blbý socan 9.4.2007 10:11

Nechtělo by to "referendum" o tom co se má nebo nemá o Velikonocích ?Co na to Jyrka?V jeho Main Kamfu je nebo není jeho "kolednická" momentka z pomlázkou?

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Esmerald 9.4.2007 10:04

Tohle je ale blbý !!!!

Nevím, co tenhle JAG vlastně chce, ale jak to mám vědět já, když to neví ani on ? Jen tuším, že by mu ani nevadilo to, že jsou dny pracovního volna, jako to, že pradůvod je křesťanský. Nikdo Vás nenutil jít do toho kostela, kdyby se Vám to samotnému v daný moment nelíbilo na rozdíl od svátku 1.Máje, kdy nehodlám sahat do Vašeho svědomí s jakou dobrovolností jste se zůčastnil JEHO aktivit.

Nemáte-li nic dobrého k vyprávění, nevyprávějte to. Alespoň NEURÁŽEJTE. Ale to již je problem osobní inteligence, JAGU !!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

matra 9.4.2007 9:57

Svědek J ?

Tak nevím zda autora nezlanařili Jehovisté. Argumentují podobně.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Jenda 9.4.2007 9:49

Také znáte Žakokota? :-)

"Žakokote, práci nedostaneš." Tak Žakokot: "Chlapi, ale já se znám i s papežem." Tak vezmou dodávku, dojedou do Vatikánu, tam papež zrovna slouží mši, plný kostel lidí. Žakokot se pustí nahoru k oltáři, už zdálky volá: "Nazdar Karle !" Papež ho uvidí, roztáhne ruce, objímají se, pokecaj, jak to jde a jak se má Bůh, ...atd. Žakokot se vrátí zpátky, tam stojí ti dva chlapi, úplně vodvařený, dolní čelisti spadlý až na hrudník, voči vykulený. Žakokot na ně kouká: "To jste tak hotový z toho, že se znám s papežem?" "Ne to ne, ale před chvilkou tudy šli dva Japonci, a ten jeden se ptal: "Co je to za kreténa, co támhle stojí vedle Žakokota?"

• reagovat
• nahlásit příspěvek

tich@dohoda 9.4.2007 9:44

je to tak tri roky, co jsem takhle v case vanocnim dostal e-mail

od kamarada, hodne bohaty a uspesny clovek. Prave v tom case, kdy se vse "zastavi" a vypadne z bezneho rytmu se ten kamarad zamyslel a dosel k zaveru, ktere krestane charekterizuji slovy "marnost nad marnost" . Pro me "samet" znamenal svobodu, ve smyslu delat si co chci, v ramci obecne danych pravidel. Pro drtivou vetsinu nasich spoluobcanu svoboda predstavuje moznost si v supermarketu vybrat z 30 druhu jogurtu, dovolenou na mistech, kam jezdi ti co jsou "in" ,clenstvi v golfovem klubu/na to socky nemaji/ , cist ty "spravne" casopisy, divat se na "spravnou" TV stanici a stykat se se "spravnymi"  lidmi . Nuceny dikatat vyplachu komunistickou propagandou drtiva vetsina obcanu vymenila za dobrovolny vyplach "konzumu" . Jak pise Brouk, ta svoboda je o tom, ze si sami zvolime , zda se tim konzumem nechame semlit, nebo zustaneme sami sebou, tedy lidmi co predevsim pouzivaji svuj vlastni mozek. On sice konzum jde napric lidskou populaci a podlehaji mu priznivci vsech barev ale je potreba dat Broukovi zapravdu, ze modri komsomolci jej zde tvrde prosazuji jako jednou svatou pravdu. To co popisuje AndyO, s tim by se dalo souhlasit v obecna rovine, v praxi ovsem  prave individualismus/sobectvi  spolehlive likviduje sounalezitost/solidaritu . Pokud tedy AndyO pise o tom, ze se napecou kolace, ktere sni cela vesnice, melo by to byt prave o tech kolacich jako symbolu sounalezitosti a ne prvotne o tom, ze ty kolace se musi delat v nadobi znacky Zepter a pect v troube jedine od Zanusi. A prave to zde propaguji/bezohledne/ lide, o kterych AndyO tvrdi, ze jsou ji sympaticti, fanatici, co ani na moment nepochybuji o svych pravdach a bezohledne vystvou z diskuse kazdeho, kdo ma jiny nazor. Jak to zde vyjadril kdysi jeden z modrych soudruhu, "my co spolu mluvime" . Dekuji nechci,  Cest :-) Vesely zbytek svatku vsem

