K. Janyška 22.12.2018 9:09

Ježíšek je kulturním dědictvím, na náboženský podklad

každému kašlu, údajně se narodil v létě a cirkev přesunula z mýtických důvodů oslavu jeho narozenin na slunovrat, a navíc bůhví zda vůbec nějaký byl, maximálně v poměru 50 na 50, ale budu ho bránit do roztrhání těla. Je to prostě krása... Dzp.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Manda 22.12.2018 8:31

Ach jo

to jsou problémy. Co to - Svatý Mikuláš--sant Nikolaous------santaklaus. Botas to bere třídně. A boj se svatými.....bezmozkovina.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Kotas 22.12.2018 8:14

Ten boj s tím emerickým reklamním

" klaunem ", musíme vyhrát. I když to bude boj dlouhý a proti reklamě nesnadný.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

D. Polanský 22.12.2018 8:07

Já taky tak trochu po svém

na svých stránkách:

http://dusanpolansky.cz/stripky/filatelie-krestanstvi.html

http://dusanpolansky.cz/stripky/hory-krize.html

• reagovat
• nahlásit příspěvek

I. Polák 22.12.2018 8:04

Právě Santa v reklamě je záchrana Ježíška

Kdyby do reklam dali Ježíška, byl by to v Čechách jeho konec.

"Market, tady jsem správně!" - od té doby k nim nechodím.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

S. Šporková 22.12.2018 7:47

A co to nechat na rodině?

A co kdybyste místo nějaké ho bojování svému dítěti vysvětlil, že stejně jako českým dětem nosí dárky Ježíšek, tak Americkým (a anglickým) Santa Kals, severským Jultomnten nebo Misen apod.? A nechal to na každé rodině, jak a v čem si děti vychovávají? Jak sám píšete - ve většině českých rodin je to Ježíšek (a jsem tomu ráda) - ale "bojovat za ježíška" mi přijde stejně nenormální jako kdysi "bojovat za dědu Mráze"

• reagovat
• nahlásit příspěvek

D. Stirský 22.12.2018 7:02

Nu, jednoho dědka jsme vykopli a

hned se nám tu objevil ten americký. Ale Ježíšek by asi nechtěl, abychom zaň bojovali. K boji potřebuji zbraně a byli to marx-leninisté, kteří sále za něco bojovali.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

I. Procházková 22.12.2018 3:03

Ježíšek :-)

Ježíšek bojoval o svou existenci už po osmačtyřicátém - nejvíc v 50. letech a to s Dědou Mrázem. Vyhrál a to přesto, že proti sobě měl obrovskou komunistickou propagandu. Možná si někteří z nás vzpomenou na proslov Antonína Zápotockého v prosinci 1952 (http://totalita.cz/ost/vanoce_01.php). Zvukový záznam: https://www.youtube.com/watch?v=72yxNER7Dhk/. Ve škole jsme nesměli o Ježíškovi ani špitnout, kdyby to náhodou slyšela některá učitelka z řad kovaných komunistek, bylo by zle. Byly i učitelky, které nám Ježíška systematicky vytloukaly z hlavy a nahrazovaly ho právě Dědou Mrázem. Na vítězství Ježíška nakonec měli největší zásluhu naši rodiče, kteří nějakého starce z Čukotky zásadně odmítali.

Se Santou Clausem je paradoxně ten boj o hodně těžší, je totiž sympatičtější než ruský Děda Mráz. Však jsme tady čtyřicet let toužili po všem americkém, ale nahradit Ježíška mužíkem v červeném oblečku a čepici - to jsme zrovna nechtěli.

Boj je těžší ještě z důvodu všudypřítomné reklamy, která je kupodivu mnohem mohutnější, než kdysi komunistická propaganda. Tenkrát byl jen tisk a rozhlas (+ škola), movitější měli později i televizi (bez reklam), ale dneska je to fakt ze všech stran. Málokdo tomu odolá, natož děti, které prosedí u kompu nebo televize většinu volného času.

V podstatě se dá říct, že boj s Dědou Mrázem trval cca 10-15 let, ale se Santa Clausem zuří už víc jak 30 let a nebere to konce.

Pro tento boj tu máme i stránky www.antisanta.cz (doporučuju prohlédnout fujfoto).

• reagovat
• nahlásit příspěvek