Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
EVROPA: Integrace islámu má blízko k Válce s mloky
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
K. Janyška 19.10.2010 9:53Kajan V posledních letech vznily na světě desítky nových národních států, včetně České republiky ! Proč asi ? Dzp. |
|
|
A. Čepek 19.10.2010 9:59Re: Kajan Protože lidé jsou nepoučitelní a blbost je věčná. Nicméně je nutné s blbostí stále bojovat i když je to nikdy nekončící zápas. |
|
|
K. Janyška 19.10.2010 10:05Re: Kajan No, tohle ! Jen počkejte, až skončí totallita v Číně ! Ten booom nových národních států ! A to je jediné řešení pro budoucnost ! Jinak se lidstvo není schopno podřídit spontánnímu řádu ! Respektive, on ho takto modeluje a nikoho se nikdy ptát nebude ! On je to neosobní technický proces a fenomen ! Dzp. |
|
|
A. Čepek 19.10.2010 10:06Re: Kajan Víte ze které doby pochází koncepce národních států? |
|
|
K. Janyška 19.10.2010 10:10Re: Kajan To je úplně jedno ! Lidský svět je neustále se rozšiřujícím spontánním řádem lidské interakce a ten je nezničitelný ! Stojí na podstatě vesmírných technických principů ! A ty nedovolí nic jiného, než aby prvky spontánního řádu byly co možná nehutnější ! A to je možno jen v pevných přirozených konstelacích, kterými národy jsou ! Lidé na to nemají vliv ! Dzp. |
|
|
K. Janyška 19.10.2010 10:11Re: Kajan ..nejhutnější... |
|
|
A. Čepek 19.10.2010 10:12Re: Kajan 19. století, pojem národního státu je tedy v historické perspektivě zcela revoluční novinka |
|
M. Prokop 19.10.2010 10:45Re: Kajan Ano. Když se říše příliš rozpadaly, byl národní stát udržitelnější. Platí dodnes, mimochodem. |
|
|
K. Janyška 19.10.2010 11:42Re: Kajan Vůbec věci nerozumíte ! Na tom odkud pochází kdejaká blbost vůbec nezáleží ! Dzp. |
|
S. Netzer 19.10.2010 10:34Re: Kajan Umíte to odříkat i ve spaní? |
|
J. Novak 19.10.2010 17:29Re: Kajan Zdá se, že toho Janyško moc ze zeměpisu nevíte, jinak by vám bylo jasné, že v Číně můžete buď jenom dřít na poli, nebo na pobřeží v průmyslu. Většina těch vašich "národních" států by tam asi živořila hlady, nebo by se stejně pod nějakou záminkou snažila dostat na pobřeží. A určitě by to tam vedlo k občanským válkám. Zatím jsem si třeba nevšiml, že by bývalé země SSSR na Dálném Východě na tom byly nějak výrazně lépe, mám dojem, že se tam situace pro lidi po odtržení a vyhláčení nezávislosti na Ruské federaci spíše zhoršila. (omlouvám se za případné překlepy, US klávesnice nemá diakritiku) |
|
|
M. Prokop 19.10.2010 10:44Re: Kajan Nic proti boji s blbostí, ale zřejmě se nadnárodní říše rozpadají v rámci toho boje. |
|
|
J. Urban 19.10.2010 9:24Docela dobrý článek. To zas budou Uhlové, Kocábové a další multikulti řvát :-)))) |
|
|
K. Janyška 19.10.2010 9:38Re: Docela ...a Havlové zejména ! Dzp. |
|
|
V. Bok 19.10.2010 9:15No jo, mě napadaj ouplně jiný mloci. |
|
|
J. Potměšil 19.10.2010 8:58Válka s Židy Myslím, že by se pan autor velmi dobře uplatnil třeba v Hilsneriádě, byť ještě v té době Válka s mloky napsána nebyla, aby se jí mohl nechutně zaštiťovat. Není takovým mlokem právě xenofob Matějka se svou rozlézající se nenávistí a omezemostí? Co si všude, kde píše o islámu a muslimech, dosadit "Žid" a "judaismus"? Po Židovi Sűsovi by mohl přispět třeba nějakým dílkem na téma "Mohamedán Ahmed". Určitě by měl úspěch, po nějakém tom terči pro nenávist je stálá poptávka. Jinak zajímavé, že autor snad vyjma Cikánů nikdy neřeší domácí záležitosti - čím dále od bydliště, tím lépe všemu rozumí. |
