Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
MÉDIA: Vajíčka naměkko, husiti načerno
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
Minutus 6.6.2009 18:56Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo V těch časech, když prošlo krajem JAKÉKOLI vojsko (i spřátelené) vyplenilo, co se dalo. Už jen proto, že sebou vojáci netahali velké zásoby a živil je kraj, ve kterém se zrovna nacházeli. Husité nejspíš nebyli vyjímkou. jejich smůla byla v tom, že předběhli evropskou reformaci asi o sto let a Čechy se dostaly do oblasti vlivu protireformace. Ovšem pokud se podívám na ekonomické výsledky států protestantských (Německo, Británie, severské státy) a katolických (Itálie, Španělsko, Rakousko), je vcelku jasné, kde započal kapitalismus a které z nich mají výkonnější ekonomiku dodnes. Protestanstské státy žily z obchodu a podnikání, katolické z feudálního zotročování jiných národů. |
|
|
Nemo 6.6.2009 19:19Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo A žertem se proti tomu kontruje úrovní kuchyně - skvělá italská, francouzská a naproti tomu německá, britská ... |
|
|
Bezvěrec 7.6.2009 6:39Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo Dodnes jsem si myslel, že největší koloniální velmoci ( Velká Británie a Nizozemské království) jsou považovány za protestantské. Inu člověk se učí stále.... |
|
|
Jirka1 6.6.2009 20:09Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo Žádné masy nemají úctu k hodnotám a to ani katolické ani protestanské. Husité ovšem byli proti protestantsko-katolickým tažením naprostí břídilové - viz následky 30leté války. Husitství i Francouzská revoluce mělo více fází, začaly terorem, ale po potlačení radikálů to byl mnohdy krok dopředu a nastal rozvoj. V husitsví byla potlačením radikálů bitva u Lipan, výsledkem nebyl konec husitských myšlenek, ale následovala poměrně liberální doba, která skončila až 1620. |
|
|
Vodička-sapér 6.6.2009 21:41Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo Je třeba připomenout, že hodně českých geniálních umělců ,malířů, hudebních skl., bylo inspirováno právě husitsvím v naší historii. Se jménem Jan Žižka , Jan Hus, šli do boje čeští leg. v první i druhé světové válce,naši zahr.vojáci na vých. ale i záp.frontě.Že by někdo z nich šel položit svůj život za šlechtu, katolickou církev, papeže a kardinály!!!! A mluvit dnes ,v Paříži, před tamními občany o tehdejších revolucionářích Velké fr. revoluce, o jejich předcích, na jejichž obětech a nesmrtelné památce je založena dnešní francouzká republika, hrdinech ,kteří dobyli Bastilu,s velkými obětmi svrhli vládnoucí moc, jako o mase, která jen zabíjela a devastovala, znamená si koledovat o strašnou přeshubu.A vůbec, těžko by se dnes hledal v Evropě národ, jako jsme my,který dovolí řádit takovým mediálním rozeštvávačům, v cizích novinách, v cizím zájmu, za cizí peníze, jako je Steigerwald. |
|
|
Kačka 6.6.2009 22:20Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo
|
|
|
