Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
PRÁVO: Šátky
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Urban 8.12.2013 22:56Pane Křečku, to by bylo, abyste si nenašel "práci" tam, kde ve skutečnosti žádná není! A budete ten problém převracet a převracet a trousit moudra - ovšem jenom tak, abyste se nedotkl těch utěrkářů a jejich zdejších levicových "ochránců". |
|
|
B. Rybák 8.12.2013 17:11Listina lidských práv Je velmi nedokonalou neolevicovou náhražkou "občanských svobod", které byly základem úspěchu "západu". Ani ji ale nelze interpretovat "svévolně", ale pouze pomocí řádně demokraticky přijatých zákonů, které ovšem sotva schválí nošení "burky" v níž může být skryta bomba a šátku, který může krýt teroristku. Vzhledem k očekávanému mohutnému vzestupu t.zv. "xenofóbních" stran v nových volbách do EU-parlamentu, lze v listině práv a především v její interpretaci očekávat významné změny. Doufejme, že skončí nebezpečná praxe přijímání sociálně a kulturně "nepřizpůsobivých" imigrantů (hanebný dovoz voličů "levice"), neznajících ani jazyk ani kulturu hostitelské země a především nepodrobených bezpodmínečnému požadavku loajality k ní, k jejím zákonům a přinejmenším tolerantních k její kultuře (s alternativou okamžitého vyhoštění). Tragikomické jsou reakce (ateistických) obhájců multikulturního morálního relativismu, konfrontovaných s realitou, že umírněné křesťanství je ve veřejném prostoru nahrazováno všepohlcujícím náboženstvím muslimským. Je neuvěřitelné, že v Británii a pokud vím i v Německu už padly i precedentní rozsudky podle práva "šaríia". Hanebností je i to, že pokud je požadavek několika muslimů na nošení náboženských symbolů zamítnut, je to zneužito jako záminka k zákazu nošení např. křížků nebo zákazu slavení svátků křesťanských. |
|
|
P. Čech 6.12.2013 21:43Re: Dělají z komára velblouda. Přesně tak. Moje řeč. |
|
|
P. Čech 6.12.2013 21:41Re: Dělají z komára velblouda. Je nutno se zase ptát proč. Zodpovědnější je proto, že jej k tomu nutí systém. Nejen nutí, on je zárove|ň k tomu vychovává. Socialistický systém, který vše možné za občana řeší, jej k ničemu nevychovává, pouze k pasivitě a očekávání, že stále za něj bude něco řešit někdo jiný. V souvislosti s tím, že občanům je neustále politiky a novináři vštěpováno, že si mohou dělat co chtějí a že toto je ta pravá demokracie je nejen lež, ale i cesta do pekel. |
|
|
J. Jurax 6.12.2013 21:31Re: pane Juraxi Ty školní uniformy by možná nebyl špatný nápad ... K tomu řádu - ono je tam vždycky nějaká klauzule, že žák má být řádně ustrojen a upraven - a od toho se dá odrazit, protože to řádně je na výkladu pedagoga nebo školy. A šátek při výuce lze vyložit jako ne řádný, provokující etc. Zamlada - v polovině šedesátých - jsem míval občas potíže s tím, že jsem nebyl řádně ostříhán, maje účes jako Beatles, byť ve školním řádu nebylo slušné ostříhání též exaktně definováno ... :-) |
|
|
P. Vítek 6.12.2013 20:49A nebo kdy se zacnete zabyvat nehoraznou podporou statu n statu na ubytovavani,kterou vyuzivavaji ruzni spekulanti?A dopodrobna prosim! |
|
|
P. Vítek 6.12.2013 20:18Re: A co kdyby ses tak dopodrobna zacal zabyvat solarem?! Doktorkrecek vzdycky vyciti,na co pudovi volici slysi:prachy s restitucemi,muslimove,nenazrani domaci a "nedostatek"bytu(pritom sam bydlel v regulovanem najmu!!),....jen kdyz ho vidim,chce se mi.Chudak Vařa-ze tam s nim musi byt pod jednou strechou |
|
|
P. Vítek 6.12.2013 20:12A co kdyby ses tak dopodrobna zacal zabyvat solarem?! jak jste to pekne zakreckovali.Narodnosti rozepre,to je vas dalsi zpusob,jak odvest pozornost |
|
|
