Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
EVROPA: Národní zájmy 2.0
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
P. Vaňura 3.6.2014 23:03Evropané mají ale především SPOLEČNÝ ZÁJEM, ale tím zájmem je OPAK toho, co prosazují rudozelení magoři v Bruselu. Společným zájmem Evropanů je zabránit růstu počtu muslimských imigrantů a jejich potomků v Evropě. Imigraci z třetího světa je třeba zastavit a ilegální imigranty poslat okamžitě zpět do zemí původu. To je otázka fyzického přežití evropských národů i evropské civilizace jako takové! |
|
|
M. Sedláček 3.6.2014 19:16Skvělé, jako vždy.
|
|
|
J. Kanioková 3.6.2014 18:44Například jeden z nej národního zájmu Česka je - technické vzdělání ! Zdroje nemáme, tudíž naše prosperita obrovsky záleží na Přidané hodnotě.. |
|
|
J. Kanioková 3.6.2014 18:42Vždyť on, nebo jeho příbuzní - jsou v žoldu Bruselu. |
|
|
J. Kanioková 3.6.2014 13:23Re: Díky, pane autore.. Evropský politický národ neexistuje, je jen součet občanů zemí na tomto kontinentu žijících. Navíc je EU socialistický projekt. Představitelé EU sice mají plnou pusu svobody, svobodného trhu, ale ve skutečnosti jim jde jen o ustanovení jednotné evropské vlády, která bude regulovat, rozdělovat, omezovat. Ze své slonovinové věže, zcela vzdáleni problémům jednotlivců. Dirigismu zdáli, z centra, jsme si za 40 let užili až příliš, s důsledky se potýkáme dodnes. Především proto, že to ve většině lidí zničilo schopnost a hlavně ochotu ručit si za svůj vlastní osud sám. Nečekat, že jim někdo MUSÍ pomáhat. Díky euro„intelektuálních elit“ se v lidech zatím poměrně úspěšně daří pěstovat lhostejnost namísto tolerance a v nejlepším případě aktivismus namísto účasti. Jak dlouho ještě bude trvat ochota občanů stát za vlastní západní civilizací, když jsou jim neustále zpochybňovány hodnoty vlastních tradic a společenského uspořádání? Nakolik budou cítit oddanost ke státu (či EU), který je denně ústy politiků, mediálních hvězd i pedagogů přesvědčuje o tom, že cizí společenské normy sem patří? Proč se angažovat, přinášet oběti a třeba i zemřít pro společnost, která si neváží sebe sama ani svých občanů - a ještě za to od nich vybírá nekřesťanské daně? |
|
|
J. Kanioková 3.6.2014 13:19Díky, pane autore.. Čím větší celek, tím nepřehlednější struktura, tím složitější a horší řiditelnost a VČASNĚJŠÍ možnost KORIGOVÁNÍ chybných procesů! Státy většinou nevznikly tak, že někdo „moudrý“ měl ideu a tak založil stát. Státy většinou vznikaly a zanikaly vlivem různých okolnostíí a s těmi ideami to bylo všelijaké. Není vůbec nic iracionálního na tom, když si země hájí SVÉ zájmy, svůj manévrovací prostor, je to naprosto logické a POTŘEBNÉ. Často i složité, když je stát společenstvím jedinců či skupin, jejichž preference nemusí být zcela totožné. Pokud to jakž takž funguje, jednotlivci ke svému státu mají loajalitu, jsou politickým národem. Politický národ se nerovná kolektivismus ! Zájmů u jednoho a téhož jedince se totiž vykytuje nepřeberné množství a v rozličných úrovních sebevědomí (odvozeno od sousloví "být si vědom sám sebe"). A nijak to neznamená, že existence zájmu na úrovni rodiny nebo obce vylučuje zájem na úrovni státu. Taky to ovšem nevylučuje, že se tyto zájmy nemohou navzájem dostat do konfliktu. Pak tedy rozhoduje hierarchie, kterou si dotyčný sám v sobě vyvořil podle svých preferencí - a tam už nastupuje morálka a vštípené zásady, hodnotový žebříček. Základním zájmem každého národa - bez výjimky - je přežít. Ale národní zájem Španělů, Finů nebo Rumunů se nám z toho začne teprve klubat ve spojitosti s konkrétními podmínkami toho kterého národa. Především a zejména s podmínakmi geografickými, hospodářskými, a mnoha jinými... Teprve pak, po zvážení jaká pozitiva máme k dispozici a jaké handicapy nás limitují, z toho můžeme dedukovat, jak se v konkrétní otázce, před kterou nás politický vývoj postavil, zachováme. Abychom co nejlépe využili to, co nás posiluje, a umenšili vliv toho, co nás sráží. Už na úrovni JEDNOHO státu to je složité, čím větší, tím vzdálenější je centrum, které se zdá jednotlivci téměř nedosažitelné a lidi ztrácejí jistotu, že ono jedná v jejich prospěch. |
