Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Tečka za restitucemi? Ale kdež…
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
P. Vítek 9.6.2013 20:57Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! Restituce bude tezky volebni trumf tech smradu.Jde o to,aby se vsichni verici spojili,sli k volbam a zvolili "kapitalismus"!Obycejny spravedlivy kapitalismus.Ne polovicaty plny zlodeju ze statnich zakazek.Ale vericii jsou prilis "uprostred",protoze o trhu a normalni nesocialisticke ekonomice NIC nevi a nikdo jim to nevysvetlil.Doporucuji ruchle precist Michaela Nowaka-ziva voda!! |
|
|
O. Kadlec 9.6.2013 21:06Re: Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! To nedává smysl. Žádný kapitalismus sám nezabrání zlodějům krást. Poctiví úředníci, čestní a silní politici, a efektivní vyšetřování zabrání zlodějům krást. Kapitalismus máme, ať už máme tyto podstatné ingredience čili nic. Davida a podobné verbeže si nevšímejte. Kapitalismus jim nezabrání lhát. Navíc se to smí. Může lhát a štvát lidi proti církvi, kterou nenávidí, ad libidum - kapitalismus přináší taky svobodu slova. Odměnou mu nemá být basa, jako pro zloděje, ale pohrdání. David nepatří do slušný společnosti, nemá nárok. Ať si ale smrdí dál. |
|
|
P. Vítek 9.6.2013 22:03Re: Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! Podle toho,co si predstavujete,ze je kapitalismus.Ja ,ze max majetku je v soukromi.Je to nejjednodussi zpusob,jak zabranit zlodejinam.Zvlast v zemi,kde se premnozili smradi a Vami pozadovanych andelu se nedostava,neni jina moznost,nez nechat pusobit system,ktery vymyslel "panbu".My jsme se bohuzel zastavili v puli cesty,kdy soukromni soudruzi doji stat (a ted evropske dotace) a odvadi pozornost diskusemi o nenazranych cirkvich. |
|
|
O. Kadlec 9.6.2013 22:18Re: Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! Nojo, ty vaše "představy o kapitalismu".... Soukromníci asi nekradou a soukromníci nejsou okrádáni, že? Já žádné představy o kapitalismu nemám. Představy mohu mít o věcech, které nedržím v ruce nebo nemám před sebou. Ale kapitalismus je normální stav tohoto světa. Je všude okolo. Jakmile si tento pojem ale ideologizujete, přestává mne to zajímat, protože zrovna kapitalismus má silnou rezistenci vůči ideologiím. Taky se pak nedivte, že po dalších volbách zapláčete a zůstanete zase sám se svými divotvornými představami. |
|
|
P. Vítek 9.6.2013 22:33Re: Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! Jsou taky okradani,ale mnohem mene.Kapitalismus neni ideologie,to je normalni zivot,kdy kazdy je tam ,kde je jeho misto.Kapitalismus neni kolem nas-ten nikde neexistuje.Chvili v Chile a dost v jihovychodni Asii.A protoze nebyl u nas dotazen do konce(ruce politiku pryc od ekonomie),se ted dejou veci! |
|
|
O. Kadlec 9.6.2013 22:46Re: Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! Jste nesrozumitelný: - kapitalismus je normální život, - není kolem nás, ten nikde neexistuje. Buď je to nějaký zkrat, nebo vás ta vaše ideologie úplně pohltila. Tomu by nasvědčovala úsměvná představa, že soukromníci jsou okrádání méně. Vy to máte asi ideologicky podložený, ale jinak se tyto představy o kapitalismu pokouší infiltrovat do společnosti hlavně velcí zloději. Oni dobře vědí, kde se nejlíp krade. |
|
|
