Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996
2.6.2024 | Svátek má Jarmil
Diskuse k článku
SVĚT: Islám je nemoc?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
Zobrazit příspěvky:
Všechny podle vláken Všechny podle času
|
kocour 15.2.2006 13:07Re: Jde to tak brát ... křesťani ve 14. století byli jak malé děti, a stejně je třeba zacházet dnes s musulmany - občas je třeba vodit je za ručičku, a občas, když budou zlobit a hrát si třeba se sirkama, je třeba jim napráskat. |
|
|
občan z kraje města 15.2.2006 13:06s tím vývojem to tak není psal jsem to v jiném příspěvku, náboženství se liší dle účelu a podmínek vzniku. |
|
|
MF 15.2.2006 13:03Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel Mohamed nenapsal nic.Ani nediktoval. Jenom nesouvisle povídal o svých vidinách a některé někdo napsal, jiné se tradovaly a později je někdo napsal. Zhruba stejně jako u Starého zákona. |
|
|
občan z kraje města 15.2.2006 13:01je to jen náhoda vše souvisí s účelem. Z mého pohledu ateisty je křesťanství náboženství dávající naději prohrávajícím a trpícím. On ten Ježíš nedopadl moc dobře a ti křesťani v té době to neměli vůbec lehké. Kdežto islám je náboženství pomáhající v otevřeném boji s nepřítelem a posiluje odvahu. Mohamed v boji vítězil, a dožil se vysokého věku. Kdyby křesťané ve středověku důsledně uplatňovali principy své původní víry, nechali by se od saracénů a dalších trpně masakrovat jako ti původní křesťané.. |
|
|
vili 15.2.2006 12:55Re: choroba to sice není, ale berlička to je Každá víra včetně té ateistické je systémem který nám umožnuje orientaci v našem světě. Náboženství je pouze forma praktikování této víry. A jako každá forma lidské činosti se vyvíjí. I Hospodinovi byly kdysi přinášeny lidké oběti (Izák). Pak přišel čas obětních beránků. Dnes obětujeme pouze symbolicky. Potíž s pochopením islámu spočívá v tom že vývojově je dosud na úrovni oběti beránka. V 16.stol. zažila evropa nejhorší křestˇanský teror v podobě kalvinismu. Islám potřebuje čas, ale jako si nemůžeme dovolit aby poměry v rodině řídilo šestileté dítě, nemůžeme si dovolit implantovat do technicky i historicky vyspělejší společnosti náboženství, které s ní neprošlo její vývoj a není schopno ji obohatit něčím novým. Pouze ji může uvrhnout do zmatků, které si tato společnost již prošla. Jen tak na okraj. Pokud bychom oživili J.A.Komenského dnes a učinili jej ministem školství, možná se to někomu může jevit jako dobrý nápad, ale on byl hlavně věřícím člověkem a biskupem. Představte si jak asi by školství vypadalo a pak zvažte zda je skutečně možné podřizovat se učení islámu. |
|
|
www racek 15.2.2006 12:53no, já bych připoměl, že je třeba trestné se vyjadřovat o některých částech dějin některých národů jinak než je poovoleno. zrovna pan žantovský by to měl vědět. |
|
|
Stredocech 15.2.2006 12:51Re: Cyril Svoboda - komentar. Pozor, ty karikatury zesměšňují zneužívání islámu k motivaci teroristů, viz např. Mohamed z bombou, Panny už došly...
Ten sebevražedný atentátník s oplechovanými genitáliemi je zářným příkladem.
|
|
|
Vit 15.2.2006 12:49Re: Pane Žantovský Souhlasim. |
|
|
Stredocech 15.2.2006 12:49Jen bych připomněl, že svého času jisté velvyslanectví opakovaně protestovalo proti urážkám, které na jejich zemi a jejího Vůdce dštili jakýsi Voskovec a Werich. A dokonce zčásti úspěšně.
