Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996
3.5.2024 | Svátek má Alexej
Diskuse k článku
UDÁLOSTI: Problém s Velkým pátkem
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
Zobrazit příspěvky:
Všechny podle vláken Všechny podle času
|
zdeněk 19.3.2006 22:49problém je někde jinde původně měl být svátek schválen, ale mejstřík scela nepochopitelně přidal podmínku že MDŽ se vyškrtne z významných dnů. naprostý nesmysl , ve významný den se normálně pracuje. kdyby si tuto podmínku mejstřík odpustil, mohl svátek projít.
pokud někdo slaví MDŽ, není nutné ho napadat.(slova o ožralých manželech už jsou opravdu silný kafe...). Od navrhovatelů to byla opravdu medvědí služba.
|
|
|
Komik 19.3.2006 21:21Tvrdej blábol Tvrdej blábol paní poslankyně Gruntové mne fasinuje svou ujetostí. I když jsem ateista (tolerantní), další státní svátek bych jasně uvítal. Křesťanům pomůže v praktikování jejich víry a nám ateistům určitě neuškodí. |
|
|
tomas 19.3.2006 21:13Svátky v Česku jsou bohužel především dobou dalšího volna - nejlépe prodlouženého víkendu. Jako ekonom bych nic nenamítal s přesunem svátku z pondělí na pátek. Nicméně otázka zní k čemu vlastně slouží státní svátky. Jde o státem nařízené volno. T.zn. stát říká, že se něco má slavit. A to je kámen úrazu. V podstatě by neměly být žádné státní svátky církevní podstaty. Je to diskrimunační vůči bezvěrcům i jiným než křesťanským věřícím. Proto se raději držmě toho co je a nepíchejme do vosího hnízda. |
|
|
Xaver X.X. 19.3.2006 15:39Velký pátek má především obsah duchovní Myslím, že i ateista by si důvod k rozjímání či meditaci našel, pokud by o to stál. Život přece není jen hmota a fakta, příp. peníze. Ale kdo toto nechápe, není mu pomoci, natož aby byl "přemlouván". To je otázka našeho duchovního obsahu a toho, jak o něj pečujeme. A duchovní obsah má kupodivu (:-) i ateista. |
|
|
Patron Divný 19.3.2006 16:21Re: Velký pátek má především obsah duchovní Další takový. Ateista je pro ně když už ne rovnou sprostý lump (nebo aspoň sprostý podezřelý), tak povrchní člověk, který myslí jen na peníze a hmotné statky. Já už na tyhle lidi začnu být sprostý, i když to jinak nemám ve zvyku. Volají po toleranci a sami se o ni vůbec nepokoušejí. A pokud jde o to rozjímání, meditaci nebo jak to nazveme, i já se této činnosti občas věnuji, jako každý aspoň průměrně inteligentní člověk. Ale jednak tak činím v době, kterou si sám zvolím na základě své vnitřní potřeby a ne tehdy, kdy mi to někdo určí, jednak na to nepotřebuji tolik času, abych se kvůli tomu musel ulívat z práce. Standardně pracuji kolem 40 hodin týdně a v těch zbývajících 128 si čas na rozjímání najdu. |
|
|
Xaver X.X. 19.3.2006 17:14To je dobře, že si dokážete najít čas na rozjímání. Zkuste rozjímat nad tím, zda sova "sprostý lump", "povrchní člověk", "průměrně inteligentní člověk" či "kdy mi to někdo určí" vyplývají z mého textu, nebo z vašich předsudků. |
|
|
IS 19.3.2006 18:14Re: ateista uznává duši ! Xavere,zdá se, že naopak vy se neumíte vcítit do vnímání světa ateisty - materialisty a nějak ho tlačíte "do kouta". Ateista čí lépe materialista uznává, že existuje vědomí, které lze přeneseně nazvat duší. Dokonce materialista připusí, že v životě člověk může být ta duše určující jedníní jedince.
Materialista však tvrdí na rodzíl od vvěřících, že vědomí (duše) nemůže existovat bez hmotného nosiče a že se vyvinulo v půběhu věků na základě organizace hmoty. Vlastně velmi zjednodušeně to zná každý, kdo alespoň trochu zachází s počítačem. Informace - myšlenka může být na různých nocičích, ale zničí-li se fyzicky disketa, jsou veškeré informace na ní zničeny navždy.
