Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
AUSTRÁLIE: Imigrace
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
S. Rehulka 13.5.2013 6:22Re: No, tyto další debatní příspěvky.... Jihoafričané i Rhodesané, bílí i černí, nemají v Austrálii problemy s místními zákony více, nežli lidé místní ! Je sice hezké, že "statistiky" ukazují, že Afričané ze zmíněných dalších zemí sem byli přivezeni (dodáni OSN), jako oběti útlaku (kým ? kolonialisté tam dávno nejsou, nepočítáte-li rudé Čínany) a do Austrálie přibyli v rámci "humanitárního programu". Proč potom, se nechovají jako "humans", ale inklinují ke kriminalitě, jsou to největší zákazníci našeho sociálního zabezpečení, největší procento nezaměstnaných a díky tomuto rozmazlování se množí jako laboratorní myši ! To bylo jádrem mého příspěvku, který jste povýšeně nazvala "čecháčkovstvím", i když Vaše statistiky i EUnázory jsou pouhá theorie, v praxi - skutek utek ! |
|
S. Netzer 12.5.2013 14:55Re: No, tyto další debatní příspěvky.... Ano, příběh Vašeho známého potvrzuje to, co je možno se všude dočíst. Migrace z Afriky do Austrálie je teprve nedávného data a z důvodů politických. Převážná většina imigrantů jsou bílí Afričané původem z Jižní Afriky. http://en.wikipedia.org/wiki/South_African_Australian Ze Zimbabwe je to jen mizivá část imigrantů, moc bílých tam už nezbylo. S těmi "dovezenými tisíci rodin černochů z Afriky" to nebude tak horké, viz statistiky http://www.immi.gov.au/media/publications/statistics/immigration-update/update-2010-11.pdf V tom případě se jedná o malou část imigrantů, kteří se dostali do Austrálie většinou v rámci humanitárního programu ze zemí zasažených vnitrostátními konflikty (Sierra Leone, Burundi, Liberia, Kongo, Ruanda, Sudan) |
|
|
S. Rehulka 12.5.2013 11:56Re: No, tyto další debatní příspěvky.... Paní Netzer, dovolím si odpovědět nejenom na tento Váš informativní příspěvek, ale i na ten další o genocidě kmene Herero. Před třiceti lety, jsem měl tu čest sloužit u security firmy v South West Africa (tedy ta bývalá Deutsch West Afrika),na hraničním území mezi SWA a Angolou. SADF i naše firma neměly rasové rozdělení a seržant (říkejme mu Kookie), byl čistokrevný Herero. Když soudruzi z OSN (U.N.) rozhodli, že SWA nebude pod správou RSA (Jihoafrické republiky), ale změní se v Namibii v rukách komunistického SWAPO,mnoho černých vojáků, sloužících v SADF ( i dříve v jednotkách Rhodesie) nevidělo budoucnost ve své zemi. Měl jsem štěstí ( a čest) sponzorovat Kookie a jeho ženu do Austrálie, kde sloužil v ADF až do penze. Žije v Perthu WA a vídáme se každý rok bud tam, nebo v Sydney, na Anzac Day. Víte, názory a zkušenosti života praktického, se často velice liší od toho theoretického ! Zdravím ! SFR |
|
|
B. Rybák 12.5.2013 10:14Zajímavý článek Je zřejmé, že úsloví "dobrý sluha, zlý pán" platí o byrokratech stejně jako ohni. Zvláště o těch, kteří jsou ofouklí zleva natolik, že se nestydí dovážet požár nenávisti, jehož hašením se chtějí udržet u moci. |
|
|
S. Netzer 10.5.2013 21:48:-))) Ten "zdravý rozum" se Vám vyhnul velkým obloukem, paní Kanioková. |
|
|
J. Kanioková 10.5.2013 21:27Upřímnou soustrast, australští kamarádi... To není problém těch či oněch, to je zásadní průšvih P&L, globálně.. Jejich heslo "poručíme větru, dešti" ... zdravý rozum je přežitek... atd. atd.. Pachatelé Dobra, a je jedno, na které rovnoběžce se vyskytují.. jejich utkvělá potřeba "napravovat svět", ti jsou neštěstím naší civilizace.. |
|
Z. Kulhánková 10.5.2013 19:35Re: Jen dvě glosy, Trestanců bylo dost, ale zdaleka ne všichni první bílí osídlencu byli trestanci. Je také třeba se podívat na to, zač byli trestáni. Za vážné zločiny se tehdy popravovalo, deportací se trestaly drobné krádeže, často z hladu, nebo se do kolonií posílali irští vzbouřenci. |