|
|
M. Prokop 19.10.2010 9:11Re: Válka s Židy Už i Merkelová trochu prozřela, tak třeba časem i vy. Ač to vypadá skoro beznadějně. |
|
|
V. Bok 19.10.2010 9:20Re: Válka s Židy No, obávám se, že mezi islámem a Válkou s mloky nelze vysledovat vůbec žádnou faktickou podobnost. Dokonce ani s fašismem. |
|
|
A. Čepek 19.10.2010 9:39Re: Válka s Židy Zkusil jsem si dosadit slova Žid a judaismus a nedaří se mi v judaismu najít povinnost prosazení této víry jako jediného náboženství pro celý svět (jak učí islám) a dále se mi nedaří odstranit rozpor mezi realitou demokratického židovského státu a totalitárními státy vyznávajícími islám jako oficiální náboženství (nevím o jediném demokratickém islámském státu). Dále se mi nedaří najít v judaismu argument, proč by Židé měli vraždit jinověrce a být za to v ráji odměněni šedesáti souložnicemi nedotčenými žádným mužem ani džinem. Také se mi nedaří najít Židy, kteří ctí povinnost vraždit své děti, pokud odpadnou od víry svých otců (muslimové to v Evropě řeší tak, že vraždit nechávají své nezletilé syny, aby nemohli být odsouzeni podle práva). Stručný závěr: hloupě žvaníte! |
|
|
M. Prokop 19.10.2010 10:47Re: Válka s Židy Dodal bych, že Židům křesťané v integraci bránili, ač by ji Židé celkem brali. |
|
|
B. Brousková 19.10.2010 11:31Re: Válka s Židy Ale , ale ! A to bránění probíhalo jak? Bránění v integraci se týkalo jen pravověrných židů. Křesťanům bylo naopak vytýkáno, že židy křtili i násilím.Při sporech křesťanů a židů nikdy nešlo o rasu , ale jen a jen o víru, Pokřtěný žid nebyl považován za žida. Všechny pogromy středověku probíhaly v ghetech , kde žili jen pravověrní židé. Rasový motiv přišel až s nácky a komouši. Že jsou mezi nám i blbci, kteří to vidí podobně je ovšem něco jiného. |
|
|
M. Prokop 19.10.2010 11:52Re: Válka s Židy No ale já si nějak nemyslím, že by k vykonávání běžných povolání nebo aby nebyl terčem pogromů a nemusel žít v ghetu se Žid musel vzdávat své víry. Prostě v integraci do společnosti jim křesťané bránili kvůli víře. |
|
|
V. Novák 19.10.2010 13:00Re: Válka s Židy Přesně to musel žid udělat - přestat být židem a stát se tuplovaným křesťanem. I v poměrně tolerantní Praze za Rudolfa II. - Čechy a Morava byly tenkrát ostrůvkem náboženské skorotolerance v moři katolické, luteránské a kalvínské nenávisti židé museli žít v ghettu, ghetta měla omezený povolený počet rodin a židé měli omezenou možnost dědit atd atd. I v tolerantních Čechách! V katolickém Španělsku to měli mnohem horší, resp. mívali to mnohem horší v dobách, kdy tam dosud nějací (už pokřtění) bývalí židé žili. Stačilo udání od souseda, že nakupují nějak málo vepřového - a už jela inkvisice. Na rozdíl od muslimských zemí, kde byli židé často ministry financí a členy vlád, v křesťanské Evropě o ničem takovém uvažovat nemohli. I Baševi, první pražský žid se šlechtickým predikátem a finančník na celostátní úrovni, musel působit prostřednictvím křesťanských šlechticů - kteří tu kaládu s ním zorganizovali velmi rádi a ochotně. Ovšem na rozdíl o nacistického Německa se nenávist týkala židů (judaistů) a Žid mohl přestat být židem, nechat se pokřtít a osudu souvěrců se vyhnout. To Žid v Říši a na obsazených územích nemohl. Resp. bylo mu pendrek platný. |
|
|