|
|
V. Vaclavik 3.6.2014 12:51Re: Pane Robejsku, bohatstvi neni jako kolac! Kdyz tak ctu diskuzi, myslim ze bych mel tu vec narodnich zajmu upresnit. Mezi svobodnymi narody neni zadny konflikt zajmu. Konflikt vyvstava jen kdyz narody praktikuji obranarskou, ochranarskou hospodarskou politiku a ta obratem vyrusta z te same vnitrni politiky, politiky ochrany (segmentu) sveho hospodarstvi. Narod, ktery je ochranarsky doma bude logicky ochranarsky i navenek, vuci ostatnim statum, narodnostnim celkum. A to ochranarstvi, domaci i to mezinarodni, jde proti zajmum vsech obcanu, tech vlastnich i tech cizich a nakonec, v delsim behu i proti tem, kteri jsou konkretnim subjektem toho ochranarstvi - nakonec totiz vsichni ztraci, i ti dotovani, ochranovani. Narodni zajem ovsem neni jen veci ekonomiky, ale i narodni kultury, ktera je s hospodarskym zivotem zeme uzce spjata. Narody se lisi jazykem a zvyky a ty maji nejlepsi sanci na odolavani mezinarodnim tlakum kdyz jsou obcane svobodni a tudiz hrdi na sve hodnoty, na svou identitu. Jedine svobodny narod ma narok na preziti sve kultury, narok odolavat vnejsim tlakum, ktere prinasi obchodni styk s jinymi narody. Nesvobodni obcane totiz casem zacnou vzhlizet, obdivovat jazyk a zvyky svobodnejsich narodu a tim jsou ty vlastni ohrozeny. Nesvobodny narod takovou vec resi obranarsky, cenzurou, uzaviranim se obchodnimu styku pomoci celnich barier a dotacni a ochranarskou vlasteneckou politikou. Tento zpusob ovsem vede maximalne k nesvobodnemu skanzenu, ktery nema narok na delsi zivot, je to zivot zombie, nikoli zivot cloveka. |
|
M. Varadinková 3.6.2014 11:54Re: Objevení Ameriky! Já nejsem rusofilka, zato Vy jste euronácek. |
|
|
J. Jílek 3.6.2014 11:28Re: Objevení Ameriky! mně, ač solitér, pojem "národní zájem" až tak nepřekáží, jen si ho představuju jinak než vy, rusofilko :-) |
|
|
J. Jílek 3.6.2014 11:22paní Václavíková, pan Václavím má s vámi něco do činění? "Ano, chceme blahobyt a bezpecnost, ale toho, po cem všichni toužíme, není pro všechny dost. To znamená, že mnohdy bereme jiným, abychom získali sami." Robejsek se tu vybarvuje jen jako dalsi z rady kolektivistu - take v jeho ocich je jen bohatstvi, ktere se prerozdeluje, popripade se z neho utrhava, a jak uz to jinak nemuze byt, neni ho nikdy dost. Robejsek ucitiv zpetny proud ve spolecnosti, bije na starou narodoveckou strunu, kdy zajem jednoho narodu je v konfliktu se zajmy vsech ostatnich. Jinak to ovsem pri vzestupu socialismu ve svete ani nemuze byt. Je to vskutku socialismus, ktery je systemem, ve kterem jeden zere druheho, nikoli svobodny system kapitalismu, kteremu je prave toto casto pricitano. Pojem 'národní zájem' pochazi ze slovniku kolektivistu. Individualiste oproti tomu maji ve slovniku 'zajem cloveka', mysleno cloveka kazdeho jednotlive, kteri ziji ve spravnich celcich, od obci po kraje, az po zemi, tedy po stat. Narodni zajem typicky nepredstavuje zajem cloveka, nybrz prave naopak, jde proti jeho zajmu. Narodni zajem je zajem kolektivu spolecnosti, ktery ma navrch nad zajmy obcanu - odtud 'kolektivismus'. Evropa na rozdil od Ameriky nikdy neuznala svrchovanost jednotlivce, znala vzdy jen svrchovanost spolecnosti, konkretne narodovecke spolecnosti. Evropa vzdy byla prolezla zakernym socialismem a jeji svetle okamziky byly vzdy jen ustupem socialismu, nikoli jeho vykorenenim. Proto taky Evropa nikdy nebyla takovou svetovou mocnosti, jako se stala Amerika, jeji socialisticke podhoubi ji nikdy nedovolilo sjednoceni, tahnuti za stejne lano stejnym smerem, za stejnym zajmem. V socialistickych myslich zadny spolecny zajem neexistuje, presne jak na to tu nyni predvadi svym soudem, ohledne narodnich zajmu, pan Robejsek. |
