Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
RUSKO: Tragédie národa
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
B. Brousková 19.3.2015 8:57Re: Autor píše: Na ruské poměry byl Petr Veliký jistě osvíceným. Jenže tentýž osvícený car dokazal vydat rozkaz, aby usekli hlavu údajnému milenci své manželky a nařídil jí (pochopitelně tu hlavu), naložit do lihu a manželka ji pak musela mít na nočním stolku ve své ložnici. Mimochodem z rodiny Petra Velikého pocházela i "paní kněžna " z Babičky Boženy Němcové. |
|
|
E. Heusinger 19.3.2015 9:10Re: Autor píše: Nepocházela. O osvícených carech víte prdlajs. |
|
|
B. Brousková 19.3.2015 9:55Re: Autor píše: Ale pocházela! Jejím předkem byl Petrův bratr Ivan přesněji řečeno jeho dcera pozdější carevna Anna Ivánovna, která byla její babičkou. |
|
|
V. Novák 19.3.2015 10:35Re: Autor píše: Kateřina Vilemína (atd.) Zaháňská byla dcerou Petra Birona a ten byl synem Ernesta Jana Birona, vévody Kurlandského a Zemgalského a jeho manželky v. Trotha. Ledaže by paní v. Trotha přijala za vlastní manželova levobočka s Annou Ivánovnou. Což se ale těžko někdy podaří prokázat. |
|
|
B. Brousková 19.3.2015 20:19Re: Autor píše: Ernest Johann Bühren byl milencem Anny Ivanovny od svého příchodu na Kuronský dvůr. Vévodkyně a pozdější ruská carevna, Anna Ivanovna ovdověla ve svých sedmnácti letech a nikdy se podruhé nevdala. Oficiálně děti neměla. Existuje oprávněná domněnka, že manželství Ernesta Bührena byla jen kamufláž, která měla zakrýt skutečnost, že jeho děti, byly vlastně jejich dětmi. Doklady asi těžko půjde najít v oficiálních životopisech. Ale že byla Anna Ivanovna jeho milenkou až do své smrti, a že Bühren později přejmenovaný na Birona získal pohádkový majetek jen díku mileneckému vztahu s vévodkyní a pozdější carevnou je více než pravděpodobná skutečnost. |
|
|
V. Novák 19.3.2015 20:35Re: Autor píše: pravděpodobná skutečnost... ;=-)))) |
|
|
V. Novák 19.3.2015 9:39Re: Autor píše: Ale prd, milá paní. Vážně by mě zajímalo, jak byste našla ono "pocházení paní kněžny" od ruských carů. Kterou manželku to máte na mysli? |
|
|
B. Brousková 19.3.2015 20:43Re: Autor píše: Pokud se ptáte na manželku s milencovou hlavou v lihu, byla jí první manželka Petra I Velikého, původním jménem Jevdokia Fjodorovna Lopuchina. Petr I , když ho přestala bavit, jí nechal uvěznil v Suzdalském klášteře. Když později nechal pátrat po údajném spiknutí, které měl proti němu organizovat jejich společný syn, při pátrání vyšlo najevo že Jevdokia má milence. Proto nechal zbičovat všechny řádové sestry kláštera, včetně své manželky a jejího milence, kterým byl hejtman Stěpan Glebov, před dekapitací narazit na kůl. Carevna pak byla zavřena do jiného přísnějšího kláštera a tam jí dali do cely i milencovu hlavu v lihu. Pokud jde o careviče, byl potom mučen tak dlouho až vypustil duši. U mučení byl vždy přítomen i jeho vlastní otec a dohlížel na jeho průběh. To byl rozdíl od jednání takového Ivana Hrozného, který také nechal popravit nejstaršího syna , když se dozvěděl, že už se chová jak by byl carem. Popravě prý nepřihlížel, ale možná jen proto, že už sám ležel na smrtelné posteli. |
|
|
R. Brzák 19.3.2015 10:34Re: Autor píše: Všechny tyto kategorie jsou nepřesné, neboť jdou po povrchu. Příčinou chování obyčejného Rusa, kterým umožňuje nad sebou tak obrovskou moc zneužívat proti němu samotnému i proti jeho sousedům je Rusův strach. Rusové jsou jedním z nejustrašenějších národů (byť uznávám, že i toto je generalizace). Na opačném konci této škály jsou Švýcaři, nebo primitivní kmeny v Amazonii, kousek pod nimi pak Američané, Angličané a další svobodě a demokracii zvyklí národové... Muslimové jsou na tom podobně, jako Rusové. U nich je vše dáno strachem z Alláha spravedlivého milosrdného, jenž nikdy neodpouští (pokud se z muslima nestane mučedník). Právě odpuštění, jež slibuje Ježíš Kristus, odpuštění podmíněné láskou, která rozpouští strach, je základní rozdíl. |
|
|
E. Heusinger 19.3.2015 7:53Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" To je fňukání o účinnosti ruské propagandy. Proč není tak účinná Západní? Že by to bylo ve faktech? |
