Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Záškodník Chovanec chrání měkké cíle
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
T. Vidím 29.7.2016 0:00Kde jste prisel na tech 16 let? Tomu mlademu, musulmanskemu vrahovi stareho pana farare bylo o neco vic, pokud se nemylim. |
|
V. Klepetko 28.7.2016 23:15A už je to tady... Pí Netzer začíná šířit mé nenávistné myšlenky:-))))) Hate speech jako vyšitej!: Autor: K. Zelený Datum: 28.7.2016 11:32 viz. replika 12.19... Co si teď počnu? :-))) http://neviditelnypes.lidovky.cz/diskuse.aspx?iddiskuse=A160726_222602_p_zahranici_wag&strana=2 :-) |
|
M. Adamski 28.7.2016 22:32Skvělý Robejšek na ČT24 (Události) Předpokládám, že už zase dlouho nebude do ČT pozván. |
|
P. Vandas 28.7.2016 22:33Re: Skvělý Robejšek na ČT24 (Události) Jo. Poslouchám jej a souhlasím. :-):-):-) |
|
I. Semrád 28.7.2016 21:12To je zvláštní, že (skoro) každý Čech ví ...že jaderná energie je nejlepší, nejlevnější a nejčistší ze všech možných energií, a taky ví, že Rakušáci a Němci jsou zaostalí nazelenalí debilové, protože jaderky zavrhují. Ale žádný Čech nechce mít na svém dvorku (a každé místo je něčím dvorkem, nebo u něčího dvorku) "úložiště jaderného odpadu". Dá se ten rozpor, na jedné straně příkladná uvědomělost a na druhé "sobectví", nějak vysvětlit? Anebo je to jen obvyklá klasika: vodu káže, víno pije, aneb bližší košile než kabát ? |
|
M. Prokop 28.7.2016 21:19Re: To je zvláštní, že (skoro) každý Čech ví Jistěže dá. Syndrom NIMBY. Podobně každý nejen Čech, ale dokonce i ten Němec nebo Rakušák ví, že nejrychleji se lze někam dostat po dálnici, ovšem nechce ji mít pod oknem. Tam ovšem, pokud není vyloženě zelené pako, protestuje jen proti úseku pod svým oknem, ne proti dálnici jako takové. U jaderné energie (a podobně u GMO) funguje náboženský zápal, eliminující všechny rozumové nebo ekonomické argumenty. Jaderná energie má své výhody i nevýhody. Dá se o nich diskutovat, ač to silně stěžuje nakurwení trhu dotacemi OZE a povinným výkupem, takže už se lze obtížně dobrat k jasnému závěru, vyplatí se/nevyplatí se. Na to je trh příliš doprasen. |
|
|
P. Vandas 28.7.2016 21:25Re: To je zvláštní, že (skoro) každý Čech ví Přitom řešení tohoto problému by bylo prosté, kdyby politici nebyli debilové. Nikdo nechce dálnici, či úložiště v blízkosti svého domu, či pozemku z jednoduchého důvodu, že mu cena nemovitosti klesne, či že se nemovitost stane neprodejná. Druhý důvod už je spekulativní, tzn. zvyšuje cenu svého odporu přiměřeně škodě, kterou může způsobit. Vše se dá zaplatit. :-):-):-) |
|
|
M. Prokop 28.7.2016 21:36Re: To je zvláštní, že (skoro) každý Čech ví Dá se zaplatit, funguje-li trh. Co se silnic týče, jakž takž funguje. Co se jaderné energie týče, bohužel převládají ony mimotržní, iracionální přístupy. |
|
A. Richtr 28.7.2016 21:41Re: To je zvláštní, že (skoro) každý Čech ví Ja jdu do toho... klidne si tady ulozte svuj jaderny odpad... |
|
|
