T. Jurošek 21.12.2013 12:07

Re: Nemoudrá nadřazenost věřících

Náboženství nepotřebuje nikdo. Ale Krista potřebují všichni. I Vy.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

B. Rybák 20.12.2013 19:08

Konce té cesty jsou už známé

Vydal se po ní poté co dospěl k názoru, že "Bůh je mrtev" (a my jsme ho zabili) F. Nietzsche a dospěl k Vašim představám se blížícímu "nadčlověku", který se pochopitelně velice hodil nacistům. Nemohlo to dopadnout jinak, protože individuální egoismus vede k rozkladu společnosti i státu z něhož vede cesta pouze k totalitě.

Lidé potřebují, vědět, že jejich život (jejich činnost) má nějaký smysl a přežít může jenom ta společnost, která dokáže tuto potřebu naplnit obecně přijatou ideou solidarity k ní. Touto kohesní silou může být buď víra v nějakou transcendentní moc (náboženství) nebo víra v národ (nacionalismus) nebo ve stát (totalitarismus). Žádná jiná trvalá možnost neexistuje.

Úspěch kapitalismu byl důsledkem křesťanského protestantismu, který dokázal umožnit a ospravedlnit uspokojování vlastních potřeb (společenský úspěch) pokud vede k činům společnosti prospěšným (úspěch v podnikání byl důkazem Boží lásky).

Morálka jsou pravidla, kterými se řídíme i když se nikdo nedívá. Proto křesťanskou morálku nedokážeme nahradit, protože na věřícího se vždy dívá Bůh. Možná, že ho nahradí "Velký Bratr", ale obávám se, že v něm nenalezneme ani kousek té "lásky".

Moudrý ateista, jako např. Voltér říkal: "Nevěřím v Boha, ale jsem rád, když v něj věří můj krejčí, protože mě neokrade".

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Hanko 20.12.2013 17:13

žádná odpověď

Koukám, že od pana Rotha žádná od odpověď. Proč mě to jen nepřekvapuje?

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Kanioková 19.12.2013 22:22

Díky,

přesně tak to vnímám..

Víra dělá z lidí otroky svědomí.

Zažila jsem si věřící křesťany v situaci, kdy jsem opatrovala paní s parkinsonem, silně věřící, kterou navštěvovali zase jen jeji přátelé věřící.

Byť jsem rozuměla jejím potřebám při její nemohoucnosti, přesto mě šokovalo, jak ona své přátele zneužívala. Byli to vesměs staří lidé se svými vlastními problémy, hlavně zdravotními, ale to ona prostě odmítala vnímat a sekýrovala je, úkolovala... a oni, jako ovce, neměli odvahu odmítnout, byť bylo zřejmé, že sami sotva dýchají.

A hlavně mě šokovalo to pokrytectví, když byli přítomní a bavili se s ní, já měla volnou ruku si udělat povinnosti v kuchyni. A oni si ke mě chodili žalovat. Zpočátku jsem je litovala a povzbuzovala, aby jí svou situaci vysvětlili, aby mohli lehčej odmítnout aspoň něco, co ona po nich chtěla. Jenže prdlajs, u mně v kuchyni naštvaně žalovali, ale před ní se rozplývali a neodmítli vůbec ani mrknutím oka. Tak mi jich přestalo být líto a od té doby si už o věřících nic až tak dobrého nemyslím.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Sulc 19.12.2013 21:40

Re: Neni to tak.

Ta "rozumna mira'' je na miste. Vsak mladi Americanci po te sladke Cole tloustnou, ve skolach pribejva ''pasiku'' a ruzni urednici z toho maji boleni hlavy. Ono ty computerove hry a Cola nejdou dohromady.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Hanko 19.12.2013 21:11

pan J. Roth

Pane Jakube Rothe, není-li Vaše víra slepá, můžete zde tedy prosím nám všem popsat konkrétní argumenty, které vás vedou k závěru, že Ježíš skutečně vstal z mrtvých a pak byl v těle (!) vyzdvižen na nebesa(?!)? (Lk 24:51, Sk 1:9)

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Skotnica 19.12.2013 21:01

Generalizujete, pane Rothe.

