Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Konec jedné iluze
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
PROKOP BUBEN 9.1.2010 8:49NO ANO zákaz komunistů měly prosadit údajně pravicové strany, které vládly po Hadráku, nejvýhodnější doba byla při rozdělení republiky......I v dnešní době by to bylo možné, pokud by se smetly partaje a jedinci, kteří účelově k tomuto přirozenému činu nepřistoupili.....Ovšem vítěz vždy rozhoduje, takže je možné snadno zjistit, kdo po převratu skutečně vyhrál......Pro ty, kteří byli komunisty perzekuováni a kriminalizováni, opravdu smutné zjištění.... |
|
|
PH 1/09 9.1.2010 9:02Re: NO ANO / krize a sociální rozměr Krize má etický a sociální rozměr, připomínají zvláště církevní hodnostáři, mezi kterými se najde řada Marxových příznivců. Canterburský arcibiskup Rowan Williams například zpochybňuje základy dnešního kapitalismu. V rámci systému jde všem pouze o dosažení co největšího materiálního blahobytu. Zdroje ovšem nejsou pro všechny a tak se čím dál větší část populace se dostává do potíží. Williamsovi to připomíná třicátá léta v Německu, kdy značná část lidí dala přednost jistotě národního socialismu před nejistou existencí v krizí zasaženém tržním prostředí. Předseda rady Evangelické církve v Německu Wolfgang Huber si v deníku Berliner Zeitung stěžoval, že peníze dnes nahrazují Boha. Výslovně kritizoval předsedu představenstva Deutsche Bank Josefa Ackermanna, který před počátkem krize údajně sliboval svým klientům roční výnosy cenných papírů ve výši 25 procent. „Tím vzbuzoval stále větší očekávání, která nemohla být naplněna,“ upozornil biskup na jednu z příčin krize. Nejdůkladnější práci si dal s oživením Marxe jeho jmenovec, katolický mnichovský arcibiskup Reinhard Marx, který dokonce napsal knihu s povědomým názvem „Kapitál“. K myšlenkám svého slavného předchůdce se hlásí úvahou, že společnost není pouze souborem jednotlivců, kteří soutěží o ekonomický prospěch, ale zároveň má sociální rozměr. |
|
|
Lojza 9.1.2010 9:09Re: NO ANO / krize a sociální rozměr Jistě, dnes se jedná o moderní církev, která s tou středověkou nemá nic společného. Asi jako dnešní komunisti s Gottwaldem a Leninem. |
|
|
Skaldr 9.1.2010 12:23Tohle má být patrně ironie Jenže ona to může být z velké části pravda. |
|
|
Lojza 9.1.2010 19:05Re: Tohle má být patrně ironie To říkáte vy. Proč tedy obhajují to, co bylo dobré? Pokud by byli "jinou" stranou, netýkají se jich ani minulá pozitiva. Buď vše, nebo nic. |
|
|
Anonym 9.1.2010 8:18No, pokud se pamatuji, tak na konci roku 1989 vydal Dr. Sokol, tehdejší šéfprokurátor na Městské prokuratuře v Praze (dnes státní zastupitelství), zákaz činnosti KSČ na všech expoziturách na území kraje Praha. (Neumím to již přesně odcitovat - je to přece jen 20 let). A pak se našli ti "moudřejší", kteří mu to zatrhli. Může mi některý z přispěvatelů pomoci s pamětí? (To není ironie, opravdu si nevzpomínám na podrobnosti!!!) |
|
|
jirka.s. 9.1.2010 9:15Re: No, pokud se pamatuji, No, to soudruh prokurátor tehdy jenom špatně odhadl situaci, velmi záhy své postoje k bolševikům přehodnotil! |
|
|