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Hnyk 9.4.2007 9:32

Euroamerické zcepenění

Svátky jsou v euroamerické společnosti k tomu, aby je lidé ztrávili v kruhu rodiny, společenství věřících a nebo alespoň s partou kamarádů. Ten kdo nemá žadné lidi které by měl skutečně rád, neumí se sám zabavit a potřebuje, aby ho někdo bavil (televize, šrumec v obchodech a podobně), ten to má v křesťansky formované euroamerické společnosti o svátcích pravdu těžké JAGu.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Hoffman 9.4.2007 9:20

No vazeni,

my tu mame ako sviatok aj Velky Piatok a zas ziadna tragedia to nie je. Ako si to kto spravi, tak to ma, ja som si prave zazil velmi prijemne 4 dni volna /ako SZCO na svoj ucet, nech ma nikto neobvinuje zo socanstva/, krestansky charakter Velkej noci ma nechava dokonale chladnym a nikto mi ho ani nevnucuje a a prezivanie dedinskych ci ludovych zvykov tiez nejako nepocitujem. Sudiac podla skusenosti minulych rokov aj dnesneho pohladu z okna, tych opitych tinejdzrov s korbacmi je na uliciach velmi malo, podstatne menej ako za mojho mladi. Vlastne by ma zaujimalo, ci mladych este tento zvyk vobec berie. Rozhodne som tu zazil PODSTATNE vacsi rambajz, ked Slovensko vyhralo hokejove majstrovstva.

A mimochodom, autore, jednym z ucelov sviatkov je presne to, co im vytykate - a to vypadnut zo zabehnuteho rytmu. Ci uz ich prezivame spiritualne alebo ciste oddychovo,je to pekna prilezitost zastavit sa, vydychnut si, pozret sa na kazdodenny zivot trochu z odstupu. Prilezitost, JAGu, nie nutnost, nikto vas sviatkovat nenuti. Ale dozicte to ostatnym.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Marie 9.4.2007 9:09

A co trochu tolerance?

JAG je jenom upřímný a to oceňuji. Prostě to tak cítí  a na nic si nehraje.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

olaf 9.4.2007 8:35

Sakra a já myslel, že jsem starej, protivnej a žlučovitej

Ale JAG s Astonem dokáží být ještě odpornější jak já. Aston se vždy (v posední době) rozhorlí nad domácím násilím velikonoc a JAG to podtrhne svojí nenávistí k svátkům. My s "klukama" vyšupeme co se dá (a chce), popijeme a pojíme dle chuti (nenutíme se z povinnosti), pokecáme o záhrádkách o sportu (no co se dá a není předem určeno k hádce) a pak často vyrazíme s RC modely aut a tanků na autodromík a spokojeně si infantilníme.

Někteří lidé jsou politováníhodni (zatracovat je nemá smysl, von si je ten čert nosí do jejich pekla furt).

• reagovat
• nahlásit příspěvek

e. 9.4.2007 8:35

Ó, jak máte pravdu!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

divinzna 9.4.2007 8:12

Ať se s tím popere každý sám za sebe

Když jsem byla malá, chodila jsem u babičky s klukama po příbuzných a moc mě to bavilo. To mi bylo asi pět let. Líbily se mi ty rýmovačky a tak...

V pubertě jsem tento svátek z celého srdce nenáviděla. Partičky zpovykaných připitých hošánků, kterým šlo pouze o to, jak co nejvíc nařezat holce. Dlouho potom jsem měla fialová jelita táhnoucí se po mých zádech a v prodloužených zádech taktéž. Nějaká vajíčka je nezajímala.

Uplynulo dalších pár let  a už ve velmi zralém věku zdobím vajíčka s malou dcerkou. (navzdory věku )

Je klid  a povídáme si u toho,pro ni je důležté jak se jí vede zdobit a pro mne zase že jsme spolu a pracujeme na stejné věci. Prosté a jednoduché avšak někdy úplně nedostižné pro některé lidi.

Myslím, že smysl je právě v tomto.( Nepopírám Ježíšky, slunovraty a podob.) To ,že jsme v klidu spolu jen tak, to je pro mne svátek.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

míša mýval 9.4.2007 8:11

Ramadán na tebe vole

A revoluční gardy, které ti mohou vypumpováním žaludku kdykoli zjistit, jestli ho dodržuješ.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Ludva 9.4.2007 8:11

Svátky jsou nezbytné

Svátky jsou zřejmě velmi důležitou součástí života. Vznikly nejspíš jako reakce na měnící se roční období, aby každoročně připoměly, že začíná konec zimy nebo jaro, oslava sklizně a pod. No a zejména, aby se změnil denní stereotyp. To různí ideologové potom nalepili na přirozené časové mezníky své záležitosti a samozřejmě nikdo neprotestoval, hlavně že je co slavit. Kromě křesťanů to měli dobře promyšlené komunisté. Ti dokázali vytvořit řadu vlastních svátků, které se slavily stejně dobře jako ty tradiční. Bohužel nevím co slavit v současném režimu. Třeba Den privatizace.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

