Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Česká zhůvěřilost
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
Moravanka 6.9.2008 8:48Česká zhůvěřilost Co mne na ceske spolecnosti/potazmu na Cesich vadi je to, ze se chovaji jako stado nesvepravnych ovci s velmi malym narokem na svoje politiky. To ma za nasledek ze panove si behem volebniho obdobi delaji co chteji. Myslim, ze stav veci se valne nezmeni do te doby, nez my vsichni volici se zacneme vehementne dozadovat od svych zvolenych zastupcu, aby pracovali pro nas, i..e. aby hajili nase zajmy. V praxi to podle meho znamena, ze individualne ale predevsim formou obcanskych sdruzeni budeme tlacit na politiky vsech stupnu, aby konali-nebo eventualne sli od valu v pristich volbach nebo dokonce byli odvolani i pred nemi. Bude to fuska, ale jine moznosti nevidim. |
|
|
Ypsilon 6.9.2008 9:41Re: Česká zhůvěřilost Naprosto zbytečná práce . Volení zástupci jsou jen figurky, které si sice svobodně zvolíme, ale pak za nitky tahají jiní - nadnárodní firmy. |
|
|
čecháček 6.9.2008 10:18Re: Česká zhůvěřilost Vážená mora vanko,dle mého názoru, je dnešní demokracie jen mazaně uprsvený novodobý feudalismus, jelikož volby pro občany jsou takové, že múžete volit pouze strany a to jen ty které jsou zaštítěny těmi nejbohatšími vrstvy obyvatelstva nebo jsou jejich členy .Menší strany a jednotlivci se do voleb postupně neprosadí, jelikiož nemají tolik prostředků.Z toho vyplývá, že zústanou ve hře jen dvě strany , které se střídají ve vítězstvích ale ve skutečnosti prosazují jen svoje zájmi bohatnout( atím i vládnout).A do stran se mohou dostat zase jen ti bohatí nebo jím absolutně oddaní(většinou ti s karieristickýma vlastnostma a tím i nejhoršíma lidskýma vlastnostma)Tak že tu máme novodobý feudalismus se stále se globalizováním zmenšující se skupinou nejbohatších lidí světa, která vládne a vládne i v jiných zemích, kde lehce prosadí svými penězmi a komandy smrti svoje zájmi.Jak jinak si lze třeba vysvětlit schválení radaru u nás , když drtivá většina voličů naší země si to nepřeje.To mohou udělet jen kvůli penězům , nebo ze strachu o život.Z hlouposti je to vyloučeno vzhledem ke vzdělání.Tak se to jeví dle informací mě. |
|
|
Malý Aston 6.9.2008 8:46Něco na tom bude! Nevím,zda příčina neúcty k sobě pramení jen z toho,že se občané nemohou vyrovnat se svou minulostí kdy jako kolaboranti podporovali komunistický režim pasívně nebo aktívně.Možná by to platilo jen pro určité ročníky ale neúctu u mladých tímto vysvětlovat nelze.Možná je to jen určitá kombinace dalších vlivů,například když dáte chudákovi který celý život kočíroval jen koně do rukou například Audi.Společnost má vývoj jako malé dítě.Když je celý vývoj přerušen a u nás to bylo 41 let je jasné,že se začíná od doby -41 let.Na silnicích je to měřitelné počtem mrtvol,na úřadech a v řízení společnosti je to neměřitelné.Dle mého s tím nikdo nic neudělá,je potřeba počkat dalších 41 let a jen číhat aby se vývoj zase nepřerušil.Až si každý bude napřed vážit sám sebe,svého zdraví a svého majetku,bude si i vážit jiných,jejich zdraví a majetku a občané budou k sobě ohleduplní. Slušnost nelze přikázat žádným zákonem. |
|
|
josef krouman 6.9.2008 8:28zapomeňte na léčbu nastupující EU totalita je pro takto oslabené organismy zhoubnější a snáze podlehnou. |
|
|
Náčelník Skvrnitý ocas 6.9.2008 8:20Zhůvěřilost? Táži se autora, jestli ve své slovní zásobě nenašel pro popisovaný jev přiléhavější označení než podivnou"zhůvěřilost". Vysokoškolský pedagog, neurolog a etik přebírá výrazy z pokleslých písničkových textů? Připadá mi to poněkud zhůvěřilé. |
|
|
gogo 6.9.2008 6:38A teď je doba , kdy je to jinak? Kdo popírá Holocoust, jde do lochu a přitom podporujeme Palestince,aby je stříleli.... Cikáni žijí svůj příživnický život,ale nesmí se o tom mluvit.... Ženy a muži nejsou totožní,ale tvrdí se opak... Jaký je rozdíl mezi socíkem a současností???? |
