Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Nadlidé
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Schwarz 24.8.2018 20:04Chtělo by to, aby filatelisté, šachisté nebo holubáři začali být taky patřičně drzí, chtěli pořádat své "pochody hrdosti" v rámci rovných práv žádali na své akce obdobné dotace z veřejných zdrojů jako "LGBT" - což je, upřímně řečeno, jen politicky korektní termín pro úchyly. Pak stát na dotování všemožných ptákovin nebude mít a zatrhne to všem. |
|
|
I. Novák 24.8.2018 14:36Bylo, je a bude. Lidé jsou totiž stádo a okázalé akce nějak potřebují. Nezařídí-li je církev či momentálně vládnoucí mašinérie, zorganizují si je sami. Myslíme si snad, že všichni účastníci všech těch minulých procesí, průvodů, vzpomínkových shromáždění, demonstrací, ale i hromadných "sportovních" akcí a rekreačních destinací se zúčastňovali a zúčastňují z potřeby demonstrace nějakého svého přesvědčení či jiné potřeby? Nikoli. Je to jen touha být součástí stáda. |
|
|
I. Širůček 24.8.2018 13:49Vcelku máte pravdu ale s tím zánikem Římské říše to bylo trochu složitější - podepsaly se na něm hlavně dvě věci: Camrání žen do politiky a přijetí křesťanství (v tom duchu, jak je hlásal Kristus a který má s katolíky pramálo společného). |
|
|
J. Ráž 24.8.2018 13:48Prosím o vavětlení Ze všech stran slyším a čtu, že různé Homo Pride příslušníků odlišně sexuálně orientované minority jsou vlastně a) pochody hrdosti b) pochody proti diskriminaci Ad a) nikdo mi srozumitelně nevysvětlil na co jsou ti pochodující hrdí, že to musí veřejnosti touto formou sdělovat Ad b) Jsem dost starý a dost jsem toho zažil, ale prohlašuji, že jsem v životě žádnou diskriminací homosexuála nezaznamenal, to jest nezpozoroval jsem, že by jim někdo upíral jejich lidská, či občanská práva,popřípadě jinou nerovnost ve výkonu svých práv, které by jim znemožňovalo uplatnění ve společnosti ve stejné míře, jakou využívají hezerosexuálové a lidé, kteří nemají problém rozlišit u sebe, zda jsou muži, či ženami Jinak: Opravdu nevím o co jim jde a co chtějí těmi exhibičními akcemi dosáhnout jiného, než naštvat hodně lidí! |
|
|
G. Kovář 24.8.2018 13:47Hymna Čeští gayové mají i svou hymnu. Zpívá se na nápěv písničky "Měla jsem milého sokolíka: Když se ti postaví ten tvůj franta najdi si tvrdou p*del buzeranta, jedna dva tři, my jsme bratři, k českému ču*áku česká p*del patří. |
|
|
I. Mertl 24.8.2018 12:25Marníte vzácný čas malichernostmi pane Cícho. Doba je jiná, než za našeho mládí. Jako sám říkáte, homosexualita je přírodě vlastní, byla, bude, v celé říši živočišné. Některá období historie k ní byla vstřícnější, pozdní Řím (ale padl z důvodů politické-ekonomických a ne skrz teplouše), muslimská říše za abbásovců i ummájovců, některá období historické Číny, jiné nepřátelské až vražedné, což platí především pro některá období křesťanství - až do konce 19. století. Řekl bych, že vztah ktomuto jevu moc o kvalitách společnosti neříká. Tyhlety pochody mne, heterosexuála, nechávají chladným, považuji je exhibicionisický tyátr, podobně jako třeba jiné podobné hromadné akce, několikadenní mnohadecibelové hudební sleziny. Doba si to asi prostě přeje. |
|
|
J. Jurax 24.8.2018 19:52Kdepak doba si přeje ... jen určitá exhibicionistická množina lidí si to přeje. Množina nevelká, leč halasná a drzá ... |
|
|
J. Kanioková 24.8.2018 20:18Přesně !....... 1*
|
|
|
R. Franc 24.8.2018 9:05Parády a požadavky V začátcích sedmdesátých let jsme s kamarády chodili k "Novákům" do Jindřišské na kulečník. Býval tam zaměstnaný mladý homosexuální cikán, který rozvážel Plzeň na takovém stolku s kolečky. Hráli jsme s ním takovou hru, jakože o jeho sexuální orientaci nemáme ponětí. Vždy, když jel kolem našeho stolu, tak mu někdo z nás překážel v cestě předkloněný a studující pozici na stole. On jej vždycky s radostí plácnul přes vystrčený zadek se slovy "Uhni, ty divochu", nebo něco podobného - nikdy ani náznak výzvy nebo vulgárnosti. Mám tu smůlu (z dnešního pohledu), že jsem bílý heterosexuál celý život pracující, ale nikdy mi gayové nevadili - Jean Marais, Miroslav Moravec, Eduard Cupák, spoustu jiných jsem znal osobně, ale domnívám se, že ty dnešní komunity LGBTQXY svými požadavky a Parádami dovedou na*rat i lidi daleko tolerantnější, než jsem já- |