Jan 9.1.2010 11:18Re: No, pokud se pamatuji, tak pár podrobností by bylo.Pan Sokol ve své mladivské nezkušenosti a bieglerovské horlivosti provedl něco, co náš právní řád tehdy neumožňoval.Přes jeho pochopitelnou snahu si jako prokurátor tehdy zadělal na pěknou ostudu koketující s odvoláním, ze které jej tehdy vysekal pan Rychetský prohlášením, že šlo pouze o soukromý názor pana Sokola, zveřejněný omylem na úředním papíře prokuratury.I to bylo tehdy možné!A když jsem už u toho, všimněte si prosím ,v jakých kauzách dnes pan Sokol vystupuje jako obhájce, a kam tento právní faul pomohl vynést pana Rychetského.Zajímavé, že! |
|
|
Bolek 9.1.2010 17:28Re: No, pokud se pamatuji, Ano, všiml jsem si. Pan Sokol obhajuje ty největší gaunery a zloděje, protože mu to vynáší pohádková palmáre. Ten pán asi neví, že právo není jenom o paragrafech, ale také o morálce a obyčejné lidské slušnosti. Jenomže tyto pojmy lidem jeho typu vůbec nic neříkají. |
|
|
Emanuel 10.1.2010 6:37Re: No, pokud se pamatuji, No, to bych mu zazlíval nejméně. Práce advokáta prostě je, že si ho někdo (kdo je v potížích) najme. Jeho mladická horlivost pozoruchodná byla. Ale vyrostl z toho. |
|
|
Vilda 9.1.2010 7:31Nedivte se, když je propagace na každém rohu Stojíte-li na křižovatce před semaforem, jaké máte barvy na výběr? Rudou, oranžovou a zelenou. Velmi smutný výběr. Nutno uznat, že s modrou ani žlutou to není o moc lepší. Ale barvy na semaforu jsou fakt depresivní! |
|
|
Timur 9.1.2010 8:27Re: Nedivte se, když je propagace na každém rohu To byl pokus o sobotní vtip? Pokud ne, pak Vám pane vřele doporučuji emigraci. Barvy jsou na celém světě stejný. Zkuste to u šílenených amíků. Třeba Vás pochopí a alespoň jeden semafor 3x modrá dostanete na uvítanou. Nic jiné si nezasloužíte. |
|
|
Pedrák 9.1.2010 8:33Re: Nedivte se, když je propagace na každém rohu Na dráze je i modrá. Znamená, že je dovoleno se posunout dál přes veksl. |
|
|
Vilda 9.1.2010 9:18Re: Nedivte se, když je propagace na každém rohu Jo jo, tak trochu černý humor, vidím že vás vzalo. No co už ... |
|
|
Chris Kelvin 9.1.2010 8:57Re: Nedivte se, když je propagace na každém rohu Vy asi Vildo s nadějí v mysli vyhlížíte modrý majáček policistů, pronásledujících Vaše vozidlo pro překročení dovolené rychlosti o dva kilometry v hodině, nebo ne.....? :-))) |
|
|
jonatan 9.1.2010 9:01Re: Nedivte se, když je propagace na každém rohu trefné přirovnání. |
|
|
Hogo 9.1.2010 11:50Re: Nedivte se, když je propagace na každém rohu Můj děda říkával:"Tobě se to blbne, když na to nemusíš myslet!" |
|
|
hugo 9.1.2010 3:42autor zjevně nepochopil že češi jsou národ socialistický-maloměstský a to je prostě historická tradice,žili jsme ve stínu velkých národů,neměli jsme ani supermilionáře ani superžebráky,každý měl něco svého jistého....a to bylo za rakouska a to bylo za komunistů a nikdo si tuto rovnováhu nedovolí porušit ani dnes....... |
|
|
doc 9.1.2010 2:05A zase jedno odtržení od reality. Nic nevyřešíte přejmenováním (nebo zrušením) strany, která zásluhou voličů je třetí v pořadí - vznikla by stejně jiná. Jediným řešením je přesvědčit jejich voliče. Ale to je za stavájící (i budoucí) situace naprosto nereálné !!!! |
|
|
Pepek 9.1.2010 8:42Re: A zase jedno Přesvědčovat hloupé závistivce, aby nebyli levicoví? Směle do toho.... |
|
|
Pamětník 2 9.1.2010 10:34Re: A zase jedno Pepku,jste opravdu přesvědčený,že všichni závistivci jsou levičáci?Závist je obyčejná lidská vlastnost,kterou neovlivní žádná politická strana.Podle Vás se bude jednat jenom o hloupé závistivce. |
|
|
Lojza 9.1.2010 14:01Re: A zase jedno Rovnostářství a závist (nepřejícnost, chcete-li) jedno jsou. A od rovnostářství k socialismu a komunismu už není ani pověstný krůček. Všichni kromě levičáků to chápou. |