|
|
|
Vit 15.2.2006 12:48Cyril Svoboda - komentar. Zda se mi, ze pan Zantovsky zkousi chytat Cyrila Svobodu za slovo. Myslim si, ze slovem nevkusny, bylo jednoznacne mysleno nedodrzeni obecne zasady, ze zesmesnovat nabozenske citeni nekoho jineho je obecne znamka nedostatku slusnosti a ucty k cloveku. |
|
|
Stanislav 15.2.2006 12:48Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel Mohamed nic nenapsal, jen recitoval texty. Koron byl sepsan po jeho smrti odhaduji za cca 20 let, bylo zde několik verzí, nakonec se autoři shodli na jedné.¨. To jen pro pořádek. |
|
|
jepice 15.2.2006 12:41Jde to tak brát ale ne až tak klidně. Křesťané v tom čtrnáctém století nevěděli nic o atomovkách. |
|
|
Elvíra 15.2.2006 12:39Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel nenapsal, jelikož byl negramotný.... |
|
|
kocour 15.2.2006 12:29Re: Ve jménu víry... Včera jsme se tu bavili u jiného článku, že u toho učení jde v podstatě vždycky jen a jen o výklad ... vnesla to sem O.K. a vůbec to nebyl off topic: I křesťanská přikázání původně zakazovala zpodobnit boha. Prostě, změňte islámské vykladače a hned to bude mírumilovné náboženství. Bohužel, momentálně hrají při výkladu prim blázni, gauneři a jiní neřádové. |
|
|
3nečok 15.2.2006 12:13Re: mylný dojem Hmm, to máte pravdu, na to jsem nepomyslel, ale přeci mezi emigranty byla i spoustá estébáků - třeba slavný kpt. Minařík, a ti zakládali alespoň podzemní bojůvky.
A šlo mi spíš o poukázání na vztah víry a ideologie, to první bych nezatracoval, ale to druhé je šíleně zneužitelné
|
|
|
bp 15.2.2006 12:09Ve jménu víry... ...to mohlo být deklarováno, ale rozhodně se to nezakládalo na učení Krista, církevních otců a dalších skutečných křesťanských autorit. Spíše šlo o standardní vyřizování mocenských sporů s křesťanskou nálepkou. Naproti tomu stojí Korán se svými návody, jakým způsobem expanzi islámu zajistit. |
|
|
Alfons 15.2.2006 12:05Jenže Allah je jen jeden a je pro všechny lidi na světě. Jiný Bůh neexistuje. Kdo není s námi, je proti nám. |
|
|
Siola 15.2.2006 11:58Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel no dobrý, ale nebyl on ten Muhammad náhodou analfabet ? Pokud mě paměť neklame, tak všechno co nasmolil do Koránu diktoval. A záznamy nejsou z druhé a třetí ruky, neboť když ten chlapík neuměl psát, tak asi nesložil svůj životopis. No a přehled o Bibli měl, jako měl přehled o Starém zákoně, ale jak jest dochováno, pouze z vyprávění, no a tak mohl sesmolit Starý zákon, části nového, Judaistické spisky atd. No a podle toho to také vypadá. P.S. A to už Američané před 36 lety korzovali po měsíci. |
|
|
www racek 15.2.2006 11:36no, řekl bych, že dns slyšíme všude jen tu jednu sranu sporu ...
vážený autore, proč nás furt zatahujete do vašeho privátního sporu mezi židy a araby?
|
|
|
kocour 15.2.2006 11:18A co takhle to brát tak, že islám je cca o 600 let mladší, než křesťanství ... oni teď mají rok 1344 nebo tak nějak ... co vyváděli křesťané, když se psal rok 1300? Nekončila čistě náhodou éra křižáckých válek a křižáckých států v Palestině a nezačínala - rovněž čistě náhodou - éra vzájemného křesťanského podřezávání krků, to vše ve jménu víry? |
|
|
Patul 15.2.2006 11:12Pane Žantovský Pane Žantovský, myslím si, že křivdíte C. Svob. , když mu podsouváte to, co říkáte o malých církvích. Patřím k jedné z nich a vůbec to jeho srovnání tak nevnímám jako Vy to interpretujete. Nepatřím k jeho obdivovatelům . Vám se prostě nechce uznat, že v něčem může mít pravdu,. protože Vám prostě nesedí. |
|
|
Alfons 15.2.2006 11:07Jenže Alláh je jen jeden a ten je pro všechny lidi na světě. To si zde málo kdo uvědomuje. Nechte si to od islámského profíka vysvětlit. Náš křesťanský Bůh je neplatný. A máte po ptákách. Takže rejt do Alláha nesmíte nikde na světě a musite ho akceptovat. |
|
|
mam 15.2.2006 10:43Re: Re: Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel Jakékoliv karikatury mohou bý nevkusnými z různých důvodů, o tom není sporu. Ale já mluvím o tom, zda podle vás jsou nevkusné právě a pouze proto, že karikovaný už nežije - neboli vkusně lze karikovat jen žijící ? Takové jako absolutní "o mrtvých jen dobře" ? |
|
|
