J. Mach 10.4.2006 13:06

Re: Re: Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

Jste si jist, že reagujete na můj komentář? Asi jste ho nepochopil a to byl tak stručný. On ho ale nepochopil ani adresát, Scepticus. Tak nevím, budu muset psát pro jinou cílovou skupinu.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

ok 10.4.2006 8:36

Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

No podle toho, cemu rikate pravicactvi. Pokud je to respekt k jednotlivci, k jeho svobode, respekt k soukromemu majetku, pak krestan muze byt pravicakem.

Pro krestana je ale asi tezko prijatelne odirani slabych a bezbrannych, opovrzeni k bezdomovcum v duchu "muzou si za to sami", zneuzivani mezer v zakonech ve svuj prospech atd...

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Saša 10.4.2006 9:23

Odírání slabých a bezbranných není projevem pravicového myšlení.

Pracivost je spojená s úctou k individualitě, úctou k člověku jako jedinci a k jeho svobodě. Tento postoj nutně vylučuje kořistnictví na úkor slabších. Kořistnictví je naopak spojeno s levicovými politickými postoji - levice vždy chce někomu něco brát a zakazovat a přikazovat v zájmu svých ekonomických cílů.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

ok 10.4.2006 10:49

Re: Odírání slabých a bezbranných není projevem pravicového myšlení.

V tom pripade jsou ale mali cesti podnikatele a prumerni manazeri levicaci

V Cechach je silne rozsirene opovrzeni poctivou praci na nizsich postech, sam jsem zazil manazery, pro ktere byl kazdy "nemanazer" lempl a prizivnik, bezdomovci si za vsechno mohli sami (pritom vsichni zname pribeh muzikanta Nedveda, ktery se stal "bezdomovcem" protoze byl nemocny - po vyleceni je z nej opet normalni chlap, ktery je schopny ridit svuj osud). Stacilo vzit si modre jeansy, a hned tu byl dalsi "lempl" zraly na vyhazov. Zkratka manazer-snob.

Zkratka salonni pravicaci plni nenavisti vuci vsemu odlisnemu by meli pochopit, ze existuje jak levicovy, tak i pravicovy extremismus. A pravicoveho extremismu v mezich zakona je Cechach hodne.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

divitel 10.4.2006 9:43

Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

Tohle jsem odkudsi opsal. Je to přibližné:

Kapitalizmus, je svoboda, volná soutěž, protestantská skromnost, pracovitost, poctivost, smysl pro spravedlnost a čest a křesťanská pokora. Bez toho to nefunguje, resp. nejde dost dobře začít. Když se to zaběhne a tato morálka se postupně promítne do zákonů, je možno z osobnostních vlastností členů společenství slevit.

No a protestanti jsou křesťané,ne? Takže kapitalizmus je přímým plodem křesťanské morálky.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Jan Hájek 10.4.2006 10:43

Re: Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

dlužno zdůraznit PROTESTANSKé nikoli širší křesťanské - tedy zejména katolické.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

ok 10.4.2006 10:53

Re: Re: Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

U katoliku je to same, drobny rozdil je v tom, ze katolici nejsou "extremne skromni", katolici na rozdil od protestantu vidi hodnotu i v dobrych mezilidskych vztazich. Z pohledu katolika je protestant "umirneny extremista".

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Host 10.4.2006 22:00

Re: Re: Re: Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

Jste skoro u kořene věci .. pravda je opačná. Pravičák by měl být křesťanem ... protože tím, že dáte peníze lidem a ne úřední obludě jim zároveň dáváte právo s nimi nakládat. Tedy i ...kupovat drogy, platit prostitutky, korumpovat policisty nebo fotbalové sudí .... pokud má mít takový společenský model smysl musí se po "A" ... seberte peníze státu .. říct i "B" ... naučte lidi slušnosti. Pravdou ovšem je, že v tomhle ohledu je křeťanství, aspoň podle výsledků soudě, dost neučinne již dva tisíce let. Bohužel, mi budhisti to tak vidíme.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

ok 10.4.2006 11:02

protestantska moralka

Rad bych rekl, ze se skutecne prikladnou "protestantskou moralkou" jsem se setkal u holandskych manazeru - nemuzu o nich rict jedine spatne slovo.  Jednoznacne to melo nabozensky, protestantsky zaklad.

Byli poctivi, ferovi, dane slovo platilo, dlouhodobe spolehlivi, NIKDY nepouzivali takove ty "bezne" triky typu "jedu po dvou linich, jedna to co rikam, druha to co delam". Pracoviti, jasne urcili cil a na nem se pracovalo, zadne odbocky, zadne klicky, zadne hacky.