R. Brzák 6.12.2013 19:54re pan Sevrát Nevím, proč jste osobní - asi jsem se Vás nějak dotkl, ač jsem neměl ten záměr. A už vůbec nemám potřebu útočit na muslimy. Považuji muslima za stejného věřícího, jakým je kdokoliv z nás, kteří každé ráno vstaneme a začneme pracovat na tom, aby na světě nám a našim blízkým bylo lépe, či aby svět byl bohatší, rozvinutější, krásnější či láskyobsažnější. Pro takový každodenní počin je potřeba základní věc - víra. Víra ve smysl takového počínání, víra v lidi kolem sebe i víra v sebe samého a víra (a úcta) v život, což vše sečteno dohromady je také víra v boha, jímž je všechno kolem včetně nás samotných. Takový věřící, byť se nazývá muslimem, nebo katolíkem, nebo ateistou, je můj bratr, přestože mnoho z jeho konání já pro sebe nepovažuji za nutné. Nemohu ovšem nebýt člověkem, v mnoha ohledech nedokonalým a ovládaným základními instinkty a návyky. Netvářím se, že jsem něčím více než člověkem a proto mi není nic lidského cizí. A to, co jsem psal o nikábu, který společně s burkou (na rozdíl od hidžábu či čádoru) považuji za překážku běžné komunikace (jakožto předpokladu dorozumění a bezpečí) mezi lidmi, vychází právě z pochopení základních pravidel mezilidské interakce, ve které je například při slovním sdělení pouhých třicet procent obsaženo ve slovech samotných a nonverbálních sedmdesát procent je tak významných, že to zná moc dobře každý chlap komunikující se svou partnerkou a držící po chvíli v dlaních svou hlavu šedivou a divící se, co se zas vlastně stalo... Jinak máte pravdu - necestoval a nežiji v zemích půlměsíce a informace o zvycích a všelikerých povinostech muslimské ženy získávám četbou. |
|
|
R. Brzák 6.12.2013 19:53Re: Nejde o svobodu vyznání! Nevím, proč jste osobní - asi jsem se Vás nějak dotkl, ač jsem neměl ten záměr. A už vůbec nemám potřebu útočit na muslimy. Považuji muslima za stejného věřícího, jakým je kdokoliv z nás, kteří každé ráno vstaneme a začneme pracovat na tom, aby na světě nám a našim blízkým bylo lépe, či aby svět byl bohatší, rozvinutější, krásnější či láskyobsažnější. Pro takový každodenní počin je potřeba základní věc - víra. Víra ve smysl takového počínání, víra v lidi kolem sebe i víra v sebe samého a víra (a úcta) v život, což vše sečteno dohromady je také víra v boha, jímž je všechno kolem včetně nás samotných. Takový věřící, byť se nazývá muslimem, nebo katolíkem, nebo ateistou, je můj bratr, přestože mnoho z jeho konání já pro sebe nepovažuji za nutné. Nemohu ovšem nebýt člověkem, v mnoha ohledech nedokonalým a ovládaným základními instinkty a návyky. Netvářím se, že jsem něčím více než člověkem a proto mi není nic lidského cizí. A to, co jsem psal o nikábu, který společně s burkou (na rozdíl od hidžábu či čádoru) považuji za překážku běžné komunikace (jakožto předpokladu dorozumění a bezpečí) mezi lidmi, vychází právě z pochopení základních pravidel mezilidské interakce, ve které je například při slovním sdělení pouhých třicet procent obsaženo ve slovech samotných a nonverbálních sedmdesát procent je tak významných, že to zná moc dobře každý chlap komunikující se svou partnerkou a držící po chvíli v dlaních svou hlavu šedivou a divící se, co se zas vlastně stalo... Jinak máte pravdu - necestoval a nežiji v zemích půlměsíce a informace o zvycích a všelikerých povinostech muslimské ženy získávám četbou. |
|
|
R. Brzák 6.12.2013 19:27Re: Dělají z komára velblouda. Neobávejte se, samozřejmě že je Švýcar mnohem zodpovědnější, než Čech. Jak by také mohl být nezodpovědný, když je to právě on, který, pokračujíc v tradici svých předků,, rozhoduje o všem důležitém ve svém životě a své zemi sám, prostřednictvím referend. Nezaměňujme příčinu a následek - jediný způsob, jak se naučit být rozvážným v referendu, je praktikovat referendum - a v případě přirozených chyb z neznalosti a nezkušenosti pocítit dopad své chyby na sobě a svém životě. Jedině díky tomu se mohu ze své chyby poučit a "stát se Švýcarem". |