Jura Jurax 6.6.2009 22:22Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo masy (jakékoliv) z principu nemohou mít úctu k hodnotám, které mají za nepřátelské ... v tom se shodují i s jednotlivými člověky ... jinak je to ovšem malinko složitější ... třeba ty rozvaliny a spáleniště, jakož i drancování, byl tehdy běžný způsob válčení, mající za cíl způsobit nepříteli co největší ekonomické škody a na jeho úkor se obohatit - ostatně pro tohle se válčí dodnes - a rozhodně nebyl vlastní jen husitům ... přečtěte si něco o středověkém vojenství a způsobech vedení válek ... No a ještě - víte, že vznik naší republiky v roce 1918 byl v Rakousích také komentován (ne výhradně ovšem) jako vítězství lůzy a (neurozených) plebejců rozbivších monarchii; i americká revoluce byla ve Velké Británii vnímána jako vzpoura luzy ... ono věci nejsou černobílé ... A Žižka ... jeho život je ve skutečnosti neznámý, v pramenech se až do stáří vyskytuje sporadicky a vskutku patrně v jednom období svého života opověděl nepřátelství pánům z Rožmberka a ve stylu tehdejšího řešení sporů škodil na jejich zboží, takže z jejich pohledu mohl být zván lapkou a lupičem, neboť válčil způsobem, jenž o pár století později dostal jméno guerilla (tuším to vzniklo ve Španělích okupovaných Napoleonem) a ještě později partyzánská válka (taky tak bojovali Búrové); byl patrně nánezdný žoldnéř, doloženo je, že pod praporcem Sokola z Lamberka bojoval v Polsku proti Řádu německých rytířů ... každopádně se řemeslo dokonale naučil, jak ke své škodě poznali nájezdníci z křížových výprav i jiní nepřátelé Táborů ... |
|
|
Saul 7.6.2009 9:39Re: Nechci na tomto místě brát jméno boží nadarmo Juro Juraxi, rád čtu Vaše příspěvky, je to výborné - chytré a výstižné. Dík, ani už nemám potřebu nic dodávat. |
|
|
Prorok 7.6.2009 8:49No to je blábol Všechny jmenované změny režimů vždy vyvolala elita a měla lidi pouze jako křoví. Ty Vaše "hodnoty" mají cenu jen pro bezduché idioty. |
|
|
Minutus 6.6.2009 17:18Veškerá ta kritika má jedno společné Vezmo se (nedoložená) fakta událostí před 600 lety. A interpretují se ne v kontextu doby, ale v kontextu dneška. V kontextu dneška, jak známo, se nedají posuzovat ani události před padesáti lety. Ale asi dost prosťáčku na to naletí. Novinářské děvky, co za peníze udělají cokoliv jsou v Čechách laciným zbožím. |
|
|
Rony 6.6.2009 18:11Re: Veškerá ta kritika má jedno společné
|
|
|
Kačka 6.6.2009 22:21Re: Veškerá ta kritika má jedno společné
|
|
|
JKKK 6.6.2009 15:12Máte pravdu, pane faráři Ale je to jen další exhibicionista, za kterým se voda zavře ještě dřív, než naposledy zavře hubu. Četl jsem tu slátaninu, nestojí ani za nakopnutí. |
|
|
Elijáš 6.6.2009 14:41Jan Hus a "ožralí preláti" Vážený pane Vejnare asi jste také zapomněl na jednu zajímavou věc: a totiž že sám Jan Hus vyžadoval na Václavovi IV upálení svých teologických odpůrců, zatímco ti "ožralí preláti" i přesto jen velmi neradi vydali Husa světskému rameni k potrestání - za kázání bludů, které bludy byly tehdy a jsou i dnes. Hus byl demagog a populista. Nelze souhlasit s drakonickými tresty tehdejší doby ale Hus je stále u některých lidí viděn velice zidealizovaně a skrze růžové brýle. |
|
|
M. Zima 6.6.2009 15:00Ano, situace je o to kritičtější, že ty typy s růžovými brýlemi sedí i ve Vatikánu a je pouze otázkou času a českého intelektu, kdy bude Hus rehabilitován, a Vatikánský archiv zpřístupněn. Jelikož ten dnešní český intelekt nestojí za nic, přinese to překvapení Čechům čas. |
|
|
Elijáš 6.6.2009 15:32Re: Ano, myslíte si může být rehabilitován někdo kdo hlásá tak zrůdnou teorii jako jako je teorie predestinace - tedy terorie podle které jsou někteří lidé předurčeni k zatracení a kterou husité a nejen oni ospravedlňovali svoje řádění? |
