Neviditelný pes

První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Lidové noviny

26.4.2024 | Svátek má Oto

Diskuse k článku

GLOSA: Tak trochu bolševické Vánoce…

Chtěl jsem napsat velmi krátkou poznámku na téma televizních pohádek v průběhu vánočních svátků, do které mi zasáhl Miloš Zeman se svým popoledním projevem. Společný problém obou je však úplně stejný.

Upozornění

Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.

Zobrazit příspěvky: Všechny podle vláken Všechny podle času

Š. Hašek 29.12.2018 21:24

Re: Pane Polanecký,

Já čučel na Golema, ....... na fšecko, na lepidlo, paprťála, ..... a tu (Polaneckého) bolševickou pekárnu jsem jaksi viděl ...... no, že pecen se peče v rozhicovaný peci!!! A na víc pecnů musí být víc pekařů.

Děti pana Polaneckého přeci nutně nemusí být školeny bolševikem Matějem. Nebo všechny děti nesmí bolševika Matěje?

Š. Hašek 29.12.2018 9:59

Pane Polanecký,

mě zas fascinuje ubohost dnešních televizních příběhů, nepohádek. A to si i jejich nesledování musím zaplatit!

A nevím jak Vy, ale u nás se Langšádlová u stromečku neprobírá. Jste levicový komandant, který poučuje a vzdychá? Nebo aspoň "občanský levo střed", který nepoučuje dospělé voliče?

K. Janyška 29.12.2018 9:31

Každý má Vánoce takové, jako si je udělá.

Vy bolševici bolševické. Moje jsou kulturní oslavou češství. Jsou krásné.. Dzp.

V. Dosoudil 29.12.2018 9:31

Mám stejný názor

a chápu autorovo sdělení. Sám vidím pohádkovou smršť ve vánočním TV programu jako dědictví komunistických ideologů, kteří se tímto způsobem obratně snažili zastřít biblické poselství vánoc, zejména dětem. Dnes dospělým generacím to vlezlo pod kůži a dodnes to vnímají jako vžité a normální. Vidím, že je to stále stejné i když jsem sám dávno TV téměř vytěsnil a nahrazuji ji sestavováním programu bohatým vlastním výběrem z Internetu, když už mi to moderní televizor dokonce bezdrátově umožňuje.

Nevánočně vánoční poselství prezidenta mi chybí ze všeho nejméně, abych to poslouchal, musel bych si ho nejprve vážit. Takže úplně stejné, jako jsem se kdysi dozvídal o tom, co žvanil Husák na Nový rok až z BBC a z dalších svobodně volených médií.

R. Meišner 29.12.2018 9:05

ale ale

autore----lidé se na "komunistické" pohádky dívají ne proto, že propagují zvrácenou ideologii, ale proto že jsou jinak kvalitní. tehdy umělci neměli jinou možnost, než točit s jistou úlitbou režimu--a nebo netočit vůbec. tak si vybrali tu první možnost. těžko říct jak byste se tehdy zachoval vy. dnes méme absolutní svobodu--a výsledek? .pohádka Kouzelník Žito. díval jste se? --tak z takového "umění" se zas naopak chce zvracet mně. hezký Nový rok.

J. Holíček 29.12.2018 8:13

O skrytém významu pohádkových příběhů.

Když se na to podíváme očima pana Polaneckého, tak má samozřejmě pravdu. Král Miroslav se vykvajzne na svoji zemi dobra a jde krotit zpupnou dcerku svého souseda ve stylu Bernarda Shawa. Ta zlobilka žije v souladu se svým fatálním postavením a nějaký zahradník je pro ni námezdná síla, která se má starat o zahradu jejího fotra, kterážto zahrada za mřížovím plotu je prostředím pro rozmarný život šlechtičny. Najednou se objeví více než přidrzlý zahradník, co místo rejpání se v hlíně hraje na loutnu a počíná si jako výchovný poradce. Do hlíny vráží kolík a sází kytky jen v rámci domestikace zhýralé královské dcerky.

Je pozoruhodné jak rychle se svobodomyslná dívčina podvolí laskavému nátlaku převlečeného krále, který překvapivě neusiluje o její panenskou nevinnost, ale jen a jen o přeorání jejího zmateného sobeckého myšlení. To se báječně daří, protože krásná milka opustí bezradného taťku a zanechá ho na pospas zlým silám, které reprezentují postavy špatných rádců našeptávačů. To je ale nakonec k jeho dobru, protože se dokáže osamostatnit, ovšem za vydatné pomoci chůvy a jakéhosi Vítka, který si bůhví proč zachoval svůj post u dvora, přestože byl zásadně proti tamním poměrům.

