Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Ve svobodné společnosti

(tedy skutečně svobodné) samozřejmě o Lidicích beztrestně žertovat lze - míníme -li tedy trestem zásah policie a justice, nikoli "Co jsi to, Franto, za vola, s náma v hospodě u stolu sedat nebudeš!" Stejně tak, jako v takové společnosti nepřísluší zákonu trestat žertování o Ježíšovi či Mohamedovi, o Cikánech či homosexuálech, dokonce ani o holocaustu. Na druhé straně má taková společnost právo, ba přímo povinnost, trestat hovadství a hulvátstí způsobem výše popsaným - tedy dočasným nebo dokonce trvalým vyobcováním ze slušné společnosti.

Jenže tento modus operandi je mnohem náročnější - na přemýšlení, na vlastní názor, na osobní zodpovědnost. Proto se hledá řešeni v úřední represi a v omezení svobody.

Jo a mimochodem: vrátí se Lidické dítě po válce domů, klečí mezi rozvalinami a usedavě pláče. "Kam já sirotek nešťastný se teď poděju... No, ještě že mám strejdu v Ležákách..."

Re: Ve svobodné společnosti

Mluvte raději o svonodných lidech. Tzv. svobodných společností s nesvodobnými lidmi je na světě dost... Dzp.

Myslím, že se spíš ukázalo,

že nelze beztrestně žertovat o úřednících a jiných státních zaměstnancích, a to i kdyby k tomu byl reálný důvod.

Nakonec, dřív se to přece také nesmělo, když tehdy byli všichni členové jedné strany. Tak se holt zase vrátíme k zaběhanému schématu. :-P

O Lidicich i o vyhlazovani lidi a podobnych vecich

ma byt svobodne jakekoli vyjadrovani, jak zertu, tak zpochybnovani, vcetne knizniho. Ze to clovek musi takhle konkretne urcit je jen kvuli blbeckum, dutym hlavam, ktere u nas sedi v tech nejvyssich funkcich, o beznych obcanech ani nemluve.

Ano, měly by být trestné. Pokud je trestné

karikovat holocaust a Lidice.  Jejich karikarury jsou však jasně problémem morálky a zvráceného názorů, ne soukromého práva. Trestnost popírání holocasustu, jako vrcholu tohoto šílenství, je až směšná. A to jsem byl 2 krát v Osvětimi  a tu hrůzu, co tam i jinde  Němci dělali si člověk ani představit nedokáže. Ale trestat někoho za to, že tomu nevěří je prostě  směšné. Já tomu zvrhlému zvířeckému svinstvu o holocausru věřím. To je však jiná otázka... Dzp.

Re: Ano, měly by být trestné. Pokud je trestné

Tady souhlas.

Pane Doležale,

při pohledu na naši současnost jsem rád, že už jsem starý. vy jste na tom lépe, jste starší.

Mezi Lidicemi a Mohamedem je "drobný" rozdíl

Lidice byly vyvražděny a vyhlazeny, zatímco Mohamed vraždil a vyhlazoval. Což jeho následovníci s čím dál větším gustem činí dodnes.

Doležal by měl odpracovat stejných 150 hodin veřejných prací jako Maryško. Nejlépe s krumpáčem a lopatou - možná by se mu pak ve fyzickou prací prokrveném mozku aspoň trochu rozsvítilo.

Re: Mezi Lidicemi a Mohamedem je "drobný" rozdíl

Pokuste se pochopit to, co pan Doležal napsal. Jsou složitější věci, což vím již ze základní školy.

Pan Maryska neslapl vedl,

pan Maryska jen zapomel, ze v CR neni svoboda slova. Toto ustavni pravo si lide jen namlouvaji a ti blbejsi tomu opravdu veri. Ale asi je dosti lidi, kteri jen predstiraji ze tomu veri, ale kdyz nekde mluvi, nejdrive se ohlednou, kdo vi, kdo za nimi stoji. Pravda, dnes se nedavaji takove palety jako za soudruhu, ale nebojte se , ta doba prijde.

Kriminalizace verbálních projevů

je klacek, který se dá vždycky použít proti svobodě projevu a proti svobodě obecně. Obzvláště u nás bychom si to mohli pamatovat ...

Když už srovnáváte Mohameda s Lidicemi,

což je tedy přímo doležalovsky nechutné, můžete mi říct, kdy byl Mohamed vyhlazen a srovnán se zemí?

Re: Když už srovnáváte Mohameda s Lidicemi,

Ach jo, svatá Boží prostoto, to je tedy "trefné". Pane Doležale, díky za pěkný článek a přeji pevné nervy. Ale pravděpodobně jste již zvyklý :)