Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Referendum o homosexualitě
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
P. Dvořák 7.2.2015 5:10Re: Evoluci je úplně jedno, Chytrolín až na půdu. Tu emerickou, jasně. |
|
|
P. Sulc 7.2.2015 4:17Re: Evoluci je úplně jedno, Pardon, zapomel jsem ze nutno tem hloupejsim dati po lopate: tedy ve stejne zdroji, ale na jinem miste pise..... |
|
|
7.2.2015 3:54Re: No, ono tam jde spíš nejvíc o adopce homosex. páry, což by odpovídalo roční sazbě 500 dětí nebo možná trochu víc, buďme štědří a dejme tomu 1000. Jiná statistika v ČR praví že v roce 2007 bylo v kotlince umístěno do náhradní péče 2195 dětí ale nevěřte mi nic a najděte si vlastní zdroje |
|
|
7.2.2015 3:47Re: No, ono tam jde spíš nejvíc o adopce homosex. páry, já nevím kde to číslo sebral, tolik dětí tam snad ani není. našel jsem statistiku z roku 2009 kdy bylo v náhradní péči v celém Norsku asi 10 tisíc dětí všech věků od 0 do 21 |
|
|
P. Dvořák 7.2.2015 3:34Re: Evoluci je úplně jedno, Co to znamená . . . " Take ale nekde pise,. . . "? |
|
|
P. Sulc 7.2.2015 3:11Re: Evoluci je úplně jedno, Take ale nekde pise, ze Slovane, jeste ne Cesi, ovsem, ziji jako zvirata. Ze kdyz kluk potka peknou holku, zapadnou do krovi, tam si to odbydou a zase si jde dale kazdy po svem. Zlate to casy. To byl sex jeste radost, a ne neco hnusneho, co se sice musi delat, ale jen potme a co nejmene, jak narizovalo pozdeji krestanstvi, to se uz o sexu ani nesmelo mluvit a jakekoliv narazky koncily pripitomelym pochechtavanim, coz ovsem trva dodnes. No, a preju prima weekend, tady je -7C, take uspech pri dalsim dokazovani Fermatovy vety. |
|
|
P. Dvořák 7.2.2015 3:11Re: Existence instituce manželství,zabraňuje u kmenů lovcú a sbě Fakt jste si jist, že již v dobách sběračů nebo lovců (např. mamutů) tito uzavírali manželství? |
|
|
P. Dvořák 7.2.2015 3:09Re: První zmínka o manželství u nás je ve Fredegarově kronice 1) Pokud píšete o pohlavních vztazích v tlupách goril nebo šimpanzů, má to něco společného s manželstvím? 2) Kde je na NP napsáno, že rodinu vynalezli křesťané? |
|
|
P. Brodský 7.2.2015 3:04Existence instituce manželství,zabraňuje u kmenů lovcú a sbě račů rozbrojům kvůli ženám. |
|
|
P. Brodský 7.2.2015 2:54První zmínka o manželství u nás je ve Fredegarově kronice kronice. Týká se Sáma.Kronika praví, že se franský křesťan sámo přizpůsobil Slovanským mrávům a měl větší počet manželek.Je tam konkretní číslo. Nicméně Sámův současník franský král Dagobert, který byl křes´tanem již v několikáté generaci, měl podle téže kroniky manželek myslím 6. V západní církvi existovalo tzv.manželství na levou ruku, které církev dovolovala vyznamějším šlechticům až do 16 století. Odtud pochází termín levoboček a také termíny žena a ženina, které múžeme nalézt v Kralické bibli. Existence tohoto církví posvěceného manželství byla dúvodem, proč dal později Svatopluk přednost německým biskupům Fundamentalista Metoděj po něm chtěl, aby propustil všechny své manželky kromě nejstarší. Liberálnější západní biskupové mu naopak poradili,aby se s přebytečnými manželkami oženil obřadem jako s ženinami. Jinak stabilní monogynní nebo polygynní rodina samozřejmě není specialitou lidí. Např. goriy žijí v haremových rodinách, šimpanzi jsou promiskuitní. Představa, že rodinu vynalezli křesťané je hodna neviditelného psa. |