|
|
Ypsilon 6.9.2008 9:44Re: A teď je doba , kdy je to jinak? Jen dnešní manipulátoři mají k dispozici daleko lepší technické prostředky a daleko lepší metody manipulace |
|
|
Fafa 6.9.2008 20:13Re: A teď je doba , kdy je to jinak? Napriklad to, ze se gogo vubec muzete na ten rozdil ptat. |
|
|
horduch 6.9.2008 6:02čím bečka navře ,tím smrdí je to generační problém,zlepšovat se to bude tím více ,čím více bude lidí nezatížených minulým režimem,zatím to jsou jen - náctiletí |
|
|
Alfons 6.9.2008 5:10Už jsem měl obavy, že se na bývalý režim zapomělo! Je to univerzální zaklínadlo. Díky autorovi, že stále bdí a stále úpěnlivě upozorňuje na následky komunizmu. |
|
|
Kindl 6.9.2008 5:53Re: Už jsem měl obavy, Alfons, a kdo myslíš, že naše lidi takto vychoval? Snad ne émeričané? Ani náhodou. To od soudruhů ze země, kde zítra již znamená včera, Lenin byl Uljanov, Stalin Džugašvili, říjnová revoluce v listopadu, černé bylo podle komunistů bílé, a pod jejíž kuratelou jsme se krčili předlouhá léta, jsme pochytili to, co nás učili, tj. křiváctví a nenávist |
|
|
Tana Zajicova 6.9.2008 3:31lidé v těchto společnost nemají dost úcty k sobě samým Nemuze byt tento problem take spojen s absenci duvery? Koncept duvery a neduvery nakonec provazi cloveka cely zivot. Jestlize se jeden nenauci duverovat sam sobe, druhym a svetu okolo nej, pak nadeje, ktera primo navazuje na koncept duvery, pro nej prestane existovat. Kdyz clovek ztrati nadeji, pak se tezko vyrovnava s vlastnimi pady a utrpenim a tezko dokaze vytvorit nutnou rovnovahu mezi destruktivnimi a pozitivnimi impulsy. Jestlize se zivot v socialismu vyznacoval neduverou jednoho k druhemu a emocionalnim odtrzenim od komunity, pak odcizeni a neduvera takovou spolecnost musi dominovat. Kdyz clovek vetsinu sveho zivota vychazi ze zakladniho predpokladu, ze nelze verit nikomu a kdokoli se muze stat ze dne na den nepritelem, pak pouhe zlepseni ekonomicke situace tezko zmeni jeho pristup k zivotu. Clovek se snazi vzdy za vsech okolnosti predejit bolesti mechanismem projekce, ktera odsune bolestne emoce, vinu,.. na nekoho jineho. Proto neni divu, ze post-komunisticke spolecnosti trpi zlobou v mezilidskych vztazich ve vetsi mire, nez spolecnosti svobodne. |
|
|
Sarka 6.9.2008 3:46Tano, dovolite-li, tak tohle je tak trochu muj pisecek - projekci jiste podlehame vsichni, a na dane situaci se bezesporu podili. Ale spolecnosti, stejne jako jedinec, prochazeji vyvojem a zranim, a bohuzel to, co se stalo spolecnostem ktere byly dlouhodobe a do urcite miry nasilne infantilizovany je ze uvizly ve stadiu, ktere se v prubehu zrani (maleho) jedince rika hostilni zavislost. To je podle meho nazoru ten nejzhoubnejsi spoustec problemu v mezilidskych vztazich, a prave ten je nejvetsi prekazkou v budovani duvery. Samozrejme ze druhou strankou mince duvery je zodpovednost. Nebere-li ci neni-li schopen clovek (ci spolecenstvi lidi) vzit vaznou a zralou zodpovednost za sve byti, dobro ci nedobro, presouva jej na druheho (vetsiho, mocnejsiho, silnejsiho - dosadte libovolne), a toho pak bytostne nenavidi do stejne miry, do jake je na nem zavisly. |
|
|
Tana Zajicova 6.9.2008 6:29'nepratelska' zavislost Sarko je ale pritomna v kazdem politickem systemu i kdyz na rozdilnem stupni. Clovek zavisi na prostredi ve kterem zije. Svobodna spolecnost poskytuje moznosti ke splnovani lidskych potreb ve velke mire a nase zavislost na ni neni tak hmatatelna a to az do doby, kdy tomu tak neni (prirodni katastrofa,...). To je moment, kdy si 'hruzou' uvedomime zavislost jak na 'naladach' prirody, tak na druhych lidech. Vetsina lidi tuto zavislost vnima jako nebezpecnou, protoze muze znamenat degradaci. Ted si to prelozte do represivniho politickeho systemu, ve kterem lidi ziji vetsinu sveho zivota. Degradace a nekonecny pocit ztraty. Takovy stav lidskeho zivota nutne vyvolava (dlouhodobou?) agresi a cynismus. At je to agrese proti svym blizkym, 'sousedum'...(nebo Amikum |