P. Vítek 10.6.2013 0:00Re: Davidove štěkaji,ale karavana jede dal.Bravo Necas! Jen utrzkovite reaguji na Vase myslenky.Skoda-takhle reaguje cely narod.Strach ze svobody.Prectete si nejakeho ekonoma-treba Friedmanovu Svobodu volby a uvidite.Jinak nema cenu diskutovat.Dobrou noc |
|
D. Polanský 9.6.2013 18:38Argumentačně bída a utrpení, vše již kdesi napsáno, vysloveno, ale přesto ať je to již za námi. Ono je vcelku jedno, zda spravuje určitý majetek stát, obec nebo církev. Vyjde to na stejno. Kdybych byl duchovní, argumentoval bych hlavně duchovními hodnotami, které může v budoucnu křesťanství přinést, tím co bylo, to je o ničem. |
|
|
O. Kadlec 9.6.2013 18:00David je notorický lhář. To jste nepoznali včas? Nemá žádný smysl se s ním bavit. Všechno si to vymýšlí, i toho velebníčka. On nezná žádného faráře, proto nemá smysl diskutovat s ním o nějakém mariáši. Nejspíš to viděl v televizi. |
|
|
J. David 9.6.2013 19:12Re: David je notorický lhář. Pane Kadleci, díky za klasickou církevní rétoriku. Asi jsem lhář, ale kolika prsty se žehná, vy filuto? Klasicky předjímáte, jako bigot. Jste klasický modloslužebník, a to nyní předjímám já. Zajděte na "večerní", já jdu na pivko a mariáš. Také jest to liturgie, Amen. |
|
|
P. Scheck 9.6.2013 21:01Re: David je notorický lhář. Pan David má zřejmě ve velké oblibě Dobrého vojáka Švejka, kterého viděl mnohokrát a pak už to chce jen zapojit trocha fantazie... |
|
|
J. David 9.6.2013 10:23Církevní restituce Vyštemínkovali to dobře, na "kostel" nedám již ani vorla. Víte, chovat si parazity v kožichu je docela zbytečný luxus. Nejprve slovenské Cikány, nyní i polské flanďáky. Bude asi nutno kožich vybouchat na čerstvém luftu. Až po volbách. |
|
|
V. Bok 9.6.2013 13:30Re: Církevní restituce Oni Vás už nepotřebují, oni si vezmou sami. 150 tisíc na mužika, v nejlepším případě. V nejhorším, pokud dojde k trošku volnějsímu výkladu, dvakrát tolik.Ona vláda lhala opravdu hodně, nepochybuji, že i v otázce rozsahu. |
|
|
M. Martinovská 9.6.2013 14:30Re: Církevní restituce Vy jste dával na kostel? To je zajímavé. Doufám, že vaši farnost to nepoloží, že přestanete. |
|
|
J. David 9.6.2013 14:45Re: Církevní restituce Vážená paní, u nás na vesnici, jsme vždy s velebníčkem hrávali mariáš. Pinku jsme dávali na kostel, zdali víte, co to je, tedy ta "pinka". Velebníček u liciťáku klel, jako pohan, ale brali jsme ho, jako vlastního. Resrtitucemi si ŘKC zadělala na problém. Velebníčka budeme i u mariáše vnímat jako nepřítele. Co Vy na to, paní Martinovská? |
|
|
P. Han 9.6.2013 14:54Re: Církevní restituce Já na to, že jste blb. Jestli byl doteď velebníček ochoten hrát mariáš se třemi komouši a nebral je jako nepřátele, svědčí to o toleranci církve. A u vás o tom, že si bez ideologie nedokážete ani zahrát karty. |
|
|
J. David 9.6.2013 15:06Re: Církevní restituce Pane Hane, asi budu blbem. Dovolíte, abych Vás nazval církevním bigotem? Karty se hrají o eníze a zábavu, karty hraji pro zábavu, když prohraji peníze, mám po zábavě. Mistře, nejenom mlátit čelem u oltáře. Asi musíte být úchyl, když do mariáše mícháte ideologii a církev. |
|
|
M. Martinovská 9.6.2013 15:18Re: Církevní restituce Ale to jste právě udělal vy, vy to po sobě nečtete? "Asi budeme i u mariáše vnímat velebníčka jako nepřítele", jste napsal. |
|
|