|
|
J. Urban 19.3.2015 8:03Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Ve vzdělanosti a kulturní úrovni národa, pitomečku. Nedělej ze sebe většího idiota, než jsi. |
|
|
I. Schlägel 19.3.2015 8:10Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Většího alternativně inteligentního už z tohoto živočicha udělat nejde ani v laboratorních podmínkách. I když onen živočich se o to stále snaží. |
|
|
P. Lenc 19.3.2015 8:22Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Ten člověk je dlouhodobý profesionální propagandista, tak se nedivte. |
|
|
I. Schlägel 19.3.2015 8:24Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" I propagandista, pokud má být úspěšný, musí používat mozek. V tomto konkrétním případě onoho shluku aminokyselin a bílkovin opatřených končetinami a vyměšovacími orgány tuto alternativu zcela vylučuji. Ale třeba se pletu ;-) |
|
|
B. Brousková 19.3.2015 8:48Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Potěmkinovy vesnice na Krymu určitě nebudou žádný mýtus. Dochovaly se dokonce i doklady o platech malířů, kteří kulisy vyráběli. Jedním z mnoha svědků byl i "náš" Josef II, který byl v té době v Rusku na návštěvě. Jedinou otázkou tak je, jestli sama Jekatěrina Vtóraja Balšája o celé té maškarádě věděla nebo nevěděla. Sám Potěmkin byl za úspěšné dosídlení Krymu odměněn vylepšením predikátu. Od těch časů se honosil titulem Kňaz Potěmkin Tavričeskij. Pokud jde o Rusko jako takové, Masaryk o Rusech a bolševizmu napsal v knize Světová revoluce na straně 206. " Rusové a také bolševici jsou děti svého carismu. Dovedli se zbavit cara , ale nezbavili se carismu. Mají i carsku uniformu, třebaže jí nosí naruby. A Rus dokáže nosit na ruby, jak známo i boty." Botami myslel Masaryk slavné "láptě". V podstatě ponožky pletené z lýka. které si mužíci sami "vyráběli". Masaryk vzpomíná, že vlastnoručně upletenými láptěmi se mu při setkání.pochlubil i Lev Nikolájevič Tolstoj, slavný spisovatel, který sám chodil zásadně v mužické rubášce, přestože v jeho paláci ho obsluhovali sluhové v livrejích. Masaryk mu prý namítl, že láptě umí uplést každý mužík, ale psát jako Tolstoj umí jen on sám. |
|
|
E. Heusinger 19.3.2015 9:12Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Byl to mýtus a vymyslel si jej saský diplomat z uražené ješitnosti. |
|
|
V. Novák 19.3.2015 9:41Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Ale prd, milí paní. zase akorát citujete českou wiki, která ani teuší, kudy se ten průvod Kateřiny Veliké ubírl. Autor cituje totéž zrovna tak jako pitomci, kteří napsali Dějiny Ruska pro lidovky. |
|
|
V. Novák 19.3.2015 11:36Re: Potěmkinovy vesnice - mýtus, ale "hřeje u srdíčka" Jak si vysvětůíte, že žádný z těch svědků - včetně Josefa II. (a to byl výtečný pozorovatel!) si žádného podvodu nevšiml? Nevysvětlíte, já vím... proč taky... opakovat oblíbené pitominy je přece snadnější. |
|
B. Volarik 19.3.2015 7:22to nějak souvisí s naším slovem pro „věc“; Ano, souvisí...a zrovna tak slovo "republika".. z latinského Res Publica - věc veřejná. |
|
|
V. Dostál 19.3.2015 7:17ještě bych dodal analogii s Nemeckem Němci od 1/2 19. stol. byli utvrzovani politiky, filosofy, vojevudci, spisovateli a i učiteli o svojí nadřazenosti a vyvolenosti. I.svět. válka sice skončila porážkou Německa, ale ne úplnou. Žádná vojska netahla Berlínem. A za vše mohla zrada týlu. A tak se národ nezměnil a teprve katastrofa II.www znamenala obrat. A stejně tak Rusko. Od 20. let 20.stol. byli krmeni ideologii nadřazenosti, vymožeností k změně světa. To se po vítězství v II.www stalo přímo náboženskou vírou. A pak,stejně jako Němci ,prohráli studenou válku, ale stejně tak bez dopadu prohry na celkovou morálku národa. To byla jen zrada intelektuálů, přechodná slabost. Obávám se, že pro změnu myšlení Rusů bude třeba definitivní porážka komunistické a postkomunistcke ideologie, taková porážka, jejíž dopad pocítí i poslední mužík |
|
|
J. Urban 19.3.2015 8:05Re: ještě bych dodal analogii s Nemeckem Ano, přesně. Rusko a Rusové si prostě ještě neprožili svůj "pád třetí říše". |
