Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Slepá ulička rovnoprávnosti
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Skála 29.1.2016 15:00Nikoli desatero Do obecné morálky z toho přešlo sotva patero: 4,5,6,7,8. Račte se podívat, kdo to neznáte nazpaměť. Toto je obecný omyl, ale drží se jako ... košile. |
|
J. Schwarz 30.1.2016 16:43Re: Nechte si svého boha, pokud mne nebudete nutit Máte jistě pravdu, ale co takhle zkusit zavést "multikulturalismus" v našich podmínkách tak, že by stát nezajišťoval ani penze, ani zdravotnictví "ze zákona" a každý by si tyhle služby řešil sám či v rámci své komunity má-li nějakou? Ono je fajn se "seberealizovat" na večírcích a v manažerských pozicích, když se na stará kolena "postará" stát. Jen když si každý bude muset svůj "životní styl" - jakože podle mého má každý právo žít si po svém - ale pak musí nést i důsledky své volby. A vidělo by se, které komunity by se rozvíjely a které naopak upadaly.Dnešní většinový životní styl připomíná prodej drog. Tam taky málokdo rád vidí, když do závislosti upadnou jeho děti, protože je ztratí a když ne, pak mu nebudou oporou ale přítěží. Stejné je to s věřícími v "liberálníé společnosti", která jim vychované děti odláká nabídkou lákavých životních stylů, do kterých se však už další děti nevejdou. |
|
|
J. Fleiszner 29.1.2016 10:12..lidé vyrobili boha Všude na světě si lidé vyrobili boha. Některý byl na vysoké hoře (než tam někdo vylezl), jiný ve zvířeti (než ho někdo vyhubil) atd.. Zůstali jen bozi, kteří nejsou vidět, cítit, no prostě nemají žádný měřitelný nebo zaznamenatelný vliv na náš svět. S příchodem záznamových zařízení (kamera, fotoaparát, mikrofon atd.) se vytratily i zázraky. Někdy se křesťané ohánějí tím, že v každém je touha po bohu. To je veliká hloupost a pokud v někom podobná touha je, tak je to touha po tom, aby nějaký bůh byl. Takže řídit svojí rodinu na základě názorů pohádkové bytosti, kterou si lidé vyrobili před tisíci lety (doba kdy byli bozi ještě na vysoké hoře) je záležitost minimálně dost sporná. Jak takové vztahy končí by mohl autor ze své praxe jistě vyprávět. |
|
|
J. Hruška 29.1.2016 11:38Re: ..lidé vyrobili boha Pane Jene, Vy netoužíte po pravdě? Vy netoužíte po lásce? Vy netoužíte po svobodě? Vy nemáte naději, že toho bude dosaženo? Převrácením "Bůh stvořil člověka k obrazu svému" jste dosáhl jen své omezenosti. Zdá se, že čekáte na to, až se vytratí život a nahradí ho zkumavka a nastane vědecký socializmus. Nazdar, Josef. |
|
|
R. Tichý 29.1.2016 11:59Re: ..lidé vyrobili boha Nic takového nepotřebuje, důležité je dobé místo ve frontě na nový iphone. |
|
J. Sova 29.1.2016 12:04Re: ..lidé vyrobili boha Vy asi toužíte po tomto: Zj 19,13 Má na sobě plášť zbrocený krví a jeho jméno je Slovo Boží. Za ním nebeská vojska na bílých koních, oblečená do bělostného čistého kmentu. Z jeho úst vychází ostrý meč, aby jím pobíjel národy; bude je pást železnou berlou. On bude tlačit lis plný vína trestajícího hněvu Boha všemohoucího. Na plášti a na boku má napsáno jméno: Král králů a Pán pánů. |
|
|
J. Fleiszner 29.1.2016 13:14Re: ..lidé vyrobili boha Pravda? K pravdě se člověk může dostat náhodou nebo kritickým myšelním. To kritické myšlení samozřejmě věřící lidé používají s jednou výjimkou - ve vztahu k náboženství. Tam jsou tak trochu mentálně postižení (osobní zkušenost). Láska? Milovat může člověk cokoli. Třeba kočku. Ale ta kočka nemiluje jeho a už vůbec nemůže být člověk milován pohádkovou bytostí. Svoboda? Asi největší svoboda je svoboda myšlení. To je něco, co si věřící nahradili názory pohádkové bytosti. Naděje? Jo, když bůh nemaká na tomhle světě, tak "určitě" bude makat na tom posmrtném. Jo, smířit se s tím, že život není spravedlivý je tak těžké, že? Jdu si stoupnout do té fronty na nový iPhone, jak tu někdo hloupě napsal :-) |