AndyO 9.4.2007 8:00

nestačím koukat

to je zpověď jak brno, Jagu. Warum ? Vždyť podle vašeho psaní jste pochopil, k čemu svátky jsou a byly. Celoroční práce ( i v sobotu, soc. vymoženosti nebývaly v dobách, kdy svátky vznikaly), která byla opravdu tvrdou prací a nepřipomínala ani v nejmenším dnešní přehazování lejster z hromádky na hromádku, vyřizování mejlů, které, kdyby propadly do smetiště netu, nic by se nestalo, osmihodinové čumění do stroje, zda z něj padají součástky v patřičném tvaru, dřepění v kase v Lidlu. Lidi prostě museli občas vypadnout z toho koloběhu dřiny, museli mít něco, nač by se těšili, co by je pobavilo a zaujalo. Možnost se sejít, vyjádřit své city. Poddaní potřebovali mít alespoň několik dní v roce pocit sounáležitosti se společností, chtěli dát najevo svou víru a chtěli se pak sejít a pobavit se.            To, co udělala ze svátků v některých zemích kombinace ignorantského atheismu ( opak atheismu uvědomělého, ke kterému dojdeme na nákladě hlubokého vlastního rozboru) s leností a neschopností se sám bavit, fakt, že jsme společnost jen zdánlivě otevřená, ve skutečnosti extrémně individualistická, nepřátelská ke každému včetně sousedů v domě nebo vlastním příbuzným, malé, od sebe vzdálené rodiny, prošpikované špatnými vztahy ( každé druhé manželství rozvedené, tudíž generující různé maminky, co nemluví s tatínky, děti, které neví, čí jsou a kam patří, protože pendlují mezi rodiči), to už nejsou svátky, ale jen jejich parodie. Svátky za to nemohou, za to můžeme my, kteří je neumíme slavit a nejsme ochotni je pochopit a uvolněně se nechat nést atmosférou svátečního dne. Nic nám není svaté, tak nemůžeme mít svátky. Stydíme se vyvěsit prapory ve slavné dny, nechce se nám péct tři dny koláče, které pak sní celá vesnice nebo čtvrť, odjíždíme na chalupy, kde žijeme naprosto stejně jako ve městech- sami.  Neschopnost mít potěšení ze svátků pramení z neschopnosti žít. A nevím, proč tuto neschopnost dáváte najevo jako nějaké vaše plus. Jakoby jste se chlubil svou vyrážkou.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

teodora 9.4.2007 7:57

velikonoce jsou nádherné,

pokud jste křesťan a vážně to prožíváte. Vážně nádherné, pro mě víc než vánoce. (A to pro mě neexistuje kardinál Vlk a jeho parta, ti páni nemají s mou vírou co dělat). Ale uznávám že pro myslící nekřesťany musí být ten komerční kýč nesnesitelný. Máte mou soustrast. Pokud jde o mě, já ten balast nevnímám stejně jako bulvár. Jde to docela dobře.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Olinka 9.4.2007 7:47

To je najednou žlučovitosti

...tady na diskusi....já mám Vánoce a Velikonoce ráda, jsou to jednak prastaré pohanské svátky (slunovrat, vítání jara) a také svátky židovsko-křesťanské a kromě toho máme volno ....no a nikdo nikoho nenutí je slavit, podléhat konzumu, tlačit se v davu, pře- a ožírat se, mlátit ženský a dusit se kůstkou z kapra. Stačí se zastavit, popřemýšlet o smyslu těchto svátků, o tradici a pak jít na procházku, nebo na pivo, nebo namalovat vajíčka či ozdobit stromek, přečíst si noviny na kanapi.....prostě užít si toto volno po svém, dle svého přesvědčení nebo vyznání. Máme na vybranou a už to je hodně!!!!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

k. 9.4.2007 7:17

mluvíte mi z duše

Jsem starý muž,který nikdy nemiloval žádný svátek.Je to všechno podvod.Lidé to mají rádi pouze z toho důvodu,že nemusí do práce,že svátek dostanou zaplacený.Dnes je to jenom komerce,markety lákají davy lidí na co největší nákupy,všichni nakupují jako kdyby byl konec světa nebo zítra byla válka.Astone,přesně jste vyjádřil to,co si o tom blázinci myslím já.Děkuji.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

aquagenic 9.4.2007 6:40

Svátky jsou hezký:-)

http://www.obrazovka.cz/zabava/velikonoce.html

http://www.obrazovka.cz/zabava/velikonoce.wmv

• reagovat
• nahlásit příspěvek