Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
V Egyptě masakrují křesťany
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
K. Janyška 11.10.2011 11:16Re: Pane Janyško, jste škůdce svobodného myšlení. Ohrožujete mou svobodu myšlení a svědomí. Kadlec, já si dokonce myslím, že Vy se za břicho popadýte, S tím Vašim rmyším rozhledem... |
|
M. Varadinková 11.10.2011 11:20Re: Pane Janyško, jste škůdce svobodného myšlení. Ohrožujete mou svobodu myšlení a svědomí. Vy jste se nejspíš už úplně zbláznil, pane Vandasi. Přihlaste se k čemu chcete, ale používejte elementární logiku. Bez ní totiž žádné "kritické myšlení" není kritickým myšlením, ale chaosem, zmatkem v hlavě. Říkat "kritické myšlení" tomu, že své názory chaoticky střídáte jako ponožky, přičemž se orientujete zejména a hlavně podle toho, jaké osobní sympatie či antipatie máte k jejich hlasatelům, je naprostý nesmysl. Jak může někdo ohrožovat Vaše svědomí? To je přece čistě Vaše osobní věc, jak se se svým svědomím sám vyrovnáte. Jestli Vás snad hryže, tak za to nikdy jiný, než Vy sám, nemůže. |
|
J. Anděl 11.10.2011 11:32Re: Pane Janyško, jste škůdce svobodného myšlení. Ohrožujete mou svobodu myšlení a svědomí. Vyčítáno je ohrožování svobody svědomí, nikoliv ohrožování svědomí. Tato hrozba spočívá v povyšování rádoby oficiální (jednou možná opravdu oficiální) vědecké teorie nad jakýkoliv další kontrolní systém (třeba i to svědomí). Je-li teorie o sřli praktická a užitečná, je potřeba to prakticky poznat a ověřit, nikoliv si to nechat vtlouct do hlavy a odsouhlasit, aby už hlavně proboha ten magor chvíli mlčel. Janyšku by mohli používat místo waterboardingu. |
|
|
M. Varadinková 11.10.2011 11:56Re: Pane Janyško, jste škůdce svobodného myšlení. Ohrožujete mou svobodu myšlení a svědomí. Jak může někdo, kdo jen píše své názory někam na web, ohrožovat něčí "svobodu svědomí"? Převládající názor v médiích je přece ten váš, pravdoláskový, a to je skutečné ohrožení, ta všudypřítomná jednosměrná manipulace a propaganda. Ve srovnání s tím je Kajanovo působení někde v zapadlé diskusi na Psu jen plivnutím do moře. Vy se necítíte ohroženi mořem té jednostranné propagandy a cítíte se ohroženi tím, že zde něco píše jeden Kajan (ať už mu dáte za pravdu, nebo ne)? :-))))))) Ale já vím proč. Vy to moře propagandy už ani nevnímáte, neprotivíte se tomu hlavnímu proudu, plujete s ním. A do toho nějaký Kajan tryskou "víří vodu", takže si, místo poklidného "nechat se unášet proudem", občas glgnete:-))))))) |
|
|
J. Anděl 11.10.2011 12:12Re: Pane Janyško, jste škůdce svobodného myšlení. Ohrožujete mou svobodu myšlení a svědomí. To já nevím, jak může Janyška ohrožoval něčí svobodu svědomí reálně tím, že něco píše tady na ten web, k tomu se vyjadřuje pan Vandas někde jinde v této diskuzi, je jasné, že celospolečensky to moc velký dopad nemá. Nechci mluvit za pana Vandase, ale soudím, že šlo o to, co tady pan Janyška představuje, nikoliv o to, co může reálně způsobit. Pro mě je Neviditelný Pes v podstatě jediné médium, které nějak víc sleduju. Na ČT si někdy sice pustím zprávy, nebo dokonce někdy i nějaký ten diskuzní pořad typu Moravec nebo Hydepark, ale sleduju to minimálně, moc mě to nebaví a nepovažuji to za objektivní zpravodajství. Nevěřím tomu, že by nějaké zpravodajství mohlo být objektivní. Někdy se u toho rozčiluju, když vidím, jak moderátor hlavně šije do zpovídaného a jeho hlavním cílem je nachytat ho v něčem na švestkách, v čemkoliv, aniž by se ho zeptal na něco opravdu zajímavého. Neustálý konfrontační a kritizující tón zpravodajství a diskuzních pořadů mě obvykle rychle začne rozčilovat. Ale samu ideologickou zabarvenost ČT nevyčítám. Není to podle mého vkusu, ale to od veřejnoprávní televize neočekávám. Veřejnoprávní televize nemá podle mě roli šaška na králově dvoře, který po pravdě pojmenovává nešvary. Veřejnoprávní televize podle mě plní