|
|
certik 6.6.2009 15:46Re: Ano, Tim myslite svateho Augustina? |
|
|
Elijáš 6.6.2009 18:39Re: Ano, sv. Augustin se jí zabýval a zavrhl ji. |
|
|
Nemo 6.6.2009 16:25Re: Ano, Co je na té teorii zrůdného? Hlásal ji přece už Ježíš. Dobří lidé jsou předurčni ke spáse, zlí budou zatraceni. |
|
|
certik 6.6.2009 16:33Re: Ano, pozor pozor, rana krestanska cirkev zastavala teorii svobodne vule a nikoliv teorii predestinace. Nicmene pozdeji jim to prestalo byt tak jasne. |
|
|
Nemo 6.6.2009 16:37Re: Ano, (Jan 5:28-29) Nedivte se tomu, neboť přichází hodina, kdy všichni v hrobech uslyší jeho hlas a vyjdou: ti, kdo činili dobré, vstanou k životu, a ti, kdo činili zlé, vstanou k odsouzení. |
|
|
Nemo 6.6.2009 16:47Re: Ano, Ten verš navíc popírá představu Boží milosti. Pak se vyznejte v Bibli. |
|
|
Tis 6.6.2009 16:50Re: Ano, Ježíš Kristus hlásal, že všichni jsou předurčini ke spáse a nikdo není předurčen k zaracení. Do pekla půjdou lidé na základě svých skutků, podle svého svobodného rozhodnutí. Katolická církev hlásá svobodnou vůli člověka rozhodnout se pro dobré a pro zlé. Svobodnou vůli zavrhl Luther a predestinace v podstatě také. Boj o svobodnou vůli svedli jezuité s jansenisty. Bůh, který předurčuje někoho do pekla není Bůh Ježíše Krista, to je něco mezi Allahem a svévolným Diem (Jupiterem). Takového Boha bych nemohl milovat, maximálně se Ho bát. |
|
|
Nemo 6.6.2009 17:01Re: Ano, To ale snad nemáte z Bible, možná z katechismu. V Bibli se píše něco jiného: (Ř 9) 11 ...Aby však zůstalo v platnosti Boží vyvolení, o kterém bylo předem rozhodnuto a které nezávisí na skutcích, nýbrž na tom, kdo povolává... Neboť je psáno: "Jákoba jsem si zamiloval, ale Ezaua jsem odmítl." Co tedy řekneme? Je Bůh nespravedlivý? Naprosto ne! Mojžíšovi řekl: "Smiluji se, nad kým se smiluji, a slituji se, nad kým se slituji." Nezáleží tedy na tom, kdo chce, ani na tom, kdo se namáhá, ale na Bohu, který se smilovává. Písmo přece říká faraónovi: "Vyzdvihl jsem tě, abych na tobě ukázal svou moc a aby mé jméno bylo rozhlášeno po celé zemi." Smilovává se tedy, nad kým chce, a koho chce, činí zatvrzelým. |
|
|
certik 6.6.2009 18:29Re: Ano, No jo, to citujete ze stareho zakona a tam bude nejaky ten rozdil. Tyhle diskuze ohledne nabozenske doktriny jsou stejne jen pretahovacky ohledne toho kdo pujde na hranici a kdo si misto toho da pecene kure. |
|
|
Nemo 6.6.2009 18:35Re: Ano, Ne, to je citát z Nového zákona, z Epištoly sv. Pavla Římanům. |
|
|
I-Worm 6.6.2009 18:42Re: Ano, to je další zločin husitů, že požadovali svobodné čtení Bible. Kdybychom byli odkázáni na to, co nám z ní přečte pan farář, bylo by všechno jasné! |
|
|
strejda 6.6.2009 21:08Re: Ano,
|
|
|
Jura Jurax 6.6.2009 22:36Re: Ano, Ono bible je jako všechny dostatečně tlusté svaté či pfilozofické knihy plná sentencí, které lze užít k podpoře jakéhokoliv názoru, jakož i k podpoře názoru přesně opačného - jaký hledá, takové najde. Proto je to taky svatá kniha - má holt furt pravdu |
|
|
Elijáš 6.6.2009 18:41Re: Ano, je to stejně zrůdné jako když někdo řekne že žid, cikán, černoch, nebo naopak běloch je předurčen k tomu a k tomu protože je to žid, cikán, černoch nebo běloch. Vy tvrdíte že něco takového učil Ježíš? Tak to se mýlíte. Pouze Hus, Kalvín a jim podobní "deformátoři" překroutili podle svého mínění části Písma. |