V praktickém životě se materialista a věřící příliš od sebe neliší, jen věřící se projevují nábožensky různými obřady.
|
|
|
tomas 19.3.2006 23:34Re: Re: ateista uznává duši ! Obávám se, že to tak jednoduché není. V prvé řadě jde o to, zda mluvíme o člověku, který se necítí být vázán žádnou konkrétní vírou v božskou autoritu (zastoupenou církví apod.) a nebo zda mluvíme skutečně o "ateistovi". Ateismus je totiž také víra - víra v to, že žádný Bůh není, či nemůže být. Ale ateista to nemůže dokázat, tedy v to věří. Já osobně jsem člověk "necírkevní", ale to, zda nějaký Bůh může být prostě nevím. Rozhodně bych však Boha nemohl chápat v podobě, která vyhovuje církvím (jak si ho definují pro svoje zájmy). Necírkevnost mi ovšem nebrání v tom být slušným člověkem. |
|
|
Patron Divný 19.3.2006 20:54Re: To je dobře, že si dokážete najít čas na rozjímání. Tak se podíváme hned na první větu, kterou jste napsal: "Myslím, že i ateista by si důvod k rozjímání či meditaci našel, pokud by o to stál." Tím podmiňovacím způsobem je sice implicitně, ale jasně řečeno že ateista (ne snad každý, ale určitě typický) o to nestojí. No a takového člověka já považuji za povrchního, vy ne? Tak by se dalo pokračovat, ale o to nejde. Bez ohledu na sémantickou analýzu, urážlivý despekt vůči ateistům je z vašeho textu dostatečně jasný. A já jsem takových textů četl už hodně a teď jsem reagoval na všechny, nejen na ten váš. Všiml jste si, že jsem ve druhé větě použil množné číslo? No ale pokud vás uspokojí, že jde z mé strany o předsudek, tak se toho držte. (Mimochodem, IS blábolí nesmysly. Vůbec mě netěší, že ho mám zdánlivě na své straně. Kromě ateismu máme málo společného.) |
|
|
JM 19.3.2006 20:58Re: Velký pátek má především obsah duchovní Když mně se nejlíp medituje 3.7. a s tím rozjímáním mám zhruba nastejno 23.5 a 11.8. .. uděláte mi z toho taky státní svátky? .. prosím .. nojo, já věděl, že ne, prostě mi není pomoci |
|
|
Xaver X.X. 20.3.2006 9:49Divný patrone, vy jste si důvod k rozjímání našel, ač ateista, takže můj první výrok pro vás platí. Ono totiž rozjímání není povinné, to je otázka volby. A jak zde bylo hezky řečeno, jedni věří, že věří a druzí věří, že nevěří... :-)
P.S. A to téma rozjímání nebylo pro mě, ale pro vás. A myslím, že není zbytečné... :-)
|
|
|
vylizany.pako 19.3.2006 12:08Guláš Podívejte se na můj nick a vysvětlete mi jednu věc. Kdy tedy vlastně toho zatracenýho chlapa přibili na ty dva zkřížený klacky? Koncem března, začátkem dubna nebo kdy? Každej rok asi jindy... To je guláš! A tomu vy (křesťané) věříte? Podle toho ten svět vypadá. Věřte si tedy jakýmkoliv pitomostem chcete, ale netahejte do toho NORMÁLNÍ lidi. Já jsem naštěstí jen vylízaný pako, ale tohle je i na mě moc... |
|
|
Korsika 19.3.2006 17:32Re: Guláš Chlapče, podle toho co píšeš, tak se asi Ty počítáš mezi "normální" lidi. Já tedy bych takhle "normální" jako Ty nikdy nechtě být a myslím si, že normální znamená zcela něco jiného. Škoda jen, že tomu Ty, nikdy nemůžeš rozumět a já jsem rád, že každý z nás stojíme úplně někde jinde. |
|
|
Korsika 19.3.2006 17:35Re: Guláš Ještě bych rád dodal, že Jsi skutečně jenom vylízaný pako, jak píšeš. Neškodilo by Ti, kdyby ses alespoň trošku podíval do historie nebo do bible nebo si vůbec něco přečetl kromě Blesku. |
|
|
vylizany.pako 19.3.2006 19:17Re: Re: Guláš Vítám Tě v klubu vylízaných pak - my si tady všichni tykáme. Však mi to taky dalo práce, vymyslet takový pěkný nick, kterého se skoro každý chytí.Spotřeboval jsem na to veškeré své IQ o výši současné venkovní teploty. Já nečtu žádné pitomosti - ani v Bibli, ani v Blesku, čtu knihy o kvantové teorii, o vesmíru, teorii relativity, pokud se jedná o vědecký pohled na svět. Vy si čtěte, co chcete a věřte si taky , čemu chcete. Je to Váš problém. Jo a jak je to teda s tím datem přibití? |
|
|
Josey 19.3.2006 19:46Re: Re: Re: Guláš Velikonoční svátky se slaví vždy první neděli po prvním jarním úplňku. To je dost přesné určení data ukřižování. Protože soudobý kalendář vypadá, jak vypadá, tak konkrétní datum ukřižování připadá každý rok na jiný týden v roce. To je holt rozdíl mezi lunárním kalendářem a dnešním občanským. |
|
|