Vím, že žádný bůh (s malým b) není. Věřím v sebe, své přátele a slušné lidi. A Vánoce (s velkým V)? Jaké si je uděláte takové je máte. Obžerství? Televize? Rozjímání? "Lidé sou holt různé." Ale ne horší nebo lepší. Jsou jací jsou.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Hanko 19.12.2013 20:54

Re: Lide jsou napul cesty

Kognitivní disonance.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Hanko 19.12.2013 20:54

Re: To se mi na věřících

Palec nahoru, pěkně napsáno!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Vaclavik 19.12.2013 20:35

Re: Lide jsou napul cesty

Lide jako vy nemaji vedomosti ucelene (integrovane) v jeden celek a proto mohou byt racionalni v jedne oblasti lidkeho konani a iracionalni v jine. Proto mame bezne i spickove vedce ve vsech oborech vedy, kteri jsou ve svem oboru i treba vyborni, ale kdyz prijde na spolecensky zivot, jsou to uplni kolektivisticti chudaci a muzou treba byt i hluboce verici.

Vira je slepa z definice, protoze je to VIRA!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Šejna 19.12.2013 17:59

pane Rothu

zkoušel jsem všechny Vaše uvedené zdroje a nenašel jsem v nich nic. Uveďte prosím konkrétní odkaz na "levicového ateistu" a jeho článek o Vánocích, který se týká Vaší kritiky.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

E. Sevrát 19.12.2013 16:37

Re: Zas jeden bigotní katolík

Kde je používáno ? Můžete vznést dotaz na Ústav pro jazyk český a tam Vám rádi a ochotně odpoví,leč na to Váš intelekt asi nestačí.Nevadí,mezi svými motorkáři s čapkou na plešaté a umaštěné,zpocené hlavě,s vousy jako ortodoxní Arab či Žid jste opravdu asi jednička.ČSSD ani KSČM jsem nikdy po roce 89 nevoli.Do zrady Topolánka v otázce EU-LS jsem vždy volil ve všech volbách ODS.Nyní volím SSO pana Macha.Karel Čapek by Vás nazval jako mizomoza.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Boublíková 19.12.2013 16:23

Re: Mimochodem, Vánoce

Děkuji :-)

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Sova 19.12.2013 16:15

Re: Lide jsou napul cesty

Opravdu?

„Zatracení je počátkem vaší morálky, ničení je jejím účelem, prostředkem a cílem. Váš morální systém začíná tím, že zatracuje člověka jako zlo, a pak od něj žádá, aby činil dobro, které definuje tak, že je nemožné je uplatňovat. Jako prvotní předpoklad ctnosti od člověka žádá, aby fakt své zkaženosti přijal bez důkazu. Žádá od něj, aby za počátek své morální orientace vzal nikoli měřítko hodnoty ale měřítko zla, jímž je on sám, a pomocí něhož má pak definovat dobro: dobrem je to, čím on není. Této obludné absurditě se říká dědičný hřích.

Nazvat hříchem cokoli, co není předmětem volby, znamená dát facku morálce a hanebně si protiřečit: to, co je mimo možnost volby, je zcela mimo sféru morálky. Je-li člověk zlem od narození, nemá žádnou schopnost a možnost to změnit; není-li vybaven volní schopností, která by to mohla změnit, nemůže být dobrem ani zlem; na robota se morálka nevztahuje. Myšlenka, že hříchem člověka je fakt, jenž je mimo jeho volbu, je výsměchem morálce. Považovat lidskou přirozenost za lidský hřích je výsměchem přírodě. Trestat člověka za provinění v situaci, kde neexistuje možnost neviny, je výsměchem rozumu. Zničit morálku, přirozenost, spravedlnost a rozum pomocí jediného pojmu je takovým skutkem zla, jemuž se sotva něco vyrovná. Ale právě z něj vyrůstá vaše morálka.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

O. Horák 19.12.2013 16:11

To se mi na věřících "líbí", ten pocit nadřazenosti

nad ateisty. To jejich my jsme vyvolení a za zlo světa mohou ateisté.

Jako by to právě nebyla církev, která vás za ospustek pustí do nebe a poslední pomazání hříšníka je vždy když odkáže majetek matce církvi.

Stejně tak i ten pocit nadřazenosti, když i ateista chce, aby svátek byl více duchovní a ne materiální (duchovní neznamená náboženský, ale to pochopí jen málo křičících věřících).

Není pýcha (to je ten pocit lepšího, věřícího já) smrtelným hříchem? Ateistům jste ukradeni, to jen vy se stále snažíte zachránit jejich nenazbožské duše, jen abyste měli tam nahoře další čárku.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Roth 19.12.2013 16:02

Re: Lide jsou napul cesty

Jako křesťan se necítím být ve sporu s Ayn Randovou. Hmmmm.