|
|
P. Lenc 24.8.2018 9:56Re: Parády a požadavky S tím na..ním nejste sám.I já byl k těmto menšinám velice tolerantní, ale ta tolerance mně za posledních dvacet let přešla.Podejte jim prst a utrhnou vám ruku i s ramenem. |
|
|
J. Kanioková 24.8.2018 20:23Ano, z toho jejich ocicmávání na těch jejich pochodech hrdosti, z těch fotek se normálnímu člověku dělá nevolno. Sex vždycky patřil do intimní sféry. |
|
|
K. Krejčů 24.8.2018 12:49Re: Parády a požadavky Akorát že "U Nováků" je (byla) ve Vodičkově ulici. Jinak OK. |
|
|
R. Franc 24.8.2018 14:09Re: Parády a požadavky Máte pravdu, běžně si je nepletu, dokonce ani Ječnou a Žitnou, ale jedu-li do Turnova, velice snadno skončím v Trutnově a naopak. |
|
|
J. Krejčí 24.8.2018 7:28Snaha být jiný než "obyčejný" je asi hlavní motivací těch exhibicionistů. Dnes je nikdo nechce upalovat nebo vylučovat ze společnosti, ale že by museli v průvodech dávat najevo svou "jinakost" ? Už jsem pamětník, pro nás to byli teplouši odsouzeni k posměchu, dnes jsou spíš k politování. Není jim dopřána radost ze dvou zázraků života, to je krásné ženské a malého dítěte, což bez té ženské nejde. |
|
J. Novak 24.8.2018 20:56Re: Snaha být jiný A v těch dětech je právě kámen úrazu. Célem také může být skutečnost, že si vymohou právo si z porodnice odnést libovolné narozené dítě dle vlastního výběru bez ohledu, co na to říkají praví rodiče tohoto dítěte. Mám právo mít a vychovávat dítě, tak mi je prostě přidělte nebo nechte, ať si je sám vyberu. Až do této podoby lze dohnat jejich tzv. boj za práva, byť je to v dnešní době ad absurdum. Prostě "Konec civilizace", jak napsal už v roce 1932 Aldous Huxley. |
|
|
P. Dvořák 24.8.2018 4:12Vy snad znáte normální rodiče, sledující takovou Parádu hrdosti ve společnosti svých nezletilých dětiček? Leda byste za normální rodiče považoval dva-tři tatínky. Pro vyváženost samozřejmě vedle stojí rodina, skládající se z dětiček a dvou-tří maminek. A vedle stojící rodina, skládající se ze dvou-tří . . . . eh! |
|
|
R. Langer 24.8.2018 6:22Re: Vy snad znáte normální rodiče, Pochybuji, že to autor myslel tak, že se na tu "parádu" půjde podívat s dětmi jako na nějakou přehlídku, a řekl bych, že z kontextu je to docela dobře zřejmé. Takže až s dětmi někde na něco podobného narazíte (a dnes to může být v podstatě cokoliv a kdekoliv, nejenom gayové a lesby), je dobré mít určité odpovědi připravené, aby to náhodou "neomylnou" hlavu rodiny nějak nezaskočilo. ;-) |
|
|
P. Dvořák 24.8.2018 6:58Re: Vy snad znáte normální rodiče, Já jsem nepsal nic o tom, že někdo normální půjde s dětičkami speciálně sledovat tu maškarádu. Ale když bych měl mít připravené určité odpovědi, tak nějak si představuji, kdybych se k tomu nachomýtl se šestiletým vnukem a vedle s jiným dítětem stály dvě "normální" osoby fyzicky (nelze tvrdit, že i duševně) mužského pohlaví, co bych vnukovi vysvětloval. Asi bych blekotal něco v tom smyslu: "To jsou tatínek číslo jedna a dvě, ale současně to jsou i maminky číslo jedna a dvě." Tedy to je situace :-)) |
|
|
Z. Lapil 24.8.2018 16:53Re: Vy snad znáte normální rodiče, Psychologové tvrdí, že je slušné přiznat neznalost: "To jsou dva tatínkové a jeden z nich si myslí, že je maminka. Nevím, který z nich to je a nevím, proč si to myslí. Někdy se takové věci stanou." |
|
|
P. Harabaska 24.8.2018 10:41Re: Vy snad znáte normální rodiče, Mluví-li se o Parádě hrdosti, vzpomínám si, že se prý kdysi v armádě prováděla tzv. švancparáda, při níž lékaři kontrolovali, zde některý z nastoupených vojáků nepotřebuje nějaké to léčení. Lze mít za to, že taková švancparáda by se mohla konat vždy na konci té Parády hrdosti, protože tam by účastníci mohli předvést na veřejnosti, zda opravdu mají na co být hrdí. |
