Věry Linhartové věru strach nemám. Zatím. Na rozdíl od pana Hrabala je ještě živa a zdráva a tak se její dílo zatím genderově bude jenom číst. Bude logika každého díla časem posuzována gender logikou ? O takových věcech dnes nelze pochybovat. Povedou akademické průzkumy děl světové literatury k jejich cenzuře? K obrazoborectví ve jménu "genderu"? Povedou. Zde pan Šámal dělá literální vědě medvědí službu. Otázkou je jestli je to hujerismus nebo prostě jen vrozená hloupost...... |
|
|
honzak 28.7.2009 21:33Re: hledal jsem (a ne zcela nalezl), nicméně tebe bych chtěl mít doma. Vycpanýho. |
|
|
taktak 28.7.2009 21:25Re: Dělá si z nás prdel? Člověče, hovoří z vás neznalost věcí a těžké předsudky. Nejprve se seznamte s tím, jaké jsou podmínky práce v AV ČR, co je to vědecká práce a jak lze získat tzv. granty. Váš názor se pouze blíží řitnímu otvoru: každý má nějaký. |
|
|
taktak 28.7.2009 21:20Re: hledal jsem (a ne zcela nalezl), nicméně No jistě. Topím se v prachách z grantů a jenom si porád říkám "to jsem zvědav, jak dlouho mi to ti nekňubové budou tolerovat". To víš - co mám jiného dělat. To se vám to dělá, když na vás studujem... |
|
|
taktak 28.7.2009 21:16Re: větší kravinu Ty určitě ne. Tobě musel o jejich existenci říct jen o málo menší ignorant, než si ty. Vrať se klidně zpátky na strom. Prozradil jsi o sobě už dost. |
|
|
honzak 28.7.2009 21:16Re: hledal jsem (a ne zcela nalezl), nicméně úplně jsi mě rozplakal, mudrci! Tebe taky platí AV? Filozofický ústav? Jak to máš s identitou? |
|
|
analfabet 28.7.2009 19:53Re: Dělá si z nás prdel? No a neni tomu tak? Nebo kdo tedy oponuje grantove navrhy lidi z humanitnich ustavu? Kdo nakonec rozhoduje, zda se grant prideli nebo ne? Dale: pry je tam dost velka (i zahranicni, povazte!) konkurence. Muze byt! Dostat se mezi onech nize v diskuzi zminenych 76 (200 na FLU AV CR) (prepocitanych, pro objektivitu) vyvolenych nemusi byt lehke. A pak? Copak se nekdy nejaka statni instituce dobrovolne zmensila? Nebo chcete rict, ze pomalu kazdy pracovnik FLU ma panickou hruzu, ze ho vymeni za nekoho schopnejsiho? Ja bych pripomnel takove to rceni o kaprech a rybniku. Rekl bych, ze kdo je uvnitr, bude drzet pozice do roztrhani tela. Myslim, ze by zamestnanci kuprikladu UJC, FLU a pod. udelali nejlepe, kdyby sedeli hezky tise ve svych ustavech a nechali odpor proti metodice RVVV na prirodovedcich, kteri maji alespon nejake racionalni argumenty, na ktere mohou slyset politici i verejnost, tedy je sance, ze zvitezi. Takto, napriklad verejnou obhajobou pana Matonohy, akorat podminovavaji pozice vyjednavacu z AV CR. |
|
|
? 28.7.2009 19:33Kdo jsme, odkud přicházíme, kam jdeme...
|
|
|
analfabet 28.7.2009 19:31Re: Jen pro zajimavost Ja jsem netvrdil, ze 76 lidi dela gender studies, ale ze onemi aktivitami, NAPRIKLAD genderovym ctenim Hrabala, se zabyva (NEBO tomu asistuje 76 lidi). A to, ze tech 76 lidi jsou prepocteni pracovnici znamena, aspon doufam, to, ze je tam dohromady 76 uvazku, ktere ale muze odpracovat vice nez 76 lidi. Kazdopadne se plati 76*prumerny plat. Nebo jsem spatne pochopil pojem prepocteneho pracovnika? V tom pripade se omlouvam. |
|
|
honzak 28.7.2009 19:18Re: Víte kdo je to Čech? - Třeba Emanuel Moravec: A CO VYMYSLELI? V tom je jáfro pudla! Obávám se,že výsledkem jejich "bádání" je PRD STARÝ KOTLÁŘKY, jak říkávala moje moudrá babička. |
|
|
honzak 28.7.2009 19:13Re: větší kravinu ty budesš synku velký mudřec, neníliž pravda? Můžeš tedy zodpovědět jednoduchou až primitivní otázku - CO BY SE STALO, KDYBY TI PHILOSOFOVÉ PŘESTALI NA VÝŠE UVEDENÁ ZÁSADNÍ TÉMATA BÁDAT? Odpovím si sám - VŮBEC NIKDO BY SI TOHO NEVŠIMNUL!!!! |