). |
|
Sarka 6.9.2008 6:44Re: 'nepratelska' zavislost Sarko To uz je na mne trochu komplikovane - ja mam na mysli hostilni zavislost tak jak je pouzivana v psychopatologii. Samozrejme ze treba takovi adolescenti se snadneji najdou v jejim objeti i jsou-li jinak "v ramci sirsi normy", maji-li potize se separovat a vydat se do samostatneho zivota s dostatecnou sebeduverou. Jinak je to ale stav patologicky ktery podlamuje schopnost samostatnosti, identity a sebeduvery jako takove. bezmocnost jako jeji pruvodni jev pak podbarvuje vztahy agresivitou a konfliktem (viz Mahlerova vyvojova teorie). Moje aplikace tohoto konceptu na celou spolecnost je ciste muj vymysl, ale spekuluju nad tim jiz nejakych dvacet let. |
|
|
Tana Zajicova 6.9.2008 16:24'Nepratelskou' zavislosti se zabyva Joan Riviere/ Melanie Klein (mimo jine). Pred nejakou dobou vysla kniha Allana Schora Affect Regulation and the Origin of the Self, ktera je definitivne fascinujici i kdyz pro laika dost namahave cteni. Rozhodne vsak stoji za to se s ni poprat. Je dost draha a tak je lepsi, kdyz je koupena pres knihovnu. |
|
|
Sarka 6.9.2008 19:01Dik, podivam se po ni |
|
|
Jakub S. 7.9.2008 0:26Re: 'Nepratelskou' zavislosti Pí Táňo, definitely není česky ani omylem definitivně, prosím. |
|
|
dzanny 6.9.2008 0:45No, tady mám názor právě opačný Nejarogantnější nejsou ti, kteří drželi hubu a krok, nejarogantnější jsou ti, kteří byli odmala vychovávání právě k tomu z ničeho nevyplývajícímu sebevědomí, přecházejícímu k čirému sobectví. Třeba produkty moderního školství, kde se "formuje osobnost", místo toho, aby se učilo, jsem už zažil. (25 let, MBA, kurzy asertivity) Arogantní amíci a germáni nejsou ničím vzácným (proč zase jenom my?), vrcholem sprostoty jsou pak emigranti, kteří neuspěli ani tady, ani na Západě a tak se vrátili poučovat. |
|
|
emigrant 6.9.2008 1:41Re: No, tady mám názor právě opačný takovym emigrantem byl i Bata. Nejhorsi je srazka s blbem, dobry den "dzanny"! |
|
|
dzanny 6.9.2008 1:45Re: Re: No, tady mám názor právě opačný Nebyl, Baťa byl úspěšným, doma i v zahraničí - nejhorší je srážka s blbem, který nerozumí psanému textu, husko potrefená! |
|
|
Sarka 6.9.2008 1:51Obavam se ze nas Dzanny je zivym dokladem these pana Payna. Je mile, ze se vzdy najde nekdo, kdo tak rad a rychle poslouzi. |
|
|
dzanny 6.9.2008 2:59Re: Obavam se ze nas Dzanny No, myslím, že to bude proto, že na rozdíl od autora a dle všeho Vás netrpím sebemrskačstvím. A kterýpak ošklivý čecháček rozšlapal bábovičky Vám? |
|
|
Abonent 6.9.2008 4:00Re: Re: Obavam se ze nas Dzanny A z čeho pramení Vaše ničím nepodložené sebevědomí, dzanny ? Víte toho pramálo, rozhled máte pulčí, závist a schopnost rychlého odsudku zato vlkodlačí. Ovšem v jednom Vám dám za pravdu : sebekritičnost rozhodně nepřeháníte. |
|
|
dzanny 6.9.2008 5:48Re: Re: Re: Obavam se ze nas Dzanny No jste-li ten "pravý" Abonent, tedy jakýsi postarší společenský "vědec", co si myslí, že v Rusku stále vládnou bolševici, pak jsou pro mne tato Vaše slova POCTOU! Takže odpověď na otázku - sebevědomí mám z toho, že se vztekají ti praví! |
|
|
Huaskaran 6.9.2008 22:00Re: Re: Re: Re: Obavam se ze nas Dzanny Pánové, Vy jste ale hlupák! Předpokládám, že na vycházce z Bohnic. Jinak si Vaše výkřiky neumím vyložit. |
|
|
jirka.s. 6.9.2008 11:42Re: Re: Re: "A z čeho pramení Vaše ničím nepodložené sebevědomí, dzanny ?" 25 let, MBA, kurzy asertivity |
|
|
Metod 6.9.2008 13:03Re: Re: Re: Re: "A z čeho pramení Vaše ničím nepodložené sebevědomí, dzanny ?"
|
|
|
arogant 6.9.2008 6:59Re: No, tady mám názor právě opačný Proč tu dzanny dokazujete že jste nevytáh paty z kotliny? |
