Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Hitler sice nenáviděl židy,

a chtěl je pryč z Německa,ale jejich plánovaná exterminace neboli počátek Holocaustu je uznávaná konference Wansee z roku 1942.Do začátku války mezi Německem a židy platila tzv.Haavara agreement o vystěhovávání židů do Palestiny.Mimochodem,ještě před Wansee vyšla v neutrálních USA kniha Germany Must Perish!

Re: Hitler sice nenáviděl židy,

Jaksi zapomínáte, že Adolf Eichmann spolupracoval s Velkým jeruzalémským muftím už od r. 1936. Hitler nechtěl Židy v Německu ale ZÁROVEŃ nechtěl židovský stát, který by se Židů zastával a třeba ho nutil změnit svou politiku vůči nim.

A hlavně, Britové už počátkem WW2 zakázali imigraci Židů na své Mandátní území Palestina (které zahrnovalo i dnešní Jordánsko, na což se zapomíná), protože si nechtěli znepřátelit Araby. Dokonce generál Eisenhower (velel US vojskům v Africe r. 1942-3) vzpomíná, jak vichističtí úředníci v severní Africe (Alžír, Tunis) šikovně využívali Araby proti Svobodným Francouzům generála DeGaulla. Židé měli podle vichistických zákonů menší práva, než Arabové a sami Židé se báli, že pokud Američané toto zruší, Arabové se budou bouřit a mstít se na nich.

není právo jako právo

Problém vztahu obou práv vidím tak trochu v tom, že Filištíni se dožadují práva Izrael zlikvidovat, nejlépe násilím.

Re: není právo jako právo

Jací Filištíni, ti už dávno neexistují. Byli sice svého času vojensky silní, ale bylo jich málo a po své porážce splynuli s ostatním obyvatelstvem.

Arabové vojensky dobyli území dnešního Izraele počátkem 7 století. Předtím tam žili Židé spolu s křesťany, jak dosvědčuje stavba kostelů a synagog ještě těsně před arabským vpádem. Židé ovšem byli tou dobou už z velké části rozptýleni po celém území bývalé Římské říše. H.G. Wells se domnívá, že k židovství mezitím přestoupilo i mnoho etnicky s nimi spřízněných Féničanů, kteří žili na území dnešního Libanonu.

Pokud chlapče neznáš dějiny vlastního národa, tak prosím tě mlč.

A nebo se seznam s historií. Stačí, když si přešteš bibli, kde se dozvíš, komu od nepaměti patřilo území Izraele už v době, kdy žádní Palestinci neexistovali. A že o své území izraelský národ na 1 900 let přišel - co na tom? Stejně mu patří. A nyní i podle mandátu OSN.

Doufám, že tě v tvém národě za tvé hloupé názory považují za vlastizrádce.

A "Stejně mu patří. A nyní i podle mandátu OSN."

To mně tedy zaráží, proč ty OSN vydaly tolik rezolucí (kromě těch mnoha, které USA vetovaly), aby se Izrael klidil z těch území, co jim nepatří. 

Také

výsledek voleb v Libanonu bude mít vliv na osud mírového procesu na BV. V předvolební kampani soupeří o vliv v Libanonu Saudská Arábie a Irán. Posílení pozice Hisbollah by určitě nepřispělo k dosažení kompromisního řešení.

Re: Také

To jistě ne, ale ona ani SA není v otázce řešení izraelsko-palestinského konfliktu příliš objektivní a vstřícná. Určitou naději dává pouze to, že příslušníci dynastie Saudů chtějí být kamarádi s USA. Ovšem vliv vahábistických imámů v zemi je bohužel obrovský. Ani Saudové je příliš nedráždí...

Proč kompromisem?

Dřív se takový konflikt vždycky řešil vybitím jedné ze stran konfliktu - tak to žádají zákony přírody a tak to i jednou dopadne.

Co dodat?

Jen souhlas.

Re: Co dodat?

Rozumný postoj ze židovské strany. Dokonce začali vyklízet některé osady, aby bylo zřejmé, že to myslí opravdu. Z té druhé strany jen samá křivárna a nenávist. Jako u našich Cikánů.