|
|
J. Pospíšil 6.12.2013 17:43Ale ono je to vyřešeno! Pročtěte si školní řád SZŠ Ruská-volně ke stažení.Tam jsou jasně stanovena pravidla ustrojení na odborné praxe atd.Paní ředitelce lze vyslovit jedině pochvalu a vydržte! |
|
|
J. Hejna 6.12.2013 17:35Re: Nejde o svobodu vyznání! A vy jste zřejmě byl všude alespoň dvakrát. |
|
|
J. Kadeřábek 6.12.2013 16:51Ombudsman by měl pečlivě prošetřit zejména okolnosti přihlášky těch dvou dívek na studia. Na vebu kolují informace, které dokazují účelovost přihlášek. Údajně nebyly předpoklady pro řádné studium a indicie přisuzují tyto přihlášky testu islámských kruhů kam až mohou v ČR zajít se šířením svého vlivu. Já bych to vyřešil lehce. Každá škola by ve svém řádu měla mít klausuli o ústrojních požadavcích. Komu se to nelíbí ať jde studovat do Iránu. |
|
|
J. Charvát 6.12.2013 16:48Re: sátek a problém Pane, sám sobě odporujete. Požadujete, aby islám přestal být islámem, pak se ho nebudeme bát. S tím, obávám se, neuspějeme, a tak bychom ho (islám) měli raději vykázat tam, kam patří. V majoritně muslimských zemích je místa pro jeho vyznavače víc než dost. |
|
|
E. Sevrát 6.12.2013 16:33Re: Dělají z komára velblouda. Naprostý souhlas,jenom třeba poslední referendum ve Švýcarsku o odměnách bankéřů,manažérů atd. ,tedy jejich regulaci,dopadlo tak,že většina (ta logicky chudší) s tím nesouhlasila.U nás by podobné referendum dopadlo tak,že je těm prachtým šmejdům je třeba dát za ušiska a proto by bylo nejméně 90 % lidí.Opravdu staletý švýcarský model,kdy je ta společnost tak demokraticky vyspělá, nejde přenést do ČR a možná ani do řady původních západních zemí |
|
|
E. Sevrát 6.12.2013 16:25Re: Nejde o svobodu vyznání! Pane Brzáku,problém je,když si člověk ve svém svatém zaujetí proti muslimům plete nikáb s burkou.To je jako pojem a průjem a to si snad nepletete.Jak jsem již někde dnes napsal tak standart možného zahalování věřících,ale i nevěřících osob (třeba při utkání v kopané),bez ohledu na náboženství,či klubovou nebo jinou příslušnost, by měl být odvinut od toho co zákon povoluje a co je v naší společnosti běžně akceptovatelné,Tedy dle vzoru "mundurů" řádových sester či jeptišek atd.Jistě i v tomto"mundůru" můžete páchat zločiny a terorismus a podobně.Stejně tak pod maskou strejdy Santa Clause,kolik filmů již o tom bylo natočeno ?? Problém není v tom,že vy nejste obdařen telepatickou komunikací,problém je v tom,že vy jste asi málo cestoval,neznáte nic a jenom planě plácáte.A stejně hloupí a neinformovaní lidé Vám tady radostně kývají či spíše hýkají. |
|
|
J. Farda 6.12.2013 16:12Re: Tak to všude začíná. Podnětný návrh, jak se nenásilně a nediskriminačně bránit islamizaci jest následovná: http://eportal.parlamentnilisty.cz/Articles/6331-jak-by-se-mohl-branit-narod-svejku-islamizaci-prijemne-prirozene-a-chytre.aspx |
|
|
B. Brousková 6.12.2013 15:52Re: Nejde o svobodu vyznání! Myslíte si patrně, že kdyby měli demonstranti na krku pionýrské šátky a na hlavě buďonovku či kozáckou papachu bylo by vše v pořádku. Nejde o čepice , ale o skutečnost, že členku zločinecké organizace někdo pověřil řízením školství. To je totéž, jako kdyby někdo veřejným ochráncem práv jmenoval starého Grebeníčka čí Vaše. |
|
|
S. Landa 6.12.2013 15:31Re: Jakákoliv náboženská omezení nesmí Tedy jste psal toliko o fanaticích ze středního východu, ne o Islámu všeobecně, ano? Co se děje v Afghánistánu či některých částech Pákistánu je nepochopitelné a odporné i pro většinu muslimů, tedy nechápu, proč píšete, že "pravověrná muslimka nemá co chodit do školy"? Nebo se shodnete s Talibanem na tom, kdo je pravověrný muslim? Mimochodem, ty šátky v Turecku dívky nenosí do školy proto, že to bylo donedávna zakázané. Teď se mohou rozhodnout, v čem chtějí chodit a v čem ne. Mohou si vzít kousek látky přes vlasy a být za "fundamentalistku". :-) |