|
|
J. Jílek 3.6.2014 11:21Re: Pane Robejsku, bohatstvi neni jako kolac! skvělé! |
|
|
V. Novak 3.6.2014 11:14Samozřejmě! Kdo netroubí tu-ááá se Slavíkem, je přece nutně zaprodanec východních imperialistických centrál! To nevíte? |
|
|
M. Varadinková 3.6.2014 10:56Re: Objevení Ameriky! Umíte Vy vůbec česky, člověče? Vypadá to, že ne. |
|
|
M. Varadinková 3.6.2014 10:54Re: Objevení Ameriky! Pokročilý Alzheimer? Už asi ani nevzpomínáte, co často píšete Vy sám? |
|
|
V. Vaclavik 3.6.2014 10:53Pane Robejsku, bohatstvi neni jako kolac! "Ano, chceme blahobyt a bezpecnost, ale toho, po cem všichni toužíme, není pro všechny dost. To znamená, že mnohdy bereme jiným, abychom získali sami." Robejsek se tu vybarvuje jen jako dalsi z rady kolektivistu - take v jeho ocich je jen bohatstvi, ktere se prerozdeluje, popripade se z neho utrhava, a jak uz to jinak nemuze byt, neni ho nikdy dost. Robejsek ucitiv zpetny proud ve spolecnosti, bije na starou narodoveckou strunu, kdy zajem jednoho narodu je v konfliktu se zajmy vsech ostatnich. Jinak to ovsem pri vzestupu socialismu ve svete ani nemuze byt. Je to vskutku socialismus, ktery je systemem, ve kterem jeden zere druheho, nikoli svobodny system kapitalismu, kteremu je prave toto casto pricitano. Pojem 'národní zájem' pochazi ze slovniku kolektivistu. Individualiste oproti tomu maji ve slovniku 'zajem cloveka', mysleno cloveka kazdeho jednotlive, kteri ziji ve spravnich celcich, od obci po kraje, az po zemi, tedy po stat. Narodni zajem typicky nepredstavuje zajem cloveka, nybrz prave naopak, jde proti jeho zajmu. Narodni zajem je zajem kolektivu spolecnosti, ktery ma navrch nad zajmy obcanu - odtud 'kolektivismus'. Evropa na rozdil od Ameriky nikdy neuznala svrchovanost jednotlivce, znala vzdy jen svrchovanost spolecnosti, konkretne narodovecke spolecnosti. Evropa vzdy byla prolezla zakernym socialismem a jeji svetle okamziky byly vzdy jen ustupem socialismu, nikoli jeho vykorenenim. Proto taky Evropa nikdy nebyla takovou svetovou mocnosti, jako se stala Amerika, jeji socialisticke podhoubi ji nikdy nedovolilo sjednoceni, tahnuti za stejne lano stejnym smerem, za stejnym zajmem. V socialistickych myslich zadny spolecny zajem neexistuje, presne jak na to tu nyni predvadi svym soudem, ohledne narodnich zajmu, pan Robejsek. |
|
|
P. Brodský 3.6.2014 10:51Tak tak.Kajan je reprezentantem všech nás, čtenářů NP včetně Astona. Sláva mu. Sláva jeho nejbližším spolupracovníkům v čele s paní Varadínkovou a Prokopem. |
|
|
J. Jílek 3.6.2014 10:00Re: Objevení Ameriky! uveďte příklad toho kamenování, Čubovo kolchoznice |
|
|
K. Janyška 3.6.2014 9:53Nelze, než text pana Robejška zkrátit a přiblížit ho širokým lidovým masám, jak vy, komouši, říkáte. Nosným procesem vývoje lidstva je civilizace, tedy přeměna divocha v občana, tedy individualizace a subjektivizace jednotlivců obchodem. Takový lidé mají tendenci, v návaznosti na genetické, rodové a velkorodinné vazby tvořit bezděky a samovolně národ. A ten, kdo řekne, že taková skupina lidí nemá společný, tedy národní, zájem je vůl jak lampa a nevzdělanec. Národní zájem je tedy přirozený a logický tlak národa na svoji vlastní vývojovou cestu. Ta je samozřejmě modifikována zájmy ostatních národů a také jejich velikostí, ale to není podstatné. Vnitřní tlak na národní zájem vždy nakonec převáží. EU je recivilizační zločineckou organizací stejně, jakou byl zejména SSSR a Hitlerův režim. O tom přece nemůže být ve světle toho, co píši, žádných pochyb... Dzp. |
