Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Veselé velikonoce
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
E. Heusinger 4.4.2015 8:31jádro českého národa Pane Rajmane, Vy patříte ke zmíněnému "jádru českého národa"? To je synonymum ke "zdravému jádru" což používali komančové? |
|
|
P. Rajman 4.4.2015 8:43Re: jádro českého národa Nepovažuji se za jádro čehokoliv, přesto se domnívám, že jádro (v Česku víc než kdekoliv jinde), kde existuje přece jen menší centralizace, existuje a vede se o něj (v současnosti patologický boj-něco jako kdysi v Německu boj Hitlera s Liebknechtem nebo v Rusku Rasputina s Leninem). Že v mých výrazech hledáte analogii s bolševismem považuji za z vaší strany účelové. Na konkrétních slovech nebazíruji a pokud se někomu podaří to, co označuji za jádro nahradit jiným pojmem, který jej vystihne, nemám problém o tom vést diskusi. Jen pojem elita mi přijde už i s ohledem na schopné lidi, kteří bez politické moci v českém národě žijí, a ke kterým citím respekt a sympatie jako vylhaný eufemismus. |
|
|
J. Slanina 4.4.2015 8:46Re: jádro českého národa Nic udivujícího, Šoustale, že ti nedošlo o kom že to pan Rajman píše. Běž se oholit a možná tu tlamu, co na tebe bude ze zrcadla přiblble čučet, poznáš. |
|
|
J. Jílek 4.4.2015 9:59Re: jádro českého národa to používali komančové? Jděte... |
|
|
J. Hanzal 4.4.2015 8:36Re: Nenávist Kdo neskáče není Ćech hop, hop, hop. |
|
|
P. Rajman 4.4.2015 8:46Re: Nenávist :-). Asi tak. |
|
|
P. Hlosta 4.4.2015 8:39Re: Nenávist Jste vedle, jak ta jedle. Předně nám opilce navolili voličové proto, že jim byl cpán kapota kníže od převlečkabáta Kalouska. Tedy protestně a preventivně proti staronově se tlačící vládě. Nic to nemělo s vnitřní integritou. Spíš by bylo možné vnitřní integritu hledat s návyky z minulosti, kdy ideologie byla tak vtěsnána do podvědomí, že ač už kdo není se soudruhy, přesto vidí svět ideově. S tím souvisí i nenávist k věřícím nábožensky, jakoby to byla jakási konkurence. Jistěže dříve byla, když se sliboval ráj na zemi soudruhy způsobený v budoucnu. Dnes může být křesťanství jakási recyklace ideovosti, ovšem jen u mladých. Staré psy novým kouskům nenaučí. Důsledek válek není vidět, protože lidé už nechápou v běžném provozu, co je to skutečná nouze a utrpení. Na dobré, příjemné, se dobře zvyká. Proto i většina nemá na to vcítění se a dokonce tuto neschopnost preferuje i u dětí. Kdo schopnost vcítění se má, ten je za frustráta a mnohdy za bolševika. Obé jsou spíše nadávky, než diagnostikování. Lidé si nadávají a vůbec nechápou proč, což já považuji za hromadný úpadek schopnosti logického myšlení. ;-) |
|
|
P. Rajman 4.4.2015 8:55Re: Nenávist Takže Zemana volili reakcionáři. (To slovo se pokuste vnímat jako reakci na vás, tedy pokud možno bez zápachu, který mu vtiskli bolševici). Skutečnost, že nepřítomnost války vede většinu národů k prosperitě (i když pochopitelně ne raketové, jako po ní), ale v Česku vede spíš k rozkladu, vnímám jako potvrzení, nikoliv argument proti mé úvaze. Utrpení si lidé připouští těžko, v tom máte jistě pravdu, ale její hrůzu jsou schopni vnímat ze své přirozenosti (tedy i po sto letech míru). |
|
|
J. Jílek 4.4.2015 10:07Re: Nenávist vy jste té logiky pobral... |
|
|