|
|
M. Kosejk 6.12.2013 15:27Re: Oko za oko Když už si pán hraje na chytrého, tak zareaguji. "Oko za oko" je z Chammurapiho zákoníku z 2. tisíciletí př.n.l. Jednalo se o změkčení dobových společenských pravidel vendety. Chammurapi tímto chtěl dosáhnout ukončení řetězců msty - tak jen "oko za oko" - a tím to končí. |
|
|
B. Brousková 6.12.2013 15:27Re: Oko za oko Není to sice zase tak moc důležité, ale toto rčení pochází ze zákona starého Babylonu jehož tvůrcem byl panovník jménem Chammurabi či Chammurapi. Pochází z doby cca 1800 let př. n.l. Jenže, aby to nebylo zase tak moc jednoduché, týkalo se jenom té nejvyšší vrstvy, dnes bychom řekli šlechty. Když vyrazil oko pán pánovi, bylo mu také vyraženo oko. Když vyrazil, oko pán kmánovi,neboli příslušníkovi té nižší vrstvy, zaplatil za to jenom pokutu. Když vyrazil někdo oko pouhému otrokovi zaplatil pokutu jeho pánovi.Takže vlastně totéž co dnes. Zajímavým paragrafem bylo také nařízení , že "pokud syn udeří svého otce, bude mu uříznuta ruka, kterou to udělal". Polepšovny tehdy zřejmě neznali. |
|
|
P. Vaňura 6.12.2013 15:27Re: Oko za oko Je to starší, než Starý zákon. V Chamurapiho zákoníku je to kodifikováno dokonce písemně minimálně o 500 let dříve, než jsou první dochované zprávy o kočovnících, kteří se snad nazývali "Hebrejci." |
|
|
P. Vaňura 6.12.2013 15:24V tomto směru ne, ačkoliv to "on do mě kamenem, já po něm chlebem" nebylo v praxi až příliš často realizovatelné. |
|
|
P. Vaňura 6.12.2013 15:22Povinné nošení školních uniforem by mělo ještě jeden pozitivní rys, nikdo by se totiž nemohl vytahovat, že chodí v něčem, na co jiný nemá! Nikdo by "nevypadal jako socka." |
|
|
S. Landa 6.12.2013 15:21Re: Dělají z komára velblouda. Netvrdím, že by to nešlo, ale obávám se následků. Jak by na tom opravdu byli menšiny (věřící, homosexuálové, cikáni atd.), kdyby se o jejich životech rozhodovalo referendem? Obávám se, že Švýcar je mnohem zodpovědnější než Čech. |
|
|
P. Vaňura 6.12.2013 15:17Re: Jakákoliv náboženská omezení nesmí Mám na mysli tu Pákistánku, kterou kvůli tomu, že chtěla chodit do školy málem zabili! Myslím samozřejmě fundamentalistický islám. Např. ten, který zavedl v Afganistánu Taliban. Oni výslovně zakázali ženám chodit do práce, ačkoliv mezi nimy byly vdovy, které musely živit své děti. Netvrďte, že to nevíte, je toho dost i v televizi. Dívky, které chodí do školy se v Afganistánu tam, kde není moc ústřední vlady dostatečná, mají skutečně strach z pomsty islamistů. Kemal Ataturk zlikvidoval moc mullahů v Turecku, ale ti, "díky" naší EU už zase z části tuto moc získali. Ona totiž v šátku do školy nechodí např. ani většina dívek v Turecku, i když tam určité procento fundamentalistek, které v tom šátku chodí, je. |
|
|
P. Čech 6.12.2013 14:54Re: Dělají z komára velblouda. Přesně tak. Toto je jakoby moje řeč. Všelijaké poukazování na to, že něco nejde, aniž by to někdo zkusil je typicky českou vlastností.. Opak je pravdou a existuje k tomu velmi mnoho důkazů. Jakmile je kdokoliv konfrontován se skutečností, která se i zásadně liší od toho, čemu byl kdokoliv zvyklý, velmi brzy se dokáže přizpůsobit. A to je další z českých vlastností. Říci, že něco nejde a nebo by nemuselo jít, dokáže kdejaký duševně méněcenný jedinec. Ono totiž zkusit něco nového, to chce jistou dávku odvahy a tu ztratili Češi vymřením Přemyslovců. A o tom to je. |
|
|
E. Sevrát 6.12.2013 14:12Re: Jde přece o hygienu Asi máte pravdu,jistě i muslimů dojde časem k přizpůsobení oděvu potřebám lidí v různých zemích,podnebích atd.,stejně jako tomu bylo u nás.Dobrá připomínka. |
|
|
E. Sevrát 6.12.2013 14:09Re: Oko za oko OK,ale Starý zákon křesťanství převzalo. |