|
|
Z. Kulhánková 10.5.2013 19:31Re: Pan Moc píše: Ne až tak moc, ale Austrálie až tak moc přistěhovalců nepotřebuje. |
|
H. Lukešová 10.5.2013 18:37Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Ano. Píšeš to dobře. |
|
|
S. Landa 10.5.2013 18:22Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Nic o zahalování tam není, je to v zásadě nesmysl, nicméně jejich volba. Ale všimni si, že o odkrytém obličeji např. z bezpečnostních důvodů jsem psal já již v prvním příspěvku tohoto vlákna. Tedy, shrnu-li to, oblečení muslimek ti nevadí, považuješ ho za neevropské pouze tehdy, mají-li zakrytý obličej. Píši to dobře? |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 18:17Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Nejsem pro diskriminaci nikoho, nic mi nepodsouvej, jsem jenom proti burkám a nikábům a to je více lidí, ne jenom já. Burky a nikáby nikdy v Evropě nebyly, i v době běsnění katolické Inkvizice a myslím si, že to nebylo ani ve středověkých muslimských státech (nevím, tuším, v Osmanské říši rozhodně ne. Ty jsi znalec Koránu, nemyslím si, že by se v něm psalo, že je povinnost muslimské ženy chodit zahalena od hlavy k patě. V Koránu je, že žena má chodit cudně oblečena, ale to rozhodně neznamená, povinnost chodit jako strašidlo. Jsou i liberální muslimky, kteří tyto talibánské předpisy odmítají. |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 18:13Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Co to jsou šaty ke kotníkům? Kalhoty, ty ženy nosí skoro celý rok, dlouhé sukně taktéž. Ale uznej, že burky a nikáby, zahalení obličeje do Evropy nepatří. Nikdy to v Evropě neplatilo, ani ve středověku v době běsnění katolické Inkvizice. A to byla také zlá doba. Průvody Autodafé... |
|
|
S. Landa 10.5.2013 18:12Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Nikdo zde přece nehlásá, že by měl být někdo šikanován. Tedy snad jedině ty a jako důvod uvádíš neevropské oblečení .... |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 18:10Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Obezita není vyjímečný rys bílé kultury, i spousta černochů je obézních a to hodně. A zabíjet? Zavírat do ghet? Šikanovat? Zbavovat práv? To nejde. Také jsou to lidské bytosti a ne každý obézní si za svou katastrofu může, může se jednat o vliv nemoci či faktor dědičnosti. Po některých lécích se hodně nabírá. Téměř každý medikament má vedlejší účinky. |
|
|
S. Landa 10.5.2013 17:31Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Takže obézní lidé mají právo na slušné zacházení, ale cudné dámy v šatech ke kotníkům toto právo nemají a měly by vypadnout z Evropy? |
|
|
S. Netzer 10.5.2013 17:29Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Vidím, že slovo "kultura" je pro Vás cizí. |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 17:26Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Ano je. V ČR je zákaz úplného odhalení těla, tzn. chodit nahý. Když obězní bába v tričku (není-li úplně nahá) vyjde na ulici, nemusí se mi líbit pohled na ni, jakože odvracím zrak, ale nemám právo jim to zakazovat. Obézní lidi šikanovat a diskriminovat nemůžeme. Je to naše kultura. I obézní lidé mají právo na život a slušné zacházení. |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 17:21Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Nikáb ten také zahaluje celý obličej vyjma očí. Na šátky jsem ochotna přistoupit, protože nebrání k identifikaci, ale člověk by měl být rozeznatelný. |
|
|
S. Netzer 10.5.2013 17:21Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Tak nahý Papuánec s penisovým pouzdrem je perverzita, ale polonahá obézní bába je součástí naší kultury. Plodíte jednu perlu za druhou. |
|
|