Trocha objektivity by opravdu neškodila

Zatímco palestinští teráči, kteří povraždili izraelské sportovce v Mnichově jsou dle svých soukmenovců národní hrdinové, tak Goldstein, byl izraelskými úřady (zcela právem)  odsouzen na doživotí. Trošku rozdílný přístup, že? Ono netřeba chodit tak daleko do historie: Nedávno Izraelci propustili z vězení zrůdu, která se mimo jiné chlubí tím, že pažbou svého samopalu umlátila čtyřletou židovskou holčičku. I jeho propuštění tzv. Palestinci bezuzdně oslavovali...

Re: Trocha objektivity by opravdu neškodila

Vážený pane autore, to byl pro Vás Holocaust málo???

Židé byli v letech 1933-1945 milionkrát v právu, ale nebylo jim to nic platné, PROTOŽE NEMĚLI SVŮJ STÁT. Když si zahráváte s osudem Izraele, zahráváte si s osudem Židů.

NIKDO nešel do WW2 proto, že Hitler zabíjel Židy. Kdyby tu válku sám nerozpoutal, mohl vyvraždit všechny německé Židy a svět by nad tím akorát vyslovil "politování."

Re: Vážený pane autore, to byl pro Vás Holocaust málo???

To je velice závažné tvrzení a velice odpovídá tomu, jaká by byla skutečnost, kdyby nacisti válku nevyvolali.

Autor

vystihl podstatu problému a fakt, že konflikt lze řešit pouze kompromisem je jasný už několik desítek let. Právo stojí proti právu, ale diametrální rozdíl mezi oběma stranami spočívá v tom, že pouze jedna strana má vytyčený cíl, tu druhou anihilovat: viz výroky "imáma" Khomeiniho, Ahmadineřáda, nebo různých palestinských papalášů. Lze se obávat, že iránské mocenské ambice na BV budou tento konflikt i nadále udržovat na živu, navzdory všem pokusům o jeho řešení.

Re: Autor

je vidět, že jste četla špatně nebo jste pochopila jen to, co se vám hodí...přečtěte si ještě jednou těch pár vět týkajících se vraždění na olympiádě...aneb Chomejní ani Ahmadínežád nejsou Palestinci. stejně tak ne všichni Židé jsou jako Lieberman.

Národ

Nechci polemizovat s autorem článku, ale chtěl bych dodat k jeho tvzení “Každé společenství samo rozhoduje, zda se definuje jako národ – nikdo to za ně nemá a nemůže udělat”, že národy, jak je vidíme dnes, neexistovaly jako takové od dávnověku, ale tvořily se postupně během historického procesu a v různých obdobích.

 V Evropě myšlenka národní soudržnosti a identity vznikala u jednotlivých národů v odlišných historických etapách a rozdílným způsobem. O myšlence národnosti se mluví v XVII a XVIII stol, ale byla to hlavně doba romantizmu, kdy princip národnosti  vede ke snaze “spojit dohromady rozptýlené údy u Němců a Italů“, jak říká F.Chabod v Idea della nazione, a tedy k sjednocení v jeden státní celek. Ve Francii nic podobného nebylo zapotřebí, tam pocit státní soudržnosti již existoval. Rozdílným způsobem se pak vyvíjí myšlenka národní identity u slovanských národů.

Nezáleží na tom, kdy se etnické společenství rozhodne definovat sebe sama jako národ, má na to právo. A základní podmínkou není ani jednotná náboženská víra. Jestliže Palestinci a ostatní arabské státy odmítají myšlenku palestinské národní identity, je za tím jednoduše politický výpočet. Arabské státy měly vždy zájem na udržování politického napjetí v této zoně. Nikdy neintegrovaly Palestince z Izraele, ale udržovaly je v táborech jako politickou zbraň proti izraelskému státu. O jejich výživu se stejně staraly státy OSN.. To, že jsou národ, Izraelci dokázali za těch 60 let existence státu jak svou soudržností tak schopností budovat, stavět a bránit se.

http://www.amicidisraele.org/page.php?26" target="_blank" rel="nofollow">http://www.amicidisraele.org/page.php?26

Re: Národ

Oprava: v 18. a 19. stoleti