roli dvorního dveřníka a oznamovatele návštěv. Kdekoliv tuto roli překračuje, tam podle mě přesahuje své pravomoce. |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 11:00A jejejejej..... .Více integraceeeee.. Dzp. |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 10:57Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Třeba to, že necháme přirozeně zemřít předčasně narozené děti, že necháme v klidu a přirozeně poumírat lidi třeba s infarktem, že senioři o které se rodina nepostará vlastně špatně vychovali svoje děti a ať teda ukončí svoje bytí a neotravují tu..................že necháme přirozeně invalidní ať se o sebe postarají stejně jako důchodci.................a nebo ať naprosto přirozeně lidi chrání svůj majetek tak, že odstřelí každého kdo jim vleze na pozemek a nebo do baráku...................a nebo prostě přirozeně nebudeme platit daně za něco co nechceme. ( já třeba senát republiky, nebo armádu) ................a tak by se mohlo pokračovat :o( Co je to respekt k přirozenosti :o) |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 10:58Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Ale, vojáku, co to povídáte ... Dzp. |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:03Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Přemýšlím, jak vy si představujete respekt k přirozenosti...........................vám připadá PŘIROZENÉ pokoušet se vypiplávat nedonošené děti od váhy dejme tomu 1000 gramů, a nebo vám přijde přirozené živit cikánskou rodinu které má 8 členů a nikdy nikdo nepracoval...........je toto ta nepřirozenost a nebo ten vějíř je tak složitý, že se v něm pár NORMÁLNÍCH příkladů nenajde :o) |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 11:07Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". To možná připadá přirozené Vám. Mně připadá přirozené, že lidé používají správná řešení... Dzp. |
|
|
J. Anděl 11.10.2011 11:01Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Ano, se slovem přirozenost je podobná potíž jako se slovem spontánní, ostatně jsou to dost blízká slova, páč být spontánní je přirozené, že? Podle mě je přirozené, že matka dá doktorovi k hlavě snadno koupenou brokovnici, aby NEnechal přirozeně zemřít její předčasně narozené dítě. |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:05Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Tak jak říkáte ale já chtěl aby nám ten vějíř pan janyška trošičku pootevřel a něco z tajemství mocného učení hayeka dopadlo i na naše hlavy :o)) |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 11:05Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Je to přirozené, ale ve hře jsou pravidla chování. Když máte hlad, bylo by přirozené, že byste šel k řezníkovi a kousl si salámu. Neuděláte to. To se prostě nedělá. Tahle přirozenost má vyšší sílu. Přirozenost respektu k soukromému právu....... Dzp. |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:10Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Salám je hezké přirovnání pro vás.........................cikánská rodina má taky soukromá práva. Třeba právo na vzdělání, právo na zařazení do společnosti.....................a pokud nabyde pocitu, že mu jsou jeho soukromá práva s rasisitckého důvodu upírána má právo si kousnout do toho salámu a nebo má soukromé právo tiše zhebnout :o( |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 11:13Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Na cikánskou rodinu platí stejná soukromá práva u nás, jako na Vás a na mně... Dzp. |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:19Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". A když neplatí.........nebo jsou upírána, má právo upírat je jiným !? :o( |
|
|
