Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
ÚVAHA: Potřebujeme čas?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
M. Kopřiva 19.9.2010 1:55Mám hřejivý pocit. Nejen, že se mi tento článek sám velmi líbí, ale i z toho, že někde zde je neodhalené tajemství, proč se právě zde nemusím v příspěvcích prodírat spoustou osobních napadání a nechutností. Děkuji. |
|
J. Skotnica 18.9.2010 13:26Libi se mi, a jesli byVam pane autore nevadilo, vytisknu si ho a u sklenicky si paradne s prateli pokecame. Mimochodem - nejste Hayekovec? Misty mi to tak pripada. Omluva, pisu na mobilu. |
|
F. Pavlis 18.9.2010 10:50Pointa |
|
|
F. Pavlis 18.9.2010 10:52Re: Pointa Omluva za chybnou akci klávesnice.... Dík. |
|
|
K. Janyška 18.9.2010 8:19Kajan Ano, mají pane autore v hlavách spoustu zažitých pravidel ! Naštěstí ! Dzp. |
|
|
V. Pavel 18.9.2010 8:31Re: Kajan Janyško! Váš příspěvek je opět krajně nesrozumitelný! Určitě nejen mně. PS Nestačí, je - li srozumitelný pouze vám jako jedinému! |
|
|
J. Skotnica 18.9.2010 13:20Re: Kajan Nic divneho, ze nechapete. Tenhle clanek je o fyzice az v druhem planu. |
|
|
V. Pavel 19.9.2010 6:10Re: Kajan Skotnico! Tenhle článek je o fyzikální veličině Času, což jste, jak vidno, opět zcela nepochopil! |
|
|
V. Pavel 18.9.2010 7:16Silný článek s průměrnou pointou Zajímavé informace a myšlenky z oboru, který je i jedním z mých koníčků. Fyzika. Víceméně chápu o čem je řeč, jakož i to, že autor těžko hledal pointu která by svou silou odpovídala myšlenkové síle textu. Myslím, že se mu to podařilo pouze částečně. Článek jsem ale přečetl s potěšením a zájemcům, nejen o fyziku, ho tímto doporučuji! |
|
|
F. Pavlis 18.9.2010 10:45Re: Silný článek s průměrnou pointou Pointa je přesně to, co se už po tisíciletí nedaří ani filosofům, ani fyzikům. Vždy nějak souvisí právě s počátkem, o němž máme právě takové "iluze", o nichž se autor zmiňuje v rámci své úvahy. Teologie chápe počátek i konec ve smyslu NADĚJE, jejíž substancí je VÍRA, rostoucí z jiného druhu zkušenosti - EXODUS pro judaismus a KRISTUS, pro křesťanství. Důkazů ani argumentů není krom oněch prožitků a zkušeností / i prenatálních /, které jsou impregnovány prakticky nevymazatelně. Co s tím ? Hádka o to, kolik andělů se vejde na špičku jehly charakterizuje nikoli "hloupost" filosofů, ale nástrojové paradigma tehdejší filosofie. A to jsou limity, které nemůže prolomit ani současná fysika, byť má jiné - vědecké - paradigma. Co však VÍME a co budou VĚDĚT jiní zítra je dosud skryto. Je to už pár století, kdy jeden muž pravil, že : " konečné nemůže pochopit nekonečné. " Profesor Charvát, endokrinolog, se dost znepokojivě ptal, kam se podějí myšlení a vědění a znalosti mrtvého člověka, je-li to rovněž forma energie ? Nevím, zda už někdo odpověděl. Jeden z německých filosofů nazval hledání počátku "systematickým zoufalstvím". Touha poznávat je člověku dána jako výbava do života. Nazřít boha jako cíl filosofického poznání ve starověké filosofii skončilo fiaskem. Dobrat se toho, co bylo před ČASEM je neméně zoufalým počinem. Tím více, čím méně lidí je vůbec schopno takové úvahy. Náboženské systémy jsou přístupnější a méně "stresující" . Je to jeden z důvodů, proč je principiální ateismus vlastně bezzubý. Lidé nacházejí jiná obecně religiozní /věřivá/ východiska. |
|
|
V. Pavel 18.9.2010 11:08Re: Silný článek s průměrnou pointou Pane Pavlisi! Profesora Charváta, zakladatele naší endokrinologie, kterého sympaticky připomínáte, si pamatuji z doby jeho veřejného publicistického působení. Vždy jsem si jej velice vážil. Byl to velice moudrý pán. Pokud jde o náboženský výklad jevů okolo nás, nezajímá mne, protože věřím v jeho výklad na bázi přírodních věd. Zejména fyziky a astronomie, ale jistě i možných věd jiných, dnes třeba ještě ani neznámých, jako jsou např. možné budoucí směry výzkumu v oboru psychotroniky. Nevadí mi religiozně založení lidé, pokud nepřestávají být přiměřeně realističtí /např. piloti US Army a astronauté/ a nejsou - li agresivní. Vadí mně agresivní pitomci, např. zde, byť jsou třeba ateisté a prohlašují se za "demokraty", či "pravičáky", avšak vyznačují se nikoliv myšlenkami, nýbrž osobními výpady vůči druhým. Věřím, že vy patříte k těm zde úctyhodným. Nevadí mi vůbec, pokud jste věřící, ale sám mám na výklad světa jiný názor. Zdravím! |
|
J. Václavíková 19.9.2010 21:11Re: Silný článek s průměrnou pointou Moc pěkně řečeno! |
