J. Holič 1.8.2012 16:04

Re: Proč s autorem na pivo nepůjdu

Tak si to představte - stát převede na církve majetek a ta to, podle vás prodá nějakým překupníkům, takže ti překupníci zaplatí církvi za majetek. Copak vám někdo nakazuje, co máte dělat se svým majetkem? Proč by mělo být nějak nemorální, když ho prodá? A dále - máte tedy pocit, že majetek, který byl církvím zabaven se vracet nemá? Proč? Váš dotaz na pana Duku a práci v lesích, je asi totéž, jako kdybyste se ptala "copak půjde ředitel ČEZu házet uhlí do elektrárny?" - Jako není pracovní náplní zedníka vedení developerské firmy, není náplní práce ředitele takové firmy dělat zednické práce v jí stavěných budovách.Jak naší životní úroveň sníží to, že stát vrátí majetek, který mu nepatří a navíc ani sám sebe (ten majetek) neuživí? Já se nezastávám církve, ale zastávám se snahy vracet ukradené. Nejsem věřící a tudíž se i interní záležitosti církve nezajímám. Přesto ale nerozumím tomu, jak může mít historie pana Duky vliv na to, jestli je správné vracet církvi ukradený majetek, nebo nikoliv. Pokud se stát s církvemi nevypořádá, bude na ně přispívat stejně. Nakonec píšete, že tu Vatikán bude mít spoustu majetku, i když (jak jste psala na začátku) církev vše rozprodá. Tak nevím jak si to mám vysvětlit.

• reagovat
• nahlásit příspěvek