P. Pavlovský 10.5.2013 17:19Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Pokud tam ortodoxní židovky byly, nejspíš se koupaly v ženském bazénu, který tam byl rovněž. Já ale píši o bazénu "koedukovaném", kde byly i děti obou pohlaví, možná, že i muslimské. |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 17:18Re: EUštěkna. OK. Vaše námitka měla opodstatnění. Nicméně si mám právo stěžovat na spolubydlícího, ruší-li mě ve spaní. Když po 22.hod například pustí na hlas hudbu, dovádí a tak. Nikdo mě nemá právo rušit např. ve spaní, to samé však nesmím dělat já. |
|
|
E. Sevrát 10.5.2013 17:08Re: EUštěkna. OK,takže nejde o rasu a národnost,ale o bezproblémové chování. |
|
|
S. Landa 10.5.2013 17:07Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Ale co záleží na tom, jak si cudnost představuješ ty? Tvoje prababička by tě třeba považovala za nevhodně oblečenou i ve volném tričku.. A ty věty o "neevropském oblečení" ... Neevropské oblečení bývaly i kalhoty a dnes jsou dle tvého oblečením evropským. A třeba za pár let shledáš oblečení muslimek tím pravým pro sebe a třeba neshledáš, nezáleží na tom. Důležité je, že šaty ke kotníkům či šátek na hlavě nikomu neubližuje a nikoho soudného pohoršovat nemůže. Naopak denně potkávám nesoudné kreatury, jejichž vzhled pohoršuje mne a i tak bych si nedovolil jim nařizovat, aby změnily úbor... |
|
|
E. Sevrát 10.5.2013 17:05Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem A koupaly se tam také ortodoxní Židovky,asi ne.Pokud vím tak např do společného bazénu s muži taky nesmějí. |
|
|
E. Sevrát 10.5.2013 17:02Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem A co řádové sestry apod.,to je taky neevropské ? Prostě je o úcta k bohu,kterou taky nechápu,ale pro věřící ženy je to přirozené.I ortodoxní židovky si zahalují vlasy.Akorát neberu burku atd. tj. co zahaluje celou tvář a oči.Ostatní v režimu řádových sester je zcela v pořádku a není to nic proti ničemu. |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 16:40Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Nahý Papuánec by mi také vadil, perverzity nemám ráda, a v ČR je zákaz chodit nahatý, bere se to jako trestní čin veřejného pohoršování. Větší cudnost. OK. Větší cudnost si představuji tak, že si vezmu dlouhé kalhoty, volné tričko, bundu nebo svetr, zbytečně neodhalovat tělo, to naprosto chápu, ale burky, nikáby, čádory, celozahalené postavy, to skutečně je neevropské.V muslimských zemích ať jsou celozahalené postavy, ale v Evropě by celozahalené postavy chodit neměly. I ve Francii nebo v zemích Beneluxu platil, nevím jestli ještě platí, zákaz burek a nikábů. |
|
|
S. Landa 10.5.2013 16:30Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Naprosto všechno. Kdyby tady chodil nahatý Papuánec a ty jsi byla proti, chápal bych to. Ale proč ti vadí větší cudnost jiných, to prostě nepochopím... |
|
|
S. Landa 10.5.2013 16:28Re: Nehi se tu pouštět do sporu o definici plavek, No, takže klasické plavky, které některé muslimky nosí. Nevidím na nich nic špatného, možná bych je pro některé "kapustňáky", co se povalují u vody u nás, nařídil jako povinné. :-) |
|
|
H. Lukešová 10.5.2013 16:27Re: Genocida Tutsiú nebyla tradičním mezikmenovým konfliktem Ale v Evropě jsou to naše tradice. I bába s obrovským zadkem, panděrem může klidně chodit s krátkým tričkem, proč ne, jsou to naše zvyky, naše kultura, naše tradice. Žiji v Evropě a jsem za to ráda a nechci nic měnit. Muslimové chtějí do Evropy, fajn, ale ať se přizpůsobí našim zvykům. Co je na tom nepochopitelného? |
|
|
P. Pavlovský 10.5.2013 16:24Nehi se tu pouštět do sporu o definici plavek, ale souvislý oděv od kotníků po bradu (a s dlouhými rukávy) za ně prostě nepovažuji . Proti teplákům se látka zdála tenší, zato byla ve více vrstvách. |