Mimochodem, křesťanství vůbec není založeno na slepé víře.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

E. Sevrát 19.12.2013 16:01

Re: Kapr nebo ryba obecně

Nejenom v anglosaských,cca 15 let jsem trávil vánoční a novoroční svátky buď ve Španělsku-Kánárské ostrovy,nebo v Portugalsku-Madeira,nebo na Maltě,takže opravdu v bigótně katolických zemích 24.12. tedy náš Štědrý nijak neslaví.Jejich Š.den začíná ráno 25.12.,to se rozdávají dárky atd.Ovšem co bylo vždy hezké,je oslava Tří králů 6.1.,to je státní svátek i obchody mají zavřeno,ale na ulicích je živo a veselo,samozřejmě k tomu přispívají i velmi příznivé klimatické podmínky.Bohužel,tradice tedy pokud tady byla za první republiky (opravdu nevím) tohoto svátku byla zcela potlačena.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Roth 19.12.2013 15:59

Re: Zas jeden bigotní katolík

Neznáte podotek? Hojně v textech užívané slovo. Váš problém. A o mé zdraví se nestarejte. I když chápu, že jako socan máte touhu starat se o věci, do kterých vám nic není. Chcete moje dobro? Nedám!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

E. Sevrát 19.12.2013 15:29

Re: Zas jeden bigotní katolík

Co je to podotek ? Zřejmě máte jako motorkář na mysli podolek,možná přímo od krejčovského Salónu Podolská.I vaše odpověď panu Šejnovi svědčí o tom,že nejste zcela fit a svěží,zimní viróza řádí na předvánočních večírcích jako ďas.Acylpirin,mátový či heřmánkový čaj,studený obklad na čelíčko a zase bude fajn.Znám to taky dobře.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

E. Sevrát 19.12.2013 15:18

Re: Neni to tak.

Jo,zdravotní stav nás ve starším věku většinou nějak omezuje.Akorát dost dobře nechápu proč Vám tolik vadí pití piva v ČR-vy to vždy nazýváte chlemtáním.Chápu při cukrovce a neuropatii to není to pravé.Ale,když někdo nemůže třeba kvůli žlučníku jíst obalovaný řízek,sýr,kapra atd. tak taky nepíše,že většina Čechů "žere" na Štědrý večer smažené.Já bych zase mohl nazvat občany USA chlemtačemi Coca či Pepsi coly.Ono to pivo v rozumné míře je zdravější než ta Cola.A Colu zase piji,když je mi těžko od žaludku.U všeho je,ale zapotřebí zachovat rozumnou míru konzumace.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Vaclavik 19.12.2013 14:46

Lide jsou napul cesty

V Boha uz neveri a v sebe jeste verit nezacali. To primitivni utapeni se ve spotrebitelskem  shonu je jen slepa rebelie proti krestanske sebeobetni moralce, ktera v lidech stale zustava skryta i pote, co jiz davno ztratili viru v Boha.

Verit v sebe znamena objevit racionalni, sobeckou moralku. Racionalni sobectvi vubec neni to iracionalni sobectvi, kterym lide typicky a dluzno dodat, ze spravne, opovrhuji. Dnes uz nekteri lide nahledli, ze kapitalismus neni takove zlo, jak nam ho komuniste, ruku v ruce s krestany, malovali. A soucasti takoveho prohlednuti je, nebo ma byt, objev, ze sobectvi take neni cire zlo, jak nam ho komuniste spolu s krestany, malovali a maluji. Kapitalismus totiz je sobecky a pokud tyto pojmeme racionalne, nejsou cire zlo, ale napak cire dobro.

I bez uctivani Boha je mozne dat nejen svatkum, ale vsem dnum naseho zivota, duchovni rozmer - rozmer ktery se nesestava ze sebe ponizovani, z klaneni se nekomu ci necemu, ale naopak, z uvedomeni si, ze clovek je vrcholem veskere existence jak ji zname, ze clovek se nemusi nicemu a nikomu klanet, nikoho uctivat, krome sebe sama, a tim davat duchovni rozmer existenci, jejiz soucasti jsme. 

Kde krestanska filozofie Jezise, zalozene na slepe vire, hlasa pokoru, tam objektivisticka filozofie Randove, zalozena na rozumu, hlasa hrdost. Kde krestanstvi hlasa iracionalni, protoze nediskriminovane, obetovani se vsemu lidu, tam Objektivismus hlasa racionalni, protoze diskriminovane, sobectvi vuci sobe samemu a svym blizkym. Kde krestanstvi je branou do onoho sveta, tam Objektivismus je branou do tohoto sveta. Krestanstvi je tak filozofii smrti a Objektivismus filozofii zivota.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Mrázek 19.12.2013 13:56

Jaká jiná berlička?