P. Maleček 4.4.2015 7:33Varování dobroserům No ono je vůbec zajímavé jak se hlavní křesťanské svátky (nejen velikonoce) "náhodně" kryjí s těmi pohanskými, u nás hlavně keltskými. Je to jen další důkaz, že si je ti, kteří mocensky i majetkově tyli z křesťanství, vymysleli hlavně proto, aby v zájmu maximalizace své moci z hlav lidí vygumovali to pohanské. Což se evidentně nepodařilo, stejně jako později komoušům vygumovat z hlav lidí to křesťanské. Dnes v tom samém nepoučitelně pokračují různí genders, multikulti a lidskoprávní pomatenci, opět sice s plnou hubou dobra pro všechny, ale hlavně pro svoji moc nad druhými. Tady už však končí všechna sranda, takhle už vymíráme a když se zruší už i onen omlazovací a plodnost podporující velikonoční rituál, tak místo zakazované jednou za rok mrskačky budou mít i ti dobroserové každodenně nad hlavou islámské důtky. Pak bude pozdě vzpomínat na dobrosery zakázanou velikonoční tradici! |
|
|
P. Hofman 4.4.2015 7:21Good morning Böhmen und Mähren Jak Vánoce, tak Velikonoce jsou svátky, které se hluboce usídlily v duších Čechů a proto bychom je měli zachovat a patřičně oslavovat. Zda den navíc, či ne, je na uvážení poslanců (našich reprezentantů), vždyť k tomu jsme je zvolili. Je zcela vedlejší, zda je chápeme jako svátky pohanské, či křesťanské, neb ve své naprosté většině již křesťany, natož pohany dávno nejsme !!! |
|
|
J. Boleslav 4.4.2015 9:07Re: Good morning Böhmen und Mähren Pěkné ráno i Vám. :-) |
|
|
A. Reček 4.4.2015 7:02Velikonoce slavil i Ježíš a začátek jara s tím nesouvisí Křesťanské velikonoce vycházejí z židovských, které byly a jsou pro židy nejdůležitější v roce. Vyžadovaly pouť do chrámu každého, kdo dosáhl 12.let a obětování beránka. Oslava Pesachu trvala 7 dní, kdy první a poslední je sváteční, tedy přísně nepracovní. Ježíš jakožto žid se toho zúčastňoval. Zda je nějaká vazba na jaro, dojem je ošidný. My nyní nepoužíváme kalendář juliánský a to zvláště nevěřící hodně mate. Pravoslavní jej používají a právě jim bezvěrci nemohou nadhodit zmínku o slavení jara v době velikonoc.Letos budou mít vzkříšení o týden později než ostatní křesťané a v roku 2016 budou slavit 1.května a jiní křesťané 27.března. O dva roky později budou slavit až 5.května. S nějakým pohanským slavením jara velikonoce nesouvisí! |
|
|
J. Kombercová 4.4.2015 7:11Re: Velikonoce slavil i Ježíš a začátek jara s tím nesouvisí Ony i ty naše velikonoční svátky jsou pohyblivé, jestli jste si nevšiml. Jsou vždy první neděli po prvním úplňku po prvním jarním dni. A tak se stane, že někdy se slaví už koncem března, jindy po půli dubna. Jakou mají spojitost tyto údaje s počátkem jara, to si netroufnu tvrdit, ovšem i Vánoce jsou podivuhodnou shodou náhod slaveny taky v souladu s přírodou. |
|
|
P. Boublíková 4.4.2015 6:03podivné svátky velikonoční Údajně měl být ukřižován Kristus a vstát z mrtvých, neví se přesně kdy (zatímco datum jeho narozeni je známo - také údajně). Souvislost Velikonoc s prvním uplňkem po rovnodennosti vyvolává podezření, že jde o něco docela silně pohanského. Velikonoční pondělí již není křesťanským svátkem, církev již ma po fajrunte a také pondělní velikonoční zvyky jsou ryze pohanské. Přesto velikonoční pondělí přetrvalo přes tisíciletou křesťanskou tradici. Velikonoce jsou nejvýznamnějším křesťanským svátkem, ovšem jako sláma z bot z nich čučí, že byly kdysi nejvýznamnějším pohanským svátkem a s ukrizovanim Krista maji pramálo společného. |