Je trochu divné, že polepšená svéhlavička je dál sledována Miroslavem, přestože je to zbytečné, neboť její převýchova byla dovršena. Tak si jen tak trajdají po království, jezdí na kládách, přespávají u chuďasů a pomáhají seniorům, kteří si podivuhodným zázrakem v zemi útisku OSVČ udrželi mlýn přes kruté daně a nemohoucnost stáří. Pokud jste s to tuhle podprahovou ideologickou diverzi pochopit, tak musíte uznat pravdu pana Polaneckého a nemůžete se divit jeho dávení, zvlášť, když si uvědomíte, že blije už padesát let. Oč lepší by bylo o Vánocích relaxovat při nezávazných eskapádách Mistra Beana, Newyorské policie nebo Harrho Pottera.

J. Holíček 29.12.2018 8:14

Re: O skrytém významu pohádkových příběhů.

Pyšnou princeznu lze ovšem uchopit i pozitivně a interpretovat ji jako pohádku. Jako pohádku, ve které se dějí věci v reálné lidovědemokratické společnosti nevídané. Pohádku o falši komunistické ideologie, Karlem Zemanem umně zabalené do hávu fantazie. Dílo tak dávalo možnost pracujícím masám i inteligenci lépe snášet těžký život v područí Velkého bratra na východě. :-))

P. Grigar 29.12.2018 12:36

Re: O skrytém významu pohádkových příběhů.

.. a v tom spočívá půvab angažovaného umění, každý si tam dokáže najít to své. Kam se hrabe Woody Allen, co točil svoje filmy jen aby si mohl šáhnout na hezké holky, před kamerou se vykecávat jako u cvokaře a ještě na tom udělat majlant.

L. Hrušková 29.12.2018 15:51

Re: O skrytém významu pohádkových příběhů.

Při sledování této pohádky si místo rádců představuji naši vládu.

T. Kohout 30.12.2018 9:57

Re: O skrytém významu pohádkových příběhů.

Ne, ne, ne! "Pyšná" je ideo diverzní dílo nebezpečnější než Marxův Kapitál. Kapitál si přečte tak jeden z deseti milionů, "Pyšnou" sledují všechny děti od narození. To je tedy dokonalá ideo diverze. - Zavřít, zničit, zakázat!

V. Kotas 29.12.2018 8:27

Re: O skrytém významu pohádkových příběhů.

Mistra Beana mohu, ten se neokouká. U amerických pohádek pro malé i velké, mě chybí to politické kádrování, tolik použité na ty české. Takže je nemusím, špatně bych je mohl pochopit.

R. Langer 29.12.2018 7:37

Víte,

na těch pohádkách je kouzelné právě to, že to jsou pohádky. A v pohádkách je možné všechno, a dobro tam většinou vítězí nad zlem.

Tragédií je, pokud to nechápeme, pohádku začneme vydávat za skutečnost a uděláme z ní ideologii, ve jménu které vybudujeme bezchybný, ve finále logicky absolutně totalitní stát (já osobně tam řadím i všechna náboženství).

A jak se tak dívám, tak ten rozdíl dodnes nechápete ani vy, pane autore, což o vás ledacos vypovídá. Víte, zrovna ty pohádky za ten bolševismus u nás opravdu nemohou.

Š. Hašek 29.12.2018 10:28

Re: Víte,

Božena Němcová psala, dle autora, ošklivé bolševické agitky. Mnohdy "chudé dobro zvítězí nad bohatým, tlustým zlem". Ošklivé skrznaskrz.

Nechce autor změnit pohádky na "televizní, příběhové, kostýmně výpravné, akční dobrodrůžo"?

B. Baron 29.12.2018 7:04

Tyto pohádky se hrají a vysílají už 50 let . A typuji že budou mít sledovanost dalších 10, 20, 50 let. Co zbyde po panu Polaneckém za 50 let ?

V. Kotas 29.12.2018 7:58

Re:

Kolik těch současných pohádek se bude vysílat za 20, 50let ?

I. Širůček 6.1.2019 10:34

Re:

Kdo ví? Dovedu si představit, že za nějakých 20 či 50 let ty pohádky budou ještě mnohem, mnohem ubožejší ... budou je přece točit dnešní aktivisté a jejich děti ...