chetgar 15.2.2006 10:35Re: Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel praotec Čech ani nikdy nežil... karikaturu Caesara jsem nikdy neviděl karikatury Napoleona, Hitlera či Chaplina jistě mohou být nevkusnými, o tom není sporu, Arabové v tomhle nemají exkluzivitu |
|
|
chetgar 15.2.2006 10:32Re: Jejich tabu není moje tabu. pojem tolerance je vystižen pěkně. nicméně nemohu souhlasit s paušálním odsudkem mohamedánů jako netolerantních bytostí. znám jich dost na to, abych věděl, že to není pravda. z českého pohledu mají mohamedáni coby přátelé jednu nevýhodu - nedá se s nimi pařit v hospodě (s některými se dá, ale ti nebudou moc ortodoxní :o)), což zde patří k běžnému koloritu. na druhou stranu, když si občas odpustíte alkohol a zajdete s nimi na kafe, večeři nebo do čajovny, zjistíte, že mají spoustu zajímavých názorů. kupříkladu jsem se doslechl, že všichni jsme od narození muslimové, akorát někteří na to za celý život nepřijdou :o)) - s takovým názorem je pak docela těžké opásat se výbušninou a objasnit těm, co na to ještě nepřišli, že jsou muslimové, a to vše pokud možno ve jménu Alláha. taky jsem se dověděl, proč musulmani nepěstují zvířecí mazlíčky - Alláh dal člověku schopnost milovat proto, aby miloval lidi. Kdo plýtvá láskou na zvířata, okrádá o ni lidi. nebo třeba proč jedí muslimové v podřepu - noha vám tlačí na žaludek, takže se nepřejíte. podle některých muslimů rozdělil Alláh žaludek na třetiny - jednu mají zaplnit vodou, druhou jídlem a třetí nechat prázdnou... pravda, když člověk pije už pátý půllitr, dostává se tohle pravidlo do kategorie nesplnitelných, ale jako myšlenka je to pěkné :o)) |
|
|
mam 15.2.2006 10:30Re: Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel Jestli nevkusnost karikatury spočívá v tom, že karikovaný už nežije, tak jsou nevkusné všechny karikatury praotce Čecha, Caesara, Napoleona, Hitlera a Chaplina ? Nebo proč zrovna Muhammad je ta výjimka ? |
|
|
chetgar 15.2.2006 10:18puvoár na posuzování vkusnosti proč by ho neměl mít Cyrda Svoboda? kde je ta opěvovaná svoboda slova? je možné nakreslit karikaturu mrtvoly, ale není možné ji bez puvoáru odsoudit jako nevkusnou? ony se vydávají nějaké povolenky na posuzování vkusnosti? kde a za kolik? |
|
|
chetgar 15.2.2006 10:15Re: "o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel opravdu ne? byl kdysi novácký pořad Gumáci, kde gumové postavičky karikovaly naše i zahraniční politiky. šlo to vždy v neděli večer. jednoho dne si opět tropili srandu z Vaška Havlů. druhý den dostal šéf pořadu okamžitého padáka a Vláďa Železný se v sobotní onemanshow omlouval národu za nevkusnost pořadu. potíž byla v tom, že krátce před uvedením Gumáků zemřela Olga Havlová. Tropit si srandu z někoho, komu zemřela žena se prostě nemá - a uznal to i otec televizního konzumu. Muhammad je 1400 let po smrti a dělat si z něho srandu je trapné. Nikdo netuší, jak vypadal - fotografie se nedochovaly. Záznamy o jeho životě jsou vesměs z druhé či třetí ruky. Na rozdíl od Ježíše aspoň něco napsal, takže můžeme soudit, že měl nějaký přehled o Bibli a tóře, poněvadž z nich čerpal. Zbytek jsou jen dohady. Že si ho bere do huby kdejaký magor před odpálením se nezavdává důvod vysmívat se mrtvole. Jesus-Christ, ježišmarjá, šmankote, šmarjájozef... se taky pronáší v různých souvislostech od modlení po sex a rozhodně nelze říci, že je to vždy v souladu s věroukou, či že by všichni pronášející byli vzornými křesťany... |
|
|
občan z kraje města 15.2.2006 10:13s těmi písmeny máte pravdu Korán jsem taky četl a můj dojem je, že je to nekonzistentní mnohavrstevný text, který je v některých případech ve vzájemném rozporu. Je to logicky dáno, tím, že se jedná o kompilaci přepisů proroctví Mohameda, který neuměl ani číst ani psát, takže to nemohl upravit. Objektivně jednoznačný výklad je prakticky vyloučen. Bible byla sice také kompilována, ale vznikala spíš jak evropská ústava. Ovšem obě knihy vznikly za jiných podmínek, bojové kontexty Koránu jsou zcela zřetelné. Kdyby to napsali jako Bibli, neubránili by se porážce od bývalých římských otroků, kteří se do té oblasti dostali stejně jako dnes islámští imigranti do Evropy. |
|
|
chetgar 15.2.2006 10:05"o morálce jsem v souvislosti s karikaturou jakživ neslyšel |