|
|
P. Sulc 7.2.2015 2:52Re: Žádná rezonance _Presne receno ! Hlavne co se tyce tech advokatu a to v USA plati temer na 100 procent, ''bejvalik'' musi platit alimony na zenu a podporu na deti. A rozvadeji -li se prachaci, v tech alimonech je treba i 2000 doll. mesicne jen na pejska, zradlo manikura, psi kadernik atd. Proti takovymto zenam je poulicni ''sexualni pracovnoce'' temer humanitarka.Vsak kdyz se rozvedla Ivanka ., dostala desitky milionu, do manzelstvi sla ale s nahou p....i. |
|
|
J. Jurax 7.2.2015 2:46Re: No, ono tam jde spíš nejvíc o adopce homosex. páry, No, Norsko má cca 4,69 miliónů obyvatel, my cca 10 miliónů. Takže kdyby byla sociálka u nás tak agilní jak v Norsku, muselo by u nás odejít od rodičů, příbuzných nebo pěstounů nikoliv kolem tří tisíc, ale přes sto tisíc dětí. Nevím jak Vám, ale mně to přijde trošku nepoměr. |
|
|
J. Jurax 7.2.2015 2:38Re: Evoluci je úplně jedno, No, manželství bylo i v překřesťanském Římě i Egyptě faraónů ... že u nás jsou první zmínky o maželství spojeny s křesťanstvím je dáno spíš tím, že předtím ty zmínky nebylo jak zaznamenat - písmo přinesli až Cyril s Metodějem. Případní cizí kronikáři před nimi se patrně nezabývali sociologickými studiemi. Nicméně doporučuje text kupce a možná diplomata Ibráhíma ibn Jákúba, jenž procestoval v letech 965–66 (tehdy byla u nás křesťanská nanejvýš část vládnoucí vrstvy, prostý lid zaručeně ne) střední Evropu a navštívil mj. také Prahu - viz http://aba.wz.cz/zprava_ibrahim_ibn_jakuba_o_slovanech.php - tam je psáno mj - cituji - "Jejich ženy, jsou-li vdány, nedopouštějí se cizoložství. Naproti tomu, miluje-li dívka muže, jde k němu a ukojí u něj svou žádost. Jestliže si vezme muž nějakou dívku a shledá, že je ještě panna, řekne jí: „Kdyby bylo v tobě něco dobrého, byli by jistě tě mužové požádali a byla by sis vybrala někoho, kdo by ti byl vzal panenství“. Potom ji vyžene a zbaví se jí." |
|
|
J. Jurax 7.2.2015 2:22Žádná rezonance No, ač bezvěrec, ateista a neznaboh bych souhlasil s názorem monsignora Malého. To není rezonance kategorického ideologického pohledu, ale podpora v našich končinách obvyklého způsobu soužití muže a ženy a hlavně výchovy dětí. A mimochodem ne snad zásadní, ale přece jen ránu tradiční rodině nezasadil institut rozvodu - ten v různých formách i v našich druhdy křesťanských končinách přežívá tisícíletí a nakonec rodina může dnes fungovat tradičně i bez požehnání úřadů a/nebo velebníčka, takže institutem rozvodu ohrožena býti nemůže, neb se na ni nevztahuje - nýbrž emancipace žen (čímž ovšem nebrojím proti emancipaci žen, jen konstatuji). Od okamžiku, kdy žena bez manžela není zásadně existenčně ohrožena, odpadá brzda bránící nejen rozpadu nefunkčního vztahu, ale i rozpadu vztahu kvůli jakékoliv prkotině. Ona může odejít, on (zpravidla) není povinen ji nadále živit (případně i obráceně). Naopak v mnoha případech odcházející ženuška s pomocí advokátů oholí svého partnera téměř dohola. |