J. Veselý 28.7.2016 20:41Astone... To , že je Chovanec záškodník je snad jasné i tobě, socanský vyžírka a drban a mnohonásobný zrádce ... Jeho kecy ..I.. |
|
|
J. Svoboda 28.7.2016 20:35Něco se asi děje Něco se asi děje Ze článku není zřejmé, za koho vlastně pan Neff kope. Ví to aspoň on sám? |
|
D. Polanský 28.7.2016 20:42Re: Něco se asi děje Důležité je kopat. Je jedno do koho. Hlavně kopat. |
|
|
A. Richtr 28.7.2016 20:49Re: Něco se asi děje Palec nahoru |
|
|
O. Uživatel 28.7.2016 21:00Uživatel požádal o vymazání |
|
|
O. Uživatel 28.7.2016 21:01Uživatel požádal o vymazání |
|
|
P. Vandas 28.7.2016 20:33Karle! Karle! A ty si nemyješ, ani přirození, ani nohy? Když smrdíš, jako čuně, tak z toho hned nevyvozuj, že jsi filozofem. :-):-):-) |
|
|
K. Janyška 28.7.2016 20:40Re: Karle! Karle! A ty si nemyješ, ani přirození, ani nohy? Smrdíte vy, rudočerný, krví svých odpůrců. Tou jste zkrápěli zemi dlouhá staletí a stále v tom pokračujete. Jste stejně nebezpeční fanatici, jako ti co na vašeho Boha 5 krát denně vystrkují řitě... Dzp. |
|
|
P. Vandas 28.7.2016 20:43Re: Karle! Karle! A ty si nemyješ, ani přirození, ani nohy? Kájo, neser! :-):-):-) |
|
|
K. Janyška 28.7.2016 20:14Pepin z Postižin říkal, že vy, nábožensští fanatici, si máte omévat ve studené vodě přirození, ne jiným nohu. Nebo ne ? Dzp. |
|
|
K. Janyška 28.7.2016 20:14Re: Pepin z Postižin říkal, že vy, nábožensští fanatici, si ...z Postřižin.... |
|
|
A. Richtr 28.7.2016 20:16Re: Pepin z Postižin říkal, že vy, nábožensští fanatici, si Do pr... tady se ro rozjizdi |
|
S. Lazárek 28.7.2016 20:19Re: Pepin z Postižin říkal, že vy, nábožensští fanatici, si Z Postižin se ozývá Kadel....:-) |
|
|
H. Balzám 28.7.2016 20:05František to netrefil Já mám zase svojí bibli, kterou používám ve výkladu dění okolo sebe, napsal ji Nějaký Mario Puzzo :-) A v té mé bibli říká don Corleone k situacím podobným té s mytím nohou asi tohle:"Někteří lidé si pletou slušnost se slabostí. Věří tomu, že když jim ze slušnosti uděláte ústupek, je to proto, že nejste dost silní, abyste dosáhli svého" . A takhle přesně o nás smýšlí běžný muslim. Evropan je pro ně prostě moc slabý, nedůsledný, neprůbojný na to, aby si ho mohl "správný muslim" vážit. Jeho nechuť zacházet s každým, například se ženami, jako s kusem hadru, se pak přímo příčí slovu jejich svaté knihy. Takže papež místo toho, aby uklidnil vztahy nebo co to chtěl, je ještě více utvrdil v tom, že jednají správně. |
|
|
P. Vandas 28.7.2016 20:07Re: František to netrefil Vcelku souhlas. I toho Maria Puzza jsem hltal, jsa mlád. :-):-):-) |
|
|
D. Polanský 28.7.2016 20:41Re: František to netrefil Bavil jsem se jednou s propuštěným vězněm. Kamaráde, v krimu je slušnost považována za projev slabosti. A to nevypadal že by četl Puzza, tedy když vůbec nějakou knihu v životě četl. |
|
|