J. Anděl 11.10.2011 11:17Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Nejsem si jistý, co bych dělal, kdybych měl opravdu, ale opravdu hlad. Mohu jen doufat, že bych odolal nejhorším možným řešením. Nikoliv snad, že bych měl takový respekt k pojmu soukromého práva, ale proto, že bych tím někomu ublížil a mně to přineslo do budoucna velké komplikace (to jsou spojené nádoby, jedno spoluexistuje s druhým). |
|
|
M. Varadinková 11.10.2011 11:09Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Ano přirozená je láska k bližnímu, přirozený je soucit, přirozená je snaha zabránit tomu, aby zemřelo dítě, tím spíš, když jde o dítě vlastní. Přirozené je i to, že je "bližší košile než kabát". |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:14Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". A paní Varadinková je i přirozená NELÁSKA neřkuli Nenávist k člověku NEBLIŽNÍMU. Vrah mého otce nebude můj bližní, kdyby jste se na hlavu postavila.......................je tady nenávist a z toho pramenící ODPLATA či MSTA normální a přirozená :o)) |
|
|
M. Varadinková 11.10.2011 11:36Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". No jistě, ale ta neláska a nenávist není primární, je až reakcí na něco. Nebo Vy snad nenávidíte lidi na potkání, i když Vám vůbec nic neprovedli? Nepomůžete jim v nesnázích, když je to ve Vašich možnostech? Necháte třeba zemřít lidi zraněné při autonehodě, protože jsou pro Vás cizí? Nebo se budete snažit je zachránit, přivolat pomoc? |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:42Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". O tom nemusím přemýšlet už pár lidí jsem z auta dostal a odvozem na záchranku asi i zachránil................takže o tom to není. A člověk který mně vyhrožuje smrtí ( to ta kudla v ruce ) možná jste na to zapoměli................je člověk od začátku, tedy od prvního setkání automaticky v kategorii "I HATE ". A nebo vy nejdříve počkáte jestli s tou kudlou nebude čistit houby :o)) |
|
|
M. Varadinková 11.10.2011 12:51Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Ale to, že Vás někdo ohrožuje kudlou, není přirozená situace, to je situace vychýlená někam do extrému. A ani v této situaci není přirozenou reakcí "rozstřílet", to je až ta krajní, extrémní možnost. Tak extrémní, že k ní vojáci musí být cvičeni. Normální člověk má přirozené zábrany, dává přednost jiným způsobům obrany (utéci, zavolat pomoc, vykoupit se penězi, odradit útočníka tím, že na něj zamířím zbraň...) a když už musí střílet, snaží se postřelit, zneškodnit, ale nazabít, tedy nerozstřílet. K zabití jiného člověka sahá až opravdu v krajní nouzi, zabití není nic přirozeného, je to pravý opak přirozeného. |
|
|
M. Trhlík 11.10.2011 13:36Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Paní Varadinková,takovou situaci lze vyhodnotit až při osobním zážitku.Voják může být vycvičen jak chce,ale při složitých situacích reaguje každý jinak.Většinou si chrání vlastní život.Ono je dost problém někoho jen postřelit a nezastřelit. |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 11:21Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Ano, přirozených je spoustu věcí. Jsou však regulovány tím,co se nesmí a nedělá, tedy soukroým právem. Soukromým, týkajícím se jednotlivců. Spontánní řád lidské interakce je tím nejpřirozenějším a nejnezměnitelnějším... Dzp. |
|
|
A. Fritscher 11.10.2011 11:25Re: Dobře a co si představujete pod pojmem : "Respekt k přirozenosti". Takže vy připouštíte REGULACI SOUKROMÉHO PRÁVA, a nebo povyšujete SP na regulátor !? :o) |
|
|
L. Severa 11.10.2011 10:51Pan Frýbort i v dnešním příspěvku na NP zhodnotil celý problém velmi přesně. |
|
|
L. Severa 11.10.2011 10:53Re: Pan Frýbort mrška "i "se tam nějak připletlo |
|
P. Vandas 11.10.2011 10:53Re: Pan Frýbort Pan Frýbort bývá vždy skvělý. Později si jej přečtu. |
|
|
K. Janyška 11.10.2011 10:54Re: Pan Frýbort A copak nám sděluje, mohu-li jednou větou... Dzp. |
|
|
J. Anděl 11.10.2011 11:03Re: Pan Frýbort vy dokonce musíte jednou větou. |