|
|
Z. Rychlý 19.3.2015 6:26Slované obecně, a Rusové zvlášť obhajují svou extrémní schopnost trpět tím, že jejich posláním je spasit svět. Jako správní flagelanti - čím víc trpí, tím dříve dojde svět ke spasení. Čím větší hlad a nepohoda, tím správnější je jejich konání. Sankce a levná ropa je jen utvrzují v přesvědčení, že okolní svět je zlý, a že jen oni ho dokážou změnit. A Voloďa je pro ně ten nejlepší pištec, či pastýř. Rusové mají chudobu za správný stav duše, to se hned tak nezmění a skrze bídu a utrpení už vůbec ne. Je to účinné asi jako mlátit masochistu. |
|
|
P. Maleček 19.3.2015 6:16Rusko - mix hlavně Vikingů, Mongolů a Tatarů Autor píše hezky, ale podceňuje ruskou genetickou výbavu, která z Rusa dělá to co je - agresivně expandující plemeno s despotickými sklony neschopné řádného hospodaření. Název Rusko pochází od vikingského kmene Rusů, který z oblasti dnešního Petrohradu s pomocí svých geniálních lodí v cca 7 - 11. století ovládl nejdřív Pobaltí a pak celé povodí Dněpru a Volhy až ke Kaspickému a Černému moři. Živili se obchodem i s Persií, ale hlavně s dnešním Istanbulem, tehdy Konstantinopolí. Hlavní komoditou kromě kůží byli slovanští otroci, které vikingští Rusové ve velkém chytali a prodávali do Středomoří (jak Arabové černochy do Ameriky) jako otroky (proto také dnešní Rusové považují tehdy před nimi do střední Evropy a na Balkán uprchlé Slovany - tedy i Čechy za svůj majetek). Od znásilněných slovanských žen převzali jejich děti řeč a z Konstantinopole tamní islámem říznutou, mocensko násilnickou podobu křesťanství, dnes tzv. pravoslaví (což také leccos dnešního vysvětluje). Později tuto vikingsko-slovanskou směs ruských stepí geneticky "obohatili" expanzní agresí a orientální despocií svým dlouholetým přechodným pobytem (což též zůstalo ve slovníku dnešních Rusů) Mongolové a Tataři. No a takhle vznikl dnešní Rus - jen z kdoví jestli čtvrtiny Slovan a většinově despotický vikingsko středoasijský nájezdník, který si neschopnost vlastního hospodaření kompenzuje plundrováním lépe hospodařících zemí ve svém okolí. A v středoevropských Slovanech (jižní mu vyfoukli Turci) a pobalťanech vidí svou,jemu drze uniklou kořist. Co víc dodávat ...... |
|
|
P. Boublíková 19.3.2015 6:12pro vyváženost by to chtělo ještě článek o dějinách ukrajinske demokracie :-P |
|
|
J. Mrázek 19.3.2015 6:35To nejde a nesmí být ! Blízký začátek opravdové války předpovídá například poslanec a předseda strany Blok Petra Porošenka Jurij Lucenko. Podle něho může začít válka v dubnu či v květnu letošního roku. Přípravy běží na plné obrátky. "Ukrajina už podepsala smlouvy s 11 členskými státy Evropské unie na dodávky zbraní“, prohlásil při nedávné návštěvě Berlína Porošenko |
|
|
J. Urban 19.3.2015 8:08Re: To nejde a nesmí být ! Válka už je. Otázkou je, jak moc ještě bude eskalovat. Někdo by měl oprášit Churchillův plán. Zachránilo by to miliony lidských životů. |
|
D. Polanský 19.3.2015 6:12Zájem státu je krásna věc, ale zájmy politiků jsou často jiné. No a zájem občana je někdy kdesi na konci. Nejen v Rusku. |
|
|
R. Brzák 19.3.2015 10:26Re: Zájem státu je krásna věc, Zájem občanů je legitimní věc. Tedy zájem můj, nebo Váš, přežít spolu v jedné zemi. Zájem státu je věc založená na mém strachu, že s Vámi v jedné zemi nepřežiju. Zájem politiky je pouze zájmem obyčejného člověka, který ve svém strachu bojuje o moc, aby zajistil své přežití vedle mne a Vás v jedné zemi. Rozhodující je tedy můj strach a jeho míra moci nade mnou. |
|
|
M. Zikmund 19.3.2015 6:10Než se starat o vlastní demokratický deficit je výhodnější se starat o demokratický deficit Ruska. To už je takový oblíbený současný sport. Demokratický deficit jakékoliv země musíme brát do úvahy a obávat se ho, ale nejvíce nás ohrožuje nástup totalitních móresů, které máme u nás v Evropě. Ale proč se o to starat, když máme tak snadného fackovacího panáka, že? |
|
|
V. Vaclavik 19.3.2015 4:19'Narod jako kazdy jiny' ale po staleti si vladne jako zadny jiny narod.... neni nekde chyba? Nemyslim, ze autor temto vecem rozumi. |