P. Han 9.6.2013 22:14Re: Církevní restituce Nebudete blbem, už jste. S církví u mariáše jste začal sám, jenže jste byl nejspíš tak ožralý, že o tom nevíte. A nazývejte si mě, jak chcete. Jsem rozvedený a do kostela zajdu tak jednou dvakrát do roka - spíš kvůli atmosféře, než se modlit. Možná je to bigotní, jak myslíte... |
|
|
M. Martinovská 9.6.2013 14:59Re: Církevní restituce S tím vašemu farářovi nepomůžu. U mariáše ho budete vnímat jako nepřítele, co st ím nadělá? asi podle toho, co uděláte: zmlátíte ho, nebo jenom obehrajete? U každého kostela bývalo záduší, pole a lesy, pozemky, z jejichž výtěžku se kostel opravoval, protože lidi vyberou tak na elektriku a topení a třeba na charitu, jak kde, ale krovy a kostelní střecha, to je jiná věc. Komunisti to záduší sebrali (jako všechno všem) a řekli, že vše bude platit stát, tedy i vy. Teď to vláda chce vrátit zpátky, co je na tom tak složitého? Já jsem restituovala, za zastavěný pozemek jsem dostala finanční náhradu, jako církve. Možná byste mě u mariáše dal do zubů, v tom případě s váma radši nebudu hrát, botky si proto nerozkousám. Co je na tom tak složitého? |
|
|
J. David 9.6.2013 15:17Re: Církevní restituce S tím "záduším" jste mne, coby lesníka rozesmála. Babo jedna, o zvěřinové svíčkové nemluvím, umíte alespoň koprovku? Já Otčnáš a Zdrávas umím odříkat, ale umíte omáčky? Takových modlilek znám hafo, plnou hubu Krista, ale omáčku neumí udělat. Paní Martinovská, jak děláte houbovou omáčku z lanýžů? A nedělejte ersatz. Rád se nechám poučit.. |
|
J. Václavíková 9.6.2013 15:20Re: Církevní restituce Ale, pán tvorstva se dostal do argumentační nouze a hleďme, i omáčka je mu dobrá! |
|
|
J. David 9.6.2013 19:01Re: Církevní restituce Argumentační nouuze mi nehrozí. Když to vezmu biblicky, baba pochází z Adamova žebra. A klasika? Chlap má lovit a ženská doma žvejkat kůže. Tak byl svět stvořen i s církevními restitucemi. Máte něco proti, i s tou koprovou omáčkou? Knedlíky dělám z hrubé mouky, zvěřinu nechávam odležet, fermentovat. Fráterníka při mariáši obvykle na just flekuji, on obvykle blufuje, jako při kázání. Beránek Boží. Rád se ale nechám poučit. |
|
|
J. David 9.6.2013 15:31Re: Církevní restituce Milá paní, chápu Vás. Jsem z vesnice a prelátní majetkové niveau chápu. Do Vašeho patýrka bych Vám ránu nedal, vážím si stáří, budete asi klimakterický diblík, jako já důchodový dědek.Tak pojďme požvanit,. |
|
|
J. Václavíková 9.6.2013 15:33Re: Církevní restituce A Vy myslíte, že paní Martincová klesne na Vaše argumentační niveau? |
|
|
J. David 9.6.2013 19:17Re: Církevní restituce Toť otázka přístupu k problému. Někdo má rád vdolky, jiný zase holky. Fráterníci jsou obvykle na chlapečky a mešní víno. Můj názor. |
|
|
M. Pernický 9.6.2013 10:02Tzv.restituce! 1.8.1991 proběhlo úplné vypořádaní s Římskokatolickou církví.Federální shromaždění ČSFR, 1.SRPNA1991 schválilo vyučtový zákon,kterým se restituovaly majetky církví a náboženských společností. Kardinál Fr. Tomášek toto považoval za restituční tečku a vše ostatní je tunel. Tato zpráva ,vešla ve známost,nerozumím tomu. |
|
|
J. David 9.6.2013 10:36Peníze nesmrdí Pecunia non olet. Co dodat? |
|
|
O. Kadlec 9.6.2013 12:20Re: Tzv.restituce! Zpráva to je, pravda to není. |
|
|
J. Barto 9.6.2013 13:57Re: Tzv.restituce! Tak upřesněte výrok kardinála Tomáška, prosím. |