|
|
O. Uživatel 4.4.2015 6:48Uživatel požádal o vymazání |
|
|
J. Fridrich 4.4.2015 7:28Re: podivné svátky velikonoční Áá jéje. Paní Boublíková je odbornice na historii, ale i teologii a kdo ví na co všechno. Úplnou přesnost lze těžko najít u dějů, které probíhaly před cca 2 000 léty. Myslím, že důležité jsou křest'anské hodnoty pro naši Euro-Atlantickou civilizaci, které z nás udělali " lidi ". |
|
|
P. Boublíková 4.4.2015 7:55Re: podivné svátky velikonoční Netusim, co jste na mém příspěvků shledal odborného. Ze pohyblivý svátek související s uplnkem Měsíce nemůže mít nic společného s konkrétním datem úmrtí snad vidí kazdej blbec. |
|
J. Franke 4.4.2015 8:58Zkuste se na to podívat jinak. Ten svátek totiž je pohyblivý jen zdánlivě. Při vhodné volbě jednotky času, kdy je za základ brán rok lunární, dojdete sama k překvapivému zjištění, že pohyblivost tohoto svátku je najednou v tahu. Krásné Velikonoce! |
|
|
P. Boublíková 4.4.2015 9:01Re: Zkuste se na to podívat jinak. To jsme si ale moc nepomohli, protože v tom případě by byly pohyblivé zase Vánoce, nebo se mylim? :-) Vám také hezké Velikonoce. |
|
|
J. Boleslav 4.4.2015 9:58Re: podivné svátky velikonoční Přesně tak. |
|
M. Štván 5.4.2015 19:22Re: podivné svátky velikonoční Az tak "udajne" a "pramalo" to neni. Je treba o ukrizovani Krista neco vedet. Jezis prisel do Jeruzalema na svatek Presnic (nebo chcete-li Pesach), takze i diky zidovske tradici mame o obdobi, na ktere pripadaji Velikonoce, docela presnou predstavu. A nakonec je to stene jedno, protoze tam jde o ukrizovani a predevsim o zmrtvychvstani. A jestli bylo vedro nebo vanice a nebo jestli to slavime na den presne, to uz je podruzna technikalie, kterou se s zalibou asi dnes zaobiraji spis ti co v Krista neveri. |
|
A. Zajícová 4.4.2015 1:45v životě civilizovaného člověka pod knutou pomatené vlády a zdanění jako prase je svátek jedna z mála radostí...což věděli už staří Římané. Ano, zaplatí to zaměstnavatel. Ten je ale stejně zosobněn odporným kapitalistou v žoldu amíků, germánů, korejců a jiných otrokářů, takže zas o tolik nejde. |
|
|
P. Kmoníček 4.4.2015 8:32Re: v životě civilizovaného člověka Řekla děvečka čeledínovi. |
|
|
O. Kadlec 4.4.2015 0:11Je to zkrátka takový křesťanský nápad. Proto je to pro Astona blbost. U národů Západu je to prý normální stav. Maj tam víc křesťanů. U nás většina lidí ani neví, že velikonoce nejsou až v pondělí. |
|
|
P. Sulc 4.4.2015 3:02Re: Je to zkrátka Normalni to neni, v USA se fachci. Pokud se chcete ten den klanet bohu ci nejakym prorokum, muzete, ale vemte si na to den ze sve dovolene, ci neplacene volno. Proc ma zamestnavatel platit na nejakeho pambicka ze sveho, ten mu to nevrati. |
|
|
Z. Jaromír 4.4.2015 5:39Re: Je to zkrátka Už z autorova výrazu "jarní svátky velikonoční" je zřejmé, že je mu křesťanský obsah velikonoc fuk. Možná by bylo pro většinu lidí vhodnější, kdyby se místo pohyblivých velikonoc, jejichž nepevný datum kdekoho mate, ustavil jako ten pohansky pojímaný svátek jara "První jarní den", s tím se ostatně díky téměř pravidelnému pohybu nebeských těles moc nehýbe. Velikonoční pondělí křesťanské je volným dnem mimochodem hlavně proto, že po dlouhém půstu si věřící po hodování o Hodu Božím velikonočním zasloužili dát si voraz. |