Já tohle mám celoročně, snažím se být užitečný, knihy nás s manželkou stojí majlant, ale kolik knih přečteš, tolik životů máš šanci poznat. Když mne nebaví číst, sednu si ke klavíru, v létě posekám zahradu, na podzim sklízíme jablka, občas skoukneme hezký film (Dům u jezera na Nově byl hezký), lezeme po internetu a poznáváme víc svět, vnoučatům....ale to je na dlouhé psaní a opravdu nechápu, o jaké berličce a jiné se zmiňujete. Nepotřebuji se modlit, stačí se večer dívat na hvězdy, poslouchat ptačí zpěv, pohladit človíčka i člověka, pomoct sousedce....kde děláte VY chybu ?

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Kostelanský 19.12.2013 13:55

Ako ste si ako kresťan mohli dovoliť kritizovať ateistov?

Neviete, že kresťania majú v súčasnosti držať hubu a krok a svoju vieru si nechať len na doma a pre kostol? A že je spoločensky neprípustné a nekorektné akémukoľvek ateistovi stúpiť na kurie oko a dovoliť si ho kritizovať?

Kde sa vo vás berie tá drzosť hovoriť o takej absurdite ako je duchovný život?

:-) :-) :-)

P.S. Som rád, že ešte existujú ľudia, ktorí si dokážu uchovať a verejne prejaviť svoju "hlúpu" a "nemodernú" vieru.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Kmoníček 19.12.2013 13:47

Re: Nemoudrá nadřazenost věřících

Píšete pouze o jiné berličce,ale nezamyslel jste se nad samotným článkem,který Vám dokonce vysvětluje,proč.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

F. Kusák 19.12.2013 13:44

Re: Já tedy nevím,

Tak o ty Vaše "vánoce" já nestojím. Připadá mně to, jak kdybychom se v třírozměrném prostoru posouvali jen po jedné ose a ještě dozadu.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Mrázek 19.12.2013 13:42

Nemoudrá nadřazenost věřících

Nepotřebuji berličku náboženství, jakéhokoli, všechna mají za sebou násilí a potírání jiných, "NESPRÁVNÝCH" náboženství. Stačí mi přítomnost vnoučat, dobrá kniha, kytara a klavír a nějaké náboženské komplikace ať si řeší někdo, kdo na to má žaludek a zbytečný čas.  A najdu si ASTRO.CZ a skouknu vesmír, nebo OSEL.CZ a skouknu cokoli z desítek tisíc článků a vědeckotechnických statí ze všech možných oborů nejen lidské činnosti. Přiložím do krbovek, rozlouknu čerstvý vlašák, možná skouknu nějakou pohádku a s naplněnými krmítky pro ptáky a miskami pro kočičí okolní přátele jdu spát. FAKT to náboženství k ničemu nepotřebuji. a necítím se nadřazený nad těmi, kdo ho potřebují...

• reagovat
• nahlásit příspěvek

F. Kusák 19.12.2013 13:41

No,

lépe bych to nenapsal. Je to, bohužel, tak.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Roth 19.12.2013 13:13

Re: tak jo, pane Roth

Pane Šejno, mnoho článků na blogu iDnes, na blogu Aktuálně, na Blistech, ba dokon ce bolševické Hano. Speciálně poslední dva jmeované prameny vy čtete, takže byste měl vědět.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

K. Loucký 19.12.2013 13:00

Re: Bible k běžným lidem

No, ono to bylo těžké v dobách, kdy se bible opisovaly ručně v klášterech a z "běžných lidí" neuměl nikdo číst, též proto, že to k ničemu nepotřeboval (a kromě bible prakticky nebylo co číst). Lutherův "odvážný čin" by neměl větší dopad, nebýt vynálezu knihtisku několik desítek let předtím.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Sova 19.12.2013 12:57

Re: Není se čemu divit,

Může být šťastný. Třeba jí jen koláče a dorty.

Škoda, že se už asi nedozvíme, zda názor pisatele vychází z křesťanských pozic.

Aby byl křesťan vysazený proti chlebu, s tím jsem se ještě nesetkal.

• reagovat
• nahlásit příspěvek