P. Portwyn 25.12.2016 11:14

"My"?

"Z demografického, sociologického a vojenského hlediska se zdá, že naše civilizace chce pouze v klidu skončit. Teroristické útoky nás jistě iritují. Jako civilizace jsme se ale vydali určitou cestou a zřejmě netoužíme tuto civilizaci předat dalším generacím. Kdybychom po tom toužili, museli bychom se začít zabývat demografickou krizí, která se současnou levicově-liberální ideologií souvisí přinejmenším nepřímo, ne-li přímo kauzálně. Rezignace na vlastní obranu je očividná – proti komu by se chtěla Česká republika bránit se svými dvaceti nebo kolika tanky a s několika vypůjčenými stihačkami?"

Chápu, že autor filosofuje, ale pak je třeba lépe napsat, kdo je to "my". Lid se po hospodách jistě současnou levicově liberální ideologií po hospodách zabývá a má vcelku jasno ("Celou EU zrušit!" je většinový postoj), a samozřejmě ani náhodou nemá zájem o skončení naší civilizace.

Tudíž "my" asi znamená filosofující intelektuály?

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Sinnreich 24.12.2016 23:06

Vanocni desinformace

Verze o Tunisnovi, jako strujci vanocniho teroru v Berline je jasny desinformacni podvod. Prvni verze: pachatel-Polak. Druha: pachatel-Pakistanec. Prchal od nakladaku, dopaden v Tiergarden, propusten pro nedostatek dukazu po 24 hodinach. Zmizel, ackoli nikdo nevi kdo to byl, jake ma doklady atd. Treti verze: Tunisan. Jeho doklady nalezeny po dvou dnech v kabine nakladaku. Po cinu odcestoval tento nejhledanejsi muz v Evrope pokojne pres Nemecko, Francii do Italie. Zde byl NAHODOU legitimovan policejni hlidkou a zastrelen. Mluvit uz nemuze,spojeni nema zadne, pripad vyresen. Nikdo se uz nemusi niceho obavat, jedeme dal.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Pospíšil 24.12.2016 22:20

Pořád diskutujete o tom, jak je zde udržet.

Ale to nejde udržovat zde někoho, kdo si myslí, že je nám nadřazený, že i jeho vlastní žena je méněcenná (natož ty ostatní, třeba naše) a na svědectví musí být dvě, aby platilo, protože ta druhá může tu první opravit, když je popletená.

Nemůže tu zůstávat nikdo, kdo si myslí, že žena není ta, která rozhoduje o tom, kdo bude jejím partnerem a že doslova kdykoli ji napadne, tak to může změnit, nikdo, kdo zabíjí své děti, když si svobodně vyberou partnera, nikdo, kdo zabíjí své bližní za to, že si najdou jinou vírů a svobodně si ji zvolí. A jejich víra je nabádá k sekání noh, rukou a hlav jiných lidí.

Ta pravidla trvalého pobytu se mohou a musí předělat, ne evropské kulturní poměry, rozhodnutí, že zde mohou pobývat velké islámské menšiny je rozhodnutím pro trvalý boj, a nejspíše, při diferenční plodnost muslimů pro pomalou islamizaci Evropy i kdyby džihádu nebylo. Kdo nechce, aby Evropa byla za pár generací islámská, nemůže brát současné předpisy o pobytu, získání trvalých pobytů, o spojování rodin a podobně za trvalé. A musí trvat na tom, že hranice musejí být proti nelegálnímu přecházení chráněny a to tak, aby k nelegálnímu přecházení hranic prostě a zejména ne hromadně nedocházelo. A když k němu dojde, musí být takoví zadrženi brzy, aby se vědělo a dalo doložit, z které země přišli a tam byli vráceni, bez ohledu na to, že nemají papíry. Jak má být země chráněna, je záležitost státu a my jen chceme, aby to bylo účinně.

Je třeba se vrátit ke koncepci občanských práv a u lidských práv jen k těm základním, ke koncepci pomoci jim, neškodit si a nebrat je, když oni neuznávají naše pojetí práv a práva. A cílem jejich víry vážně je nás podmanit, zabít nebo přinutit k hluboké konverzi na jejich víru. A navíc si vyhrazují právo naší případné konverzi nevěřit. Tak už si konečně ten korán přečtěte celý.

A slova jako slitovný a milosrdný berte jen jako omáčku beze smyslu, ničím jiným neustálé opakování těchto slov není. Něco jako pokrokový a vědecký ve vědeckém komunismu.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Kanioková 24.12.2016 21:54

Odmítám u nás toleranci a existenci Islámu..