|
M. Prokop 3.6.2014 9:42Osobně bych se sice lépe shodl s německým liberálem než s českým komoušem nebo oranžgutanem či zeleným, ale dokud nás takových nebude většina, budou národní zájmy hrát stále významnou roli. |
|
R. Gramblička 3.6.2014 9:42Re: NESOUHLASÍM kdepak, tahle taktika je dobrých sto let známa. (Kdo nejde s námi, jde proti nám) |
|
|
P. Lenc 3.6.2014 7:58Dík! Článek pane Robejšku naprosto pravdivý, argumentačně vyvážený.Není co dodat. |
|
|
P. Lenc 3.6.2014 7:54Re: Objevení Ameriky! A co by jste chtěl po žumpě? |
|
|
I. Schlägel 3.6.2014 7:49Re: NESOUHLASÍM Vedle, pane Slavíku. |
|
|
A. Bocek 3.6.2014 7:42Re: Evropu zahubí její mocichtivci a nenažranci O morálce našich politiků nemám valného mínění , tyto samozvané elity odrážejí bídu celé společnosti. Dovoz chudiny světa a vývoz práce je velké nebezpečí Evropy. Z "dohnat a předehnat" jsme to rychle vzali přes " udržet tempo " až po "neztratit stopu" - tak končí každý socialismus. Čtvrtým velkým problémem je nechat si vnutit " problém" , který problémem není a následně kopírovat nesmyslná řešení ( např. Globální oteplování a jeho řešení nasazením OZE, útlumem JE ....( |
|
|
P. Maleček 3.6.2014 7:05Evropu zahubí její mocichtivci a nenažranci No z napsaného vyplývá, že hlavním národním zájmem je v čas likvidovat (ne fyzicky, stačí funkčně) vlastní amorální, mocichtivé a nenažrané jedince. Od nich totiž pochází všechny ty problémy, které končí bídou a hromadami mrtvol. Třeba ty evropské socialisty, kteří si do Evropy naváží chudinu z celého světa a pak si za sociální dávky kupují její volební hlasy, tj. svou moc. Nebo byznysmeny, kteří s vidinou maximalizace zisku za podpory jimi uplacených politiků z prava do leva vyvážejí z Evropy miliony pracovních míst do Asie. Kombinace obého zákonitě vede k zhroucení celého společenského systému, nejen jeho sociální části.To maskované kecy o potřebě multikulti a prospěšnosti neregulované globalizace. To nemůže přežít ani sjednocená Evropa natož její jednotlivé národy. |
|
|
J. Brunner 3.6.2014 3:06Re: NESOUHLASÍM Co do toho pletete ruské chlebodárce? Ti také platili francouzské a britské voliče? Či dokonce francouzského prezidenta? |
|
|
J. Brunner 3.6.2014 2:58Re: Objevení Ameriky! Vaše příspěvky páchnou dost. |
|
|
P. Scheck 3.6.2014 2:49Re: Objevení Ameriky! "Ač růží zvou, i zváno jinak, vonělo by stejně." Chci tím říct, slovy Shakespeara, vážená madam, že ač budete na Václava Havla házet jakoukoliv špínu, moc si nepomůžete. Tedy i obráceně - když budete čichat k hovínku (třeba si vybavíte jiného Václava) a budete tvrdit, že je to růže, marná věc. I kdyby jste se ukřičela a všechny upřesvědčovala, ona ta vůně prozradí, že lžete. |
|
|
M. Varadinková 3.6.2014 2:26Re: Objevení Ameriky! Spadl jste snad z Marsu? Vždy na prvním místě? Tak proč havlistická média za pouhé vyslovení tohoto pojmu vždy každého kamenovala? A užiteční idioti v diskusích se ptali: národní zájmy? Co to je? Nic takového pro uvědomělého euroobčana přece neexistuje! A kdo si dovolí tvrdit, že ano, či dokonce, ó hrůzo, tvrdí, že je potřeba národní zájmy hájit, je přece ošklivý nacionalista a extrémista. |
|
I. Dekyský 3.6.2014 2:08Re: NESOUHLASÍM Každého, kdo neleze Bruselu do zadku, označit za rusofila, putinovce a bolševika. Nová taktika vlezdobruselních kolaborantských dobytků. |