|
|
P. Dvořák 7.2.2015 2:08Evoluci je úplně jedno, čí geny vychovává muž nebo žena. Důležité je pouze jedno a to biologické pokračování druhu. Manželství je institut relativně bohatých civilizací a je to de facto čistě ekonomický svazek, sloužící k ochraně a tím i pravděpodobnějšímu přežití mláďat, tedy vlastně opět k pokračování genů. U nás, pochopitelně jak jinak, jsou první zmínky o manželství – vztahu muže a ženy, spojeny se vznikem křesťanství. |
|
|
F. Žůrek 7.2.2015 2:00Vezmu to z jiného konce Úděsné věci nám předvádějí někteří Somálci či zvrhlí stoupenci IS a pod. Je to horší než lidojedství. A je to v pořádku? Zesměšňování či přímo pomsta lidské bytosti děti nevyjímaje. A o to zde jde. O samotnou úctu k člověku jako takovému. Nic se nemá přehánět. Ani liberalismus či tolerance ad hoc. Vztah muže a ženy má být naplněn vzájemnou úctou a má to být přece normální vztah. Biskup Václav Malý má zcela pravdu, ale podivná společnost se tomu dnes podivuje. |
|
|
P. Brodský 7.2.2015 1:45Euroamerická civilisace v posledním století zreformovala instituci manželství takovým způsobem,že zcela ignoruje odlišnou situaci mužů a žen z hlediska biulogické selekce. Muž, i kdyby měl sto milenek, nikdy nemůže zpochybnit ženino mateřství.Žena pečující o dítě má za normálních okolnostíprakticky jistotu, že se stará o svého biologického potomka. Naproti tomu žena, která má milence vystavuje manžela nebezpečí,že bude živit geny svých biologických konkurentů. Nevím,do jaké míry si to lidé explicitně uvědomují, ale je faktem,že se muži právnímu manželství spíše vyhýbají. Na rozdíl od žen.Ostatně euroamerické manželství se natýká mužů a žen, ale jakýchsi shodných partnerů. Je tedy i nominálně vhodnější pro homosexuály.Euroamerické manželství se osvobodilo od jakýchkoli sexuálních závazků, manžel může být obviněn ze znásilnění a napadne-li milence své manželky je zákon na straně milence. Je tedy asi nejrozumější ponechat tento právní paskvil euroamerickým státům, ať s ním oblažují osoby žijící ve společné domácnosti, které neprodukují žádné geneticky odvozené potomstvo. |
|
|
J. Jílek 7.2.2015 1:12Re: No, ono tam jde spíš nejvíc o adopce homosex. páry, v Norsku je odebráno ročně cca 50.000 dětí, z toho 84% je se souhlasem rodičů umístěno v náhradní rodině v rámci rodiny. Zbytek jde do náhradních rodin mimo příbuzenstvo a do ústavní péče V ČeskuV roce 2013 muselo od rodičů, příbuzných nebo pěstounů odejít kolem tří tisíc dětí do ústavů, Klokánků nebo náhradní výchovy...tolik k tomu vašemu norskému "fašismu" |
|
|
J. Jílek 7.2.2015 0:59Re: No, ono tam jde spíš nejvíc o adopce homosex. páry, ne obecně, čili v podstatě lžete |
|
|
J. Herich 7.2.2015 0:43Není to z jiného časoprostoru! Zrovna v dnešní době se každou chvíli ozývají hlasy zdůrazňující jakési tradiční evropské hodnoty. Ale když to vidím, hodně lidí si z desatera ubere pár přikázání a nějaké nové se přidá. Tak co chceme? |
|
|
J. Kanioková 7.2.2015 0:07No, ono tam jde spíš nejvíc o adopce homosex. páry, Ale líbí se mi - V evropských městech se demonstruje proti odebírání dětí v Norsku - http://jdem.cz/brnkh8 |