Korsika 19.3.2006 22:38Re: Re: Re: Guláš Nevítej mne ve vašem klubu, nepatřím tam. Člověk, kerý neví nic o pohyblivých Velikonočních svátcích je u mne primitiv a s ním v žádném klubu nemohu být. Jenom potvrzuješ, že Jsi skutečně jenom to vylízané pako. |
|
|
vylizany.pako 20.3.2006 17:06Váš omyl Děkuji Vám za Vaši reakci! I kdybych nakrásně nevěděl o pohyblivosti těchto jarních svátků - ptal jsem se na něco jiného: na datum přibití, potažmo proč tomu tak je. Slušně a bez invektiv mi odpověděl pouze pan Josey (za to mu ještě dlužím poděkování). Také s datem narození v tom mají křesťané GULÁŠ - rozhodně náš letopočet nezačíná jeho narozením. Jo a u Vás je primitiv každý, kdo se na něco zeptá? Jistě - trochu jsem si zaryl a zase se potvrdila stará zkušenost o dogmatech a tabu. Klidně se chovejte nadále jako hulvát, mě neurazíte! Přeji Vám hezký den! |
|
|
Šumavačka 19.3.2006 21:09Re: Guláš Tak se radši zařadim mezi NENORMÁlNÍ. Bejt ve skupině s tak NORMÁLNIM člověkem jako ty . Fakt děkuju. |
|
|
vylizany.pako 19.3.2006 21:38Re: Re: Guláš Také Tebe vítám v klubu vylízaných pak - my si tady všichni tykáme. Nemusíte se mnou v ničem souhlasit, můžete mě nenávidět a nadávat mi dle libosti - z toho se nevyvrátím. Vždy mi však vadilo automatické tykání jak od soudruhů, tak od černoprdelníků. Tykejte si prosím se svým Bohem (nebo bohy, podle toho, kterým pitomostem věříte). NORMÁLNÍ lidé, kteří se neznají, si za normálních okolností vykají i v anonymitě na netu. Přeji Vám bohatý duchovní život v sladké zaslepenosti Bohem (bohy). |
|
|
Mirek od lesa 18.3.2006 21:10Tolerance je základ spolužití Nemusím být (a nejsem) papeženec, abych zeširoka vykládal, jak je Velký Pátek důležitý. Stačí si vzpomenout na své prarodiče, kteří se ten den zdrželi jakéhokoliv pokrmu, uvařili si pouze meltu s mlékem a k tomu obyčejný vdolek, bez másla, bez cukru. Protože jsem ty své prarodiče miloval, přeji si, abychom tuto tradici i nadále respektovali. Církev sem, církev tam, bez respektu k naší křesťanské tradici z nás budou lidé bez kořenů, bez morálních zábran. Kde se berou ti bezcitní vrahové, lupiči, násilníci? Nepochybně jim chybí morální základ! |
|
|
Milan 18.3.2006 21:26Re: Tolerance je základ spolužití Mirku od lesa, naprostý souhlas. |
|
|
Patron Divný 18.3.2006 21:45Re: Tolerance je základ spolužití Šťastný člověk, který vidí svět takhle jednoduše. Všechno je mu jasné, všemu rozumí. Aniž by o tom potřeboval něco vědět. |
|
|
IS 18.3.2006 23:03Re: Re: Kdo jsou praví křesťani - katolíci nebo protestanti? |
|
|
zíralek 18.3.2006 23:11Re: Re: Re: Kdo jsou praví křesťani - katolíci nebo protestanti? Ten IS, to bude nějakej muslimskej provokatér. |
|
|
IS 18.3.2006 23:18Re: Re: Re: Re: během třicetileté války se křesťané málem vyhubili navzájem |
|
|
Mirek F. 18.3.2006 23:21Re: Tolerance je základ spolužití morální základ= pouze křesťanský základ
  Ctíte-li své prarodiče, nepochybně s radostí obětujete den dovolené. Jakožto člověk s morálním základem je přece nebudete ctít jen za předpokladu, že se to nedotkne vaší dovči. Nebudete volat na pomoc stát, který volno na Velký Pátek nařídí i občanům, kteří by preferovali den Buddhova osvícení, Mohamedův vstup do Mediny anebo třeba narozeniny velkého Paroubka, zachránce našeho.
A najde se kupodivu i dost lidí, kteří ani o další svátek nestojí, protože jejich úkoly za ně nikdo neudělá a oni si mohou vybrat pracovat neoficielně, tedy zadarmo anebo si máknout v neplacených přesčasech v jiné pracovní dny.
|
|
|
Patron Divný 19.3.2006 0:01Re: Re: Tolerance je základ spolužití On totiž tou tolerancí myslí toleranci druhých lidí vůči němu, nikoli naopak. |
|
|
tomas 19.3.2006 23:45Re: Tolerance je základ spolužití Jsem přesvědčen, že vám nikdo nebrání ctít památku svých milých a třeba i dodržovat určité tradice. Ale každý opíráme své city o jiné vzpomínky a zkušenosti. Proto nesouhlasím s tím, aby bylo určováno státem (nebo církvemi), jak mám to či ono prožívat. Zavedení státního svátku z nikoho dobrého člověka neudělá, vzpomínat na drahé a "radit se s nimi" lze kdekoliv a kdykoliv, bez obřadů a sám v sobě. |
|
|
Franta 18.3.2006 20:58stáří Pan Doležal už je mimo mísu,protože je v důchodovém věku.Tyto starosti nechte mladým.Užijte si ještě života.Jsem už rovněž starší člověk,vím,co píši. |
