Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Kolik lidí se hroutí z počtů Rakovinou zasažených lidí Koho to zajímá ...v Bruselu !

Co potřebují Bruselští ? Aby se o tom lidi hádali !! Neskačte jim na špek ! Nechte to plavat . Homosexualové nás nezajímají ! To je jejich problém ...

Docela by mne zajímalo, kde má LGBTplus menšina více práv než majorita. Osobně o ničem nevím. Zatím jim jen někteří vyčítají, že se zviditelňují, pořádají akce jako Pride pochody a podobně. Tam ovšem využívají práva shromažďovacího, které má každý, jak ostatně dokazují shromáždění organizovaná proruskými, zřejmě "majoritními", organizátory.

Dokáže někdo popsat, kde tedy má tato menšina více práv než většina?

Ve svém textu nikde netvrdím, že je legislativně ukotveno nějaké právo navíc. Naopak jsem napsala: "Menšiny i majoritní společnost mají v demokracii stejná práva, ale i povinnosti. " To, co je podle mého názoru problém, je "vlamování do již otevřených dveří" = stupňování požadavků ze strany organizací, které menšiny zastupují. A tady se ocitám na tenkém ledu, protože zpochybňují sociální oprávnění těchto organizací a obávám se, že jejich tlak by mohl způsobit ve společnosti opačný efekt. Mohu totiž soudit jen z vlastních zkušeností, nenašla jsem žádnou studii, která by se tímto zabývala. Mám ve svém okolí, rodině, zaměstnání i mezi blízkými přáteli homosexuály a jsou to všechno lidé, kteří jsou svým okolím přijímání bez problémů a odvážím se tvrdit, že s láskou. Jsou to často i velice úspěšní a uznávaní lidé. Nemyslím si ani, že by se sami řadili k nějaké menšině, natož aby někdo hovořil a kladl požadavky jejich jménem.

Dovolila bych si ještě jednou přispět k diskuzi.

Pan Havlice má naprostou pravdu ve svém vyjádření o panu českému ombudsmanu. Již několikrát jsem četla příspěvky pana Křečka zvláště o Romech a vždycky žasnu, jak je možné, že pozice ombudsmana je obsazena osobností která tam definitivně nepatří.

Cituji:Přestože je (pan Křeček) veřejným ochráncem práv, tedy člověkem, který má z povahy své funkce a vlivu být poučeným, empatickým, odborným, který má přinejmenším odborně vysvětlovat, obhajovat, přesvědčovat veřejnost a státní moc o základních lidských právech i těch nejmenších menšin, ..

Ne toto pan Křeček definitivně neřiní a takovou osobností není. Tečka.

Pan Křeček měří všem stejně a to spousta lidí nedokáže pochopit

Proč potom jinak orientovaní pořádají bombastické barevné pochody "hrdosti" ??? To už není soukromá věc, ale dosti nechutná akce.

A proč by neměli? Anebo by měli být surově zbiti jako ty neslušné ženské v Iránu které si dovolují stáhnout šátek ?

To není tak docela pravda! Bude-li se cpát na náš dámský veřejný záchodek pomýlené individuum s ocasem, nakopnu jej do rozkroku. Rychle si vzpomene, je-li holčička, či chlapeček!

Paní Markéta to hezky shrnula. Liberté, égalité, fraternité funguje ještě tak mezi etnickými Evropany nikoliv v multietnické společnosti.

Probruselští pitomci zpolitizují úplně všechno ? Od předkožky po otvíráky na pivo ! Co chcete po lidech kteří fetují od rána do večera !

"Polemika je slovo pocházející z řečtiny, v doslovném překladu znamená válečnické umění. V širším významu se jednalo o umění vést spor, později se přeneslo spíše do oblasti názorové a řečnické.

Hlavním smyslem polemiky sice zůstalo zpochybnění nebo vyvrácení názorů protivníka, ovšem na poli vědeckém, uměleckém, politickém a dalších. V současnosti se polemiky vedou převážně v písemné formě, často jsou k nim využívána média a tisk. Nejsou vždy založeny na věcných důkazech, může se jednat i o nepodložené informace nebo nepravdivá nařčení."

Řekla bych tedy, že použití slova 'polemika' k tomuto článku (neřku-li dvěma) je zcela na místě.

Drzost některých homosexuálů nemá míru.

Netýká se jen homosexuálů.