|
|
Pamětník 2 9.1.2010 16:18Re: A zase jedno Lojzo,pokud je řeč o rovnostářství,myslím si,že v této oblasti mají v drtivé většině lidé jasno.Pokud se týká závisti,tam bude jedinou cestou pravicová totalita.Závist není výhradou jen Čechů,ale jedná se o světový problém.Nebo znáte zemi,kde se neobjevuje závist?Znovu opakuji,že se jedná o lidskou vlastnost,která tady zůstane i po absolutní likvidaci levice.Jak se bude těmto lidem řikat potom,to nevím. |
|
|
lubošek 9.1.2010 1:37Nesmysl zakazovat komunistickou stranu vyplývá ze správnosti fungování demokracie.Pokud selhávají základní principy demokratické společnosti,nastupuje totalita.Ví kterým směrem i pod jakou barvou. |
|
|
Tomas Pansky 9.1.2010 1:19Neni mozne se pohnout z mista, dokud nezacneme nazyvat ... ... veci pravymi jmeny. Autor nam tu namlouva, ze mame jakousi neregulerni vladu. To je preci lez; mame regulerni vladu, ktera se nazyva velka koalice. A protoze je velka a pokryva skoro cele politicke spektrum, proto sebe sama paralyzuje. Oboum stranam to vyhovuje. Protoze se zatim nase ceska pravice ukazala jako proud nereflektujici obcanske potreby, spolecnost se celkove vratila ke svoji osvedcene levici. Nase spolecnost vykradena komunismem ma problem s nalezanim svobodne obcanske spolecnosti. top0625top@hotmail.com |
|
|
Michaela Freiová 9.1.2010 0:57Ne veřejnost, ale konkrétní vládní činitelé Na veřejnost to, prosím pěkně, naházejte: když jsme za zákaz demonstrovali 12. června 1990, byl nás plný Václavák. Vina padá na konkrétní činitele a jejich "toleranci". mf |
|
|
kocour 9.1.2010 4:45Re: Ne veřejnost, ale konkrétní vládní činitelé a copak proti tem komunistum mas, soudrusko ? A bejt tebou, bich se vo tom vaclavaku moc nezminoval. V roce 1942 bil taki plnej podobnejch jako ty, gdys slibovaly vjernost velkonemecky risi. Za tech komunistu taki, jenze to zase chodily s transparentama 'se sovetskym svazem na vecne casy'. Stejnej 'lit'. Kazdy rezim se snazi sam sebe upevnit podobnymi demonstracemi. Jeste jsi neprisla na to, ze cim vice se to meni, tim vice tozustava stejne ? |
|
|
Petr 9.1.2010 18:15Re: Ne veřejnost, ale konkrétní vládní činitelé je to tak, vždyť člověk se v podstatě nemění.Pouze se přizpůsobuje době tak, jako mění zvířata barvu srsti v jednotlivých ročních obdobích.Převládající antikomunismue je jen reakcí na předchozí proklamovaný komunistický altruismus. Lži mocných za R-U, I. ČSR, protektorátu, ČSSR, současnosti i budoucnosti. Myslím dokonce, že je to vždy projev studu za chovánísvých otců a dědů, Jenomže to chování takové bude a bylo. Jsme malý národ a zaplať Pánbůh nepustili jsme se do války s Německem,USA ani SSSR. Mohlo to končit genocidou. Beneš doopravdy neměl jiné možnosti ani v r. 1939, 48 a v 68. roce jsme také Rusům nezavdali dodatečnou záminku na ospravedlnění zásahu. I zásluhou našichněkdejších politiků jsme všechny systémy přežili. Že jsme byli zbabělci, snad ano, ale jsme tady narozdíl od našich nepřátel, jejichž kosti hnijí po celé Evropě. Rovněž odsun byl politicky prozíravý: 3 mil.Němců a 10 mil. Čechů v současné "demokracii" bybyl ještě asivětší problém než 5 mil. Slováků a 500 000 Maďarů. Pamatujte si, že přijde čas, kdy budem s hanbou vzpomínat na současnou dobu, kdy mizí morálka, čest, vděčnost, ůcta a vládne mamon, lež a zlodějina. |