Vysledek - firma, ktera slape jak hodinky (protoze vsichni znaji skutecne cile firmy a nemaji problem se s nimi ztotoznit) a slusne vydelava. A ten slusny vydelek pocitovali i radovi zamestnanci.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Jura Jurax 10.4.2006 10:51

Re: Může být skutečný křesťan pravičákem?

Nejsem vzdělán v patřičných vědách, nicméně na otázku může být skutečný křesťan pravičákem bych si dovolil odpovědět kladně. S výhradou - ono se křesťané dělí na třídy, typy a subtypy rozličné, nezřídka na sebe navzájem nevražící, ba v minulosti se i navzájem vybíjející. Nicméně pravicová ideologie vládne v mnohých státech, kde je promořenost vírou křesťanskou značná - za všechny uvedu USA - a které jsou mimochodem na špici technického pokroku; a zejména protestantismus mi přijde hlásat hodnoty ryze pravicové.

Ovšem soudím, že skutečný křesťan pravičákem býti nutně nemusí, aniž by se dostal do rozporu se svou vírou a Písmem. Ono totiž svaté knihy bývají vždy sepsány tak, aby se tam našlo všechno potřebné pro podporu i zatracení takměř čehokoliv.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Saša 10.4.2006 13:41

Ale nemůže být levičákem.

Co k tomu říká katolický katechismusmus:

Teorie, která dělá ze zisku výlučné pravidlo a poslední cíl hospodářské činnosti, je mravně nepřijatelná. Bezuzdná touha po penězích nemůže nepřinést své zvrácené důsledky. Je jednou z příčin četných konfliktů, které narušují sociální pořádek. Církev v moderním věku odmítla totalitní a bezbožecké ideologie spojené s „komunismem“ nebo „socialismem“. Z druhé strany také zavrhla v praxi „kapitalismu“ individualismus a svrchovaný primát tržního zákona nad lidskou prací. Řízení hospodářství pouze prostřednictvím centrálního plánování převrací společenské svazky v jejich základech; řízení prostřednictvím pouhého tržního zákona porušuje sociální spravedlnost, protože „existuje mnoho lidských potřeb, které nemají přístup na trh“. Je nutné dávat přednost rozumnému usměrňování obchodu a hospodářského podnikání podle správné stupnice hodnot a vzhledem k obecnému blahu.  Rozvoj hospodářské činnosti a zvýšení výroby jsou zaměřeny na uspokojení potřeb lidských bytostí. Hospodářský život nehledí jen na to, aby vzrůstala výroba zboží a aby se zvyšoval zisk nebo moc; je především zaměřena na službu osobám, na službu celému člověku a na službu celému lidskému společenství. Hospodářské podnikání, provozované podle svých vlastních metod, musí probíhat v rámci mravního řádu, v duchu sociální spravedlnosti, aby odpovídalo Božímu záměru s člověkem.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Saša 10.4.2006 13:42

pokračování

Hospodářská činnost, zvláště v tržním hospodářství, „se nemůže odehrávat v institucionálním, právním a politickém vakuu. Naopak předpokládá jistotu ohledně individuální svobody a vlastnictví, jakož i stabilní měnu a výkonné veřejné služby. Hlavním úkolem státu proto je zaručovat tuto jistotu, aby se ten, kdo pracuje, mohl těšit z plodů své práce, a tudíž se cítil zavázán provést ji dobře a poctivě… Úkolem státu je kontrolovat a řídit dodržování lidských práv v hospodářské oblasti. Prvořadou odpovědnost v této oblasti však nenese stát, nýbrž jednotlivé skupiny a sdružení, na něž se společnost dělí“. Lidé odpovědní za vedení podniků mají vůči společnosti hospodářskou a ekologickou odpovědnost za své jednání. Jsou povinni přihlížet k dobru osob, a ne pouze ke zvyšování zisků. Ty však jsou nutné. Umožňují uskutečňovat investice, které zabezpečují budoucnost podniků a zaměstnanost.

Ale koneckonců si to může každý vyhledat sám na http://www.katechismus.cz/

• reagovat
• nahlásit příspěvek

D.P. 10.4.2006 10:40

Re: Modré straky, melouni i oranžgutani - z cizího -z našich daní;

Hozeno do jednoho pytle to nedává smysl. Všichni rozdávají z našich daní, neboť stát sám iod sebe nic nemá. Jde jenom o to kolik, kam a jakým způsobem, a tady lze najít značné rozdíly.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Host 10.4.2006 22:07

Re: Re: Modré straky, melouni i oranžgutani - z cizího -z našich daní;

Ale nemůžete popřít, že když někdo řekne ... nechci od Vás 35 procent ale 15 procent tak k tomu není co dodat. Rozhodně ho nemůžete podezírat, že chce rozhazovat. Nemá totiž z čeno. To jenom na okraj k populárnímu označení "Modré straky", které vy soudruzi tak rádi používáte.

• reagovat
• nahlásit příspěvek