M. Prokop 19.10.2010 13:08Re: Válka s Židy No a teď se to zase obrátilo, už mohou Židé klidně žíti i místy vládnout na západě a vyhánějí je od muslimů. |
|
|
J. Potměšil 19.10.2010 11:31Re: Válka s Židy Nechci tu rozpoutávat debatu na téma stíny judaismu a tak dělat v bleděmodrém totéž, co vy děláte s islámem, ale demokratické např. není prosazování halachy v rodinném právu nebo nižší statut Arabů v Izraeli, a třeba Tunisko nebo Turecko mi totalitní nepřijde (není to o náboženství, ale o režimech, často navíc podporovaných z USA - viz Saúdskou Arábii). Co se týče vraždění jinověrců, asi jste nečetl Starý zákon ani neznáte ortodoxní výklady, které např. potvrzují správnost postupu, kdy Žid nemá pomáhat jinověrci (i v ohrožení života - existují na to i bouřlivé polemiky v izraelských lékařských časopisech), ledaže by to ohrozilo Židy atd. Negativa můžete najít kdekoliv, kdo hledá, ten najde, tím spíše moderní antisemité, kteří se nyní opírají do Arabů a muslimů, když u Židů se to už nesmí. Pokud já hloupě žvaním, tak vy jste nepochopil můj příspěvek... |
|
|
V. Novák 19.10.2010 13:08Tunisko totalitní je. Pan president bin Alí to tam drží pod krkem s razancí hodnou bývalého ministra vnitra. Ovšem totalitně vyžaduje věci, které považujeme za rozumné - třeba povinnou školní docházku nebo oddělení státu a víry. Být islámský fundamentalista není v Tunisku žádný med - i když proti Iráku za Saddáma tam mají lázně. Turecko se z armádního totalitarismu začalo vymotávat posledních řekněme 10 let. Možná 15. Kupodivu - pod vládou umírněně muslimských stran, jejichž vzath k "církvi" je podobný jako u křesťanskodemokratických politiků na Západě. Halachické rozvažování, kdo je a kdo není Žid, je ryze (pseudo)rasistické. Je založené na rodinných vztazích a pokrevnosti. I když - na pokrevnosti je založeno i německé občanství. A považujeme Německo za rasistický stát? |
|
J. Anděl 19.10.2010 14:31Re: Tunisko totalitní je. Pane Nováku, prosím o dovysvětlení, v čem je v Tunisku vyžadování školní docházky totalitní, zatímco u nás jen povinné? (I s vědomím, že povinnost školní docházky je dnes rozšířena i o možnosti domácího vzdělávání). Děkuji za vysvětlení. |
|
|
V. Novák 19.10.2010 17:16Re: Tunisko totalitní je. Je prosazováno totalitními prostředky - tedy kupř. otec, který brání (nebo neumožní) školní vzdělání své dceři (jedné ze svých dcer) bude potrestán. U nás mu nanejvýš demokraticky řeknou "Vy vy vy - vy byste měl posílat děti do školy, pokud to ovšem nepovažujete za dyšgrymynaci...". Netvrďte mi, že v Tunisku není takový totalitně-sociálně-inženýrský přístup totalitní, zatímco v socialistickém Československu totalitní a zavrženíhodný byl... A to byl - jak jsem slyšel v dobách porevolučních, tedy pravdoláskových a tudíž nezpochybnitelných, mnohokrát. Ohne sranda - totalitnost společnosti se pozná - aspoň dle mého názoru - podle zacházení s odpůrci společnosti. Zín Abidín bin Alí se s odpůrci nematlá, i když je prý řeší spíše stylem PTP než kulkou do zátylku nebo oprátkou (jako egyptský Mubarak). |
|
H. Lukešová 19.10.2010 20:04Re: Válka s Židy Co sem melete Židy, máte judeofobní obsesi. |
|
|
A. Reček 19.10.2010 8:44Arabi nepodléhnou sekularizaci ve své společnosti. Liberálové v USA měli dojem, že časem lze muslimy přimět k zesvětštění svých zemí a to byl velký omyl. Oni raději odmítnou dolary, než by odmítli svůj způsob života. Evropané pro peníze jsou schopni téměř všeho. Multikulturalismus dovede Evropu k rozkladu. |