|
|
P. Vaňura 29.1.2016 15:32Někteří lidé "řeší" nespravedlnost života ve stylu Olgy Hepnarové. A jiní jdou cestou Nikolaje Ježova i když vědí že na jejím konci je za pár let čeká smrt... |
|
|
K. Janyška 29.1.2016 9:55Rovnoprávnost snačí rovnost před právem. S tím souhlasím, s žádnou jinou však ne... Dzp. |
|
|
M. Marek 29.1.2016 9:05Arogance křesťana, demagogie? Biblicky orientovaný člověk vidí manželství jako něco více než jen součet dvou jednotlivců, zatímco sekulární přístup činí z lidí izolovaná individua, z nichž každé usiluje (a dle převládající ideologie také usilovat má) o vlastní „seberealizaci“, jíž je všechno podřízeno (tedy i vztahy a výchova dětí) - tento závěr máte z jakého sociologického průzkumu? Můj soukromý sociologický průzkum v mém blízkém sekularizovaném prostředí to nepotvrzuje. |
|
|
J. Machotka 29.1.2016 8:33Není divu, inklinuje-li křesťan k patriarchátu "Muž přece nebyl stvořen pro ženu, ale žena pro muže." "ženy nechť ve shromáždění mlčí. Nedovoluje se jim, aby mluvily; mají se podřizovat, jak to říká i Zákon." (z 1. listu Korintským) Je třeba poznamenat, že křesťanská pravidla soužití muže a ženy definoval Pavel (konvertovaný farizej), nikoliv Kristus sám. |
|
|
J. Sova 29.1.2016 11:30Re: Není divu, inklinuje-li křesťan k patriarchátu Ježíš třeba ke své matce zrovna uctivý nebyl. Ani nebyl přítel rodiny. Jan 2,3 Když se pak nedostalo vína, řekla matka Ježíšova jemu: Vína nemají. Dí jí Ježíš: Co mně a tobě ženo? Ještě nepřišla hodina má. Mk 3,31 Tehdy přišli bratří a matka jeho, a stojíce vně, poslali k němu, aby ho vyvolali. A seděl okolo něho zástup. I řekli jemu: Aj, matka tvá a bratří tvoji vně hledají tebe. Ale on odpověděl jim, řka: Kdo jest matka má a bratří moji? A obezřev učedlníky vůkol sebe sedící, řekl: Aj, matka má a bratří moji. Nebo kdož by koli činil vůli Boží, ten jest bratr můj, i sestra má, i matka. Mt 10,35 Neboť jsem přišel postavit syna proti jeho otci, dceru proti matce, snachu proti tchyni; a ‚nepřítelem člověka bude jeho vlastní rodina‘. Kdo miluje otce nebo matku víc nežli mne, není mne hoden; kdo miluje syna nebo dceru víc nežli mne, není mne hoden. |
|
|
J. Hruška 29.1.2016 11:54Re: Není divu, inklinuje-li křesťan k patriarchátu Sovo, už tady zase houkáte ty své soudy k citátům z Bible vytržené ze souvislostí?? Aspoň si pořiďte srozumitelný překlad Písma svatého. Jak si dovolujete soudit Boha?? Vypadá to, že vůbec nerozumíte např. větě "Kdo miluje syna nebo dceru víc než mne, není mne hoden". Ptám se Vás, kdo je hoden Boha? A co to znamená "hoden". Vyzývám Vás, sfárejte aspoň jednou kilometr pod zem a zažijte tam tzv. důlní zemětřesení, hned by Vás to naučilo modlit se k jedinému Bohu. Zdař Bůh. Josef. |
|
|
J. Fleiszner 29.1.2016 13:32Re: Není divu, inklinuje-li křesťan k patriarchátu Takže podle vás bůh existuje, protože jste se bál důlního zemětřesení? Od té doby vyzýváte? |
|
|
P. Vaňura 29.1.2016 15:37Bůh existuje protože se člověk bál nebezpečí, které nemohl nijak odvrátit ani ovlivnit. To je základ náboženství. A pak platí i Voltairovo "Náboženství vzniklo ze setkání podvodníka s bláznem." Machiavelli zdůvodňoval potřebiu náboženství slovy "Vždy budou v obci věci, které jsou zřejmé muži znamenitému, které však lidu nelze vysvětlit." Takže si možno vybrat... |
|
|
