Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Jak jsem četl "Ad maiorem Dei gloriam, duchem jsem se vrátil do mládí, kdy jsem četl Tři mušketýry. (Aramis byl jednu dobu generálem TJ.)

Z toho, jak se tu mnozí v diskuzi žlučovitě vztekají, je zřejmé, že překonání vylhaných nacionalistických a komunistických klišé a tendenční školní výchovy bude ještě zdlouhavé a těžké. Vykřičet svou zarytou nenávist je jistě snadnější a pohodlnější, než poznání. Dědí se to bohužel z generace na generaci.

Jo jo, vychvalovat totalitní zm*dy, to by bolševikovi Zieglerovi šlo.

Ti co soptí na jezuity by si měli přečíst tuším heptalogii Roberta Merla která se jmenuje podle první knihy Dědictví otců, která se odehrává ve Francii v době náboženských válek mezi papeženci a vyznavači náboženství obnoveného, tak si říkali protestanti. Známá noc Bartolomějská a dalši události, kdy docházelo k hromadnému vyvražďování lidí opačného vyznání, a to z obou stran, kam se hrabou jezuité. Autor poznamenává, že knihy konzultoval s historiky, takže se jim dá věřit.

Ty knihy jsem kdysi četl a srovnávat události Bartolomějské (a Michalské) noci nebo třeba procesy s heretiky a čarodějnicemi, které jsou tam popisovány, se s tím, co se odehrávalo u nás až po Bílé hoře, sice nedá, ale základ je stejný - dejte moc fanatikům a průšvih na sebe nenechá dlouho čekat.

Ziegler je opět vedle, jak ta.. je to trouba.

Fašisticko- nacistický revanšista!

O působení jezuitů v českých zemích by se dalo dlouze diskutovat. K oslavnému článku pana Zieglera mám jen dodatek:

Ještě před vydáním tolerančního patentu se v roce 1777 odehrává nejvýznamnější událost, která je spojena s vydáním tzv. falešného tolerančního patentu. Tím chtěli jezuitští misionáři zjistit skutečné počty lidí hlásících se k evangelictví na Valašsku. Po jeho vyhlášení se na Vsetínsku ke své původnímu vyznání začaly překvapivě hlásit tisíce lidí - celé vesnice, městské a obecní rady. Následovalo zatýkání, vyslýchání, věznění.

Z Růžďky byl k výslechu předvolán tajný kazatel Pavel Hořanský. Když byl zatýkán, seběhla se na jeho obranu celá vesnice a v nastalé potyčce byli čtyři lidé zabiti. (Tuto událost připomíná pomníček v horní části obce). Pavel Hořanský byl zatčen a poslán do vyhnanství v Sedmihradsku, kde zemřel.

Katolíci vzdělání moc nepodporovali, bylo určeno pouze pro vyvolené, katolický kněz hlásal že vzdělanost lidu je nevěstka ďáblova. Ve válce s Pruskem nebyli vojáci schopni přečíst písemné rozkazy což byl jeden z důvodů proč Marie Terezie nařídila povinnou školní docházku.

Kecáš.

Skutečně nic není černobílé. Napadají mě dvě naprosto rozdílné osobnosti, na jedné straně katolický fanatik páter Antonín Koniáš, který pálil knihy, vydal příručku o kacířských knihách, ovšem na druhé straně se velmi pozitivně zapsal do dějin český vlastenec a obránce českého jazyka Bohuslav Balbín.

Ano, jezuité udělali mnoho dobrého. Stali se také předobrazem bolševiků: Totalitní ideologická organizace vojenského charakteru. Bolševici taky zakládali školy a pečovali o sociálně potřebné, když byli u moci. Zřejmě se Masaryk mýlil, když vyzdvihoval demokracii proti totalitě. Ale autor zřejmě totalitu rád, pokud by ta totalitní moc zastávala jeho názory.

P.S.: To, že mezi jezuity byli kvalitní lidé (třeba Balbín), nemění nic na zhovadilosti totalitní myšlenky, kvalitní lidé byli i mezi komunisty.

Vystihl jste to velmi přesně. Mám stejný názor.

Ještě něco. Při pohledu na zdroje článku se jedná o katolické "podklady☺" není divu, že článek vyznívá velice příznivě pro rekatolizaci v době pobělohorské.