Nechci, abychom dopadli jako Německo (nejen) - V roce 2008 bylo v Německu 206 mešit a 2600 modliteben.... 2016 DITIB fondy 900 mešit v Německu. V Německu podléhají imámové turecké církevní islámské organizaci (turecký název Diyanet Işleri Türk Islam Birligi, zkratka DITIB ), která existuje od r. 1984 Vzdělávání nových imámů na univerzitách v Münsteru, Osnabrücku und Tübingenu DITIB odmítl. V současné době je v Německu 970 hodžů-imámů, kteří podléhají DITIBu, organizace dostává z Turecka 1.8 miliard €, ze kterých platí v Německu 120 000 zaměstnanců a stavby a provoz mešit. - https://de.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCrkisch-Islamische_Union_der_Anstalt_f%C3%BCr_Religion

https://en.wikipedia.org/wiki/Turkish-Islamic_Union_for_Religious_Affairs

Seznam mešit v Německu - https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_von_Moscheen_in_Deutschland

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Germany#References

Prvá výzva na modlitbu v Hamburgu st. Georg - https://www.youtube.com/watch?v=Orl_veE-Vm4

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Jurax 24.12.2016 16:09

No, integrace

Věřím, že dá hodně práce, i když se připrchlíci integrovat chtějí. Jenže integrace je jen první krok - připrchlíci se řekněme dokážou jakž takž uživit a jakž takž dodržovat naše zákony a zvyky - nebo aspoň ty zvyky tolerovat. Jenže ti takto integrovaní jsou pořád cizinci, mají tendenci shlukovat se do ghett mezi své, nezbaví se islámu; a jakmile je přejde vděk za to - pociťují-li nějaký vděk - že se tu směli usadit, začnou si prosazovat to své. Neboť islám a posvátná kráva náboženských svobod, kvůli níž islám nelze potírat jako nepřátelskou ideologii, jíž ale pro nás je.

Žádoucí je ovšem asimilace. A zatímco plná integrace muslimů do západní společnosti se povedla málokde a jen jednotlivcům, asimilace se nepovedla vůbec nikde. Neboť zase ten islám; muslim asimilovaný do západní společnosti je nesmysl právě proto, že je muslim, myslí jako muslim a koná jako muslim.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

L. Harvánek 24.12.2016 14:07

Úvahy nad ....

Jak se chovat k uprchlíkům? Jsou to lidské bytosti a mají právo na pomoc i vlídné zacházení. Tady ale vidím kámen úrazu. Když nemá doklady, několikrát mění identitu, lže a podvádí, musíme o něm začít také pochybovat, že je opravdu v ohrožení života. A tak bych mezi žadateli o azyl velmi selektoval. Přijímat bychom měli jen ty, kteří jsou ochotni převzít naši kulturu i styl života, ochotného dodržovat naše platné zákony i spolupracovat při ověřování totožnosti. Ti ostatní by bohužel museli podrobit na hodně dlouhou dobu režimu uprchlického tábora. A dojde-li až k situaci, kdy může být vyhoštěn,ale země kterou udává jako zemi svého původu ho nepřijímá, nemělo by následovat propuštění, ale pobyt v táboře se zpřísněným režimem.Snad by se naučil s příslušnými úřady spolupracovat.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

I. Novák 24.12.2016 13:25

Jakpak to dopadlo,

když se zjistilo, že v dodávce vajec jedno obsahuje salmonelu, jedna kráva byla šílená, jedna kachna měla chřipku? Také jsme byli chlácholeni, že na to si musíme zvyknout, všechny přeci nejsou nakažené, jen malé procento, v médiích bylo vychvalováno jak nás to obohatí? Byli ostrakizováni a postihováni ti, kdo o tom pochybovali?

• reagovat
• nahlásit příspěvek

T. Hraj 24.12.2016 11:50

'integrovat' musi byt zvratne sloveso

Zakladnim omylem je pokouset se "nekoho integrovat" nebo mu v "integraci pomahat" (mozna s vyjimkou jazykovych kurzu). Pokud migrant sam nechce, pokud neprijizdi s vyslovenou touhou se integrovat, s odhodlanim a entuziasmem vlastnim usilim neceho dosahnout, zadny tvici kotel se konat nemuze.

Naopak, ta pomoc, ty dary mu kazdy den rikaji: existuje 'my' a 'vy'. A ty nepatris do skupiny 'my'. Proto zacne driv nebo pozdeji nenavidet ty, kdo pomoc poskytuji.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

F. Kodera 24.12.2016 11:10

Díky

Ještě že jste mi to vysvětlila, terorista, muslim, islamista... Jinak bych tápal a myslel bych si, že je to jedna verbež.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

S. Netzer 24.12.2016 10:44

Autor

je úplně mimo.

Nejedná se o žádný "střet civilizací", jelikož terorismus není civilizace, nýbrž její pravý opak.

• reagovat
• nahlásit příspěvek