D. Mentzlová 29.1.2016 7:11rozhovor s paní Kovářovou, na který paní Hůlová reaguje, je zde: http://video.aktualne.cz/dvtv/kovarova-zena-nema-ve-vztahu-stejna-prava-jako-muz-jejim-zaj/r~e5eeae9eb5ff11e590ec0025900fea04/ Článek paní Hůlové je psán trochu ironicky a zdá se mi, že jí nejvíc vadí, že by se dle paní Kovářové žena měla doma přetvařovat a nebýt ke svému muži upřímná. (Chvála obratné manipulace našich babiček...) |
|
|
D. Mentzlová 29.1.2016 8:49problém bude v tom, co si různí lidé představují pod pojmem „patriarchální rodina“. Buď je to rodina, kde se může tatínkovi všechno říct a on si z toho sám vybere a pak moudře rozhodne, a nebo je to rodina, kterou známe z románů 19. století, kde se tatínek uctívá u rodinného oběda, ale za zády se něco kuje nebo šušká. |
|
|
P. Sulc 29.1.2016 4:34Pane farari, jak pise zido-arabsky cestovatel, jmenem, tusim IbnJakob, v 10 stol, pohansti Slovane, predkove Cechu, se parili vlevo vpravo, jak on rika, jako zvirata. U domorodych kmenu v indonesii je to to same, otcove brani vsechny samicky i deti, ale nevedi, ktere je vlastni. Tak nechte boha bohem, ten to toho nemel co mluvit. Monogamii na nas nasadilo krestanstvi pred tisici lety, pred tim ten buh asi spal. A v Cine , jak pise Ota Ulc, mnohozenstvi esistovalo donedavna. Ssavci maji v genech polygamii, ty nam ten buh do bumecneho dedictvi zapsal |
|
|
J. Hruška 29.1.2016 12:00Re: Pane farari, Šulci, Vy jste ale ..... Pocházíte tedy z opice, že ano. Čůůs, Josef. |
|
|
A. Alda 29.1.2016 13:29Vy jste to četl, nebo jste o tom jenom slyšel? Já to mám doma a takhle ta jeho zpráva rozhodně nevychází. A monogamie není vynález křesťanů. V Evropě byla monogamie u Římanů, Řeků, Keltů, Keltiberů, Germánů i u Slovanů běžná před přijetím křesťanství. Naopak monogamie pro ně byla natolik nezvyklá, že když se s ní setkali, považovali za nutné zachytit tuto zvláštnost v nějaké kronice nebo aspoň ústní pověsti. |
|
|
P. Khail 29.1.2016 17:17Re: Vy jste to četl, nebo jste o tom jenom slyšel? Nějak jste to zamotal. |
|
|
P. Sulc 30.1.2016 3:59Re: Vy jste to četl, nebo jste o tom jenom slyšel? Monogamie ? Proste byla manzelka, to ano, hlavne aby byly VLASTNI deti, kterym mozno odkazat majetek. Ale vedle manzelky byly i konkubiny, ty byly zcela normalni. A lide se take snadno rozvadeli, jen krestanstvi zavedlo tvrdou monogamii, bez moznosti rozvodu.V dobe krizackych valek se Evropa zancne vylidnila, sice bylo dostatek, prebytek zen, ale ty nemely v prisne monogamii zadne partnery. Trochu ctete dejiny. |
|
|
J. Schwarz 30.1.2016 16:47Re: Pane farari, Já spíš myslím, že o to kdo je čí dítě se začali lidi zajímat hned jak vzniklo pozemkové vlastnictví a bylo důležité kdo bude v hospodaření pokračovat. Pokud se živít sběrem ovoce, kořínků a příležitostným lovem tak mne opravdu nemusí zajímat s kým která samice má potomky. Tam ovšem taky platí, že kdyo nenajde dost potravy umře hlady. |
|
|
P. Sulc 30.1.2016 23:00Re: Pane farari, Presne tak to take citim. Do te doby se proste sounilo jak to s kym slo. A muzi, sameckove se o deti nestarali, jako nikde mezi ssavci, kocour nevodi kotata, pes stenata. Ale pak prisel problem: pozemek je muj, komu asi bude patrit. A tak bylo nutno mit ve vlastnictvi i oficialni zenu. To ale stale jeste nebyla monogamie, ta prisla az s krestanstvim, kde sex musel byt pozehnan ''svatosti'', jinak to byl hrich jako hrom. |
|
|
P. Dvořák 29.1.2016 4:08Problém je v tom, že rozdílné postavení mužů a žen někdo považuje za patriarchát v tom pravěkém slova smyslu. Také poukazovat na zlotřilý sexismus je módní. Jak vypadají rodiny, kde vládne žena a pár nespojuje ani ten sex, je vidět v každodenní praxi. Ovšem dnes opravdu není doba a chování ani přibližné tomu, když si muž ženu omráčil kyjem a odvlékl si ji do své jeskyně. |