R. Brzák 28.7.2016 22:35Re: František to netrefil Přesně, jak říkáte - a to dokonce i ve vztahu k bachařům. Sigři, kteří dají najevo, že si všechno líbit nenechají, jsou mnohem méně bachařem "sjížděni", než ti zakřiknutí. Ad absurdum to dovedl jeden soudce, který proto, aby se zbavil ze "své" věznice problémového Roma (který měl přehršel kázeňských prohřešků - za násilí) přesunul do nižšího stupně (tedy "měkčí" věznice) - v kontrastu k několika jeho spoluvězňům, kteří ve stejném termínu přešli k tomuto soudci k posouzení žádosti o nižší stupeň s výkazem plným kázeňských pochval. Toto je výpověď sociálního pracovníka v jedné známé věznici... |
|
|
M. Prokop 28.7.2016 21:23Re: František to netrefil Puzza sice za bibli nemám, ovšem tohle sedí. Slušnost funguje na slušné. Dobytkové ji považují za slabost a spletou se jen, když reakci příliš přeženou, až se i slušňák nasere. Obvykle jim to projde. |
|
|
P. Vandas 28.7.2016 19:09Nuže dobráá. Přemluvili jste mne. :-):-):-) A nyní už vážně. Poměrně stará tradice katolické církve, nikoli však církví protestantských, je i obřad mytí nohou. Je založen na Biblickém textu z Janova Evangelia. Má se za to, že Jan byl skutečným učedlníkem Ježíšovým , který zaznamenal jeho výroky. , byl totiž podle Bible Ježíšovým bratrancem, syn Zebedeův. Pokud si nevím rady s tvrzeními Papežů, tak hledám oporu v základních biblických textech, většinou v Evangeliích, což jsou dochované a zaznamenan= příběhy ze života Ježíšova sepsaná jeho učedlníky, či později sepsaná jinými podle ústní tradice. Nuže o mytí nohou píše onen Jan, který spolu s Jakubem a Petrem byli nejbližšími přáteli Ježíšovými. Jan 13kapitola od 4.-15 verše. "4. Ježíš vstal od večeře, odložil plášť, vzal zástěru a přepásal se. 5. Potom nalil vodu do umyvadla a začal učedníkům umývat nohy a vytírat je zástěrou, kterou byl přepásán. 6. Přišel tedy k Šimonu Petrovi a ten mu řekl: "Pane, ty mi chceš mýt nohy?" 7. Ježíš mu odpověděl: "Ty teď nechápeš, co dělám, ale potom porozumíš." 8. Petr mu řekl: "Nikdy nebudeš mýt mé nohy!" Ježíš mu odpověděl: "Jestliže tě neumyji, nemáš se mnou podíl." 9. Šimon Petr mu řekl: "Pane, nejen mé nohy, ale i ruce a hlavu!" 10. Ježíš mu řekl: "Kdo je vykoupán, potřebuje umýt jen nohy, neboť je celý čistý. I vy jste čistí, ale ne všichni." 11. (Věděl totiž o svém zrádci; proto řekl: "Ne všichni jste čistí.") 12. Když jim tedy umyl nohy, vzal si plášť, posadil se opět za stůl a řekl jim: "Rozumíte, co jsem vám udělal? 13. Vy mě nazýváte Mistrem a Pánem a říkáte to dobře, neboť jím jsem. 14. Jestliže jsem tedy já, Pán a Mistr, umyl nohy vám, i vy máte mýt nohy jeden druhému. 15. Dal jsem vám totiž příklad, abyste se i vy chovali, jako jsem se já zachoval k vám. 16. Amen, amen, říkám vám: Služebník není větší než jeho pán a posel není větší než ten, kdo ho poslal. 17. Víte-li tyto věci, jste požehnaní, budete-li je dělat." Poznámku dám níže, neb jsem vyčerpal limit. |
|
J. Franke 28.7.2016 19:19Re: Nuže dobráá. Přemluvili jste mne. :-):-):-) Díky Pavle. Nicméně mohu prohlásit, že mýt nohy mé nejdražší mi způsobuje obrovskou radost, aniž vím proč. Nicméně v bibli bych to nehledal... ;-)))) |
|
|
J. Franke 28.7.2016 19:20Re: Nuže dobráá. Přemluvili jste mne. :-):-):-) Nohy... nohou!!! |
