Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Klaus mladší před vyhazovem
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
K. Janyška 17.3.2019 11:34Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Mařák pochopil jen Marxe... Dzp. |
|
|
R. Brzák 17.3.2019 11:34Re: Dle Misese, Hayeka a dalších musím přiznat, že mne umanutost zajímá - a mnoho z toho, co popisuje, mne nutí k zamyšlení. |
|
M. Mařák 17.3.2019 11:34Kotlebův fašistický Slovenský štát, křesťanskou rodinu a podobně již asi, zdá se, neobnoví. No, co se dá dělat. |
|
|
K. Janyška 17.3.2019 11:34Re: FRIEDRICH AUGUST HAYEK: Nejvážnějším důsledkem rozštěpení toho, co bylo druhdy společnou oblastí zkoumání, na úzké specializace je, že to zanechalo zemi nikoho, nejasný předmět, někdy nazývaný "sociální filosofie". Některé z hlavních sporů uvnitř těchto speciálních disciplín mají ve skutečnosti příčinu v rozdílných názorech na problémy, které nejsou vlastní žádné z nich a nejsou tudíž žádnou z nich systematicky studovány, a které jsou proto považovány za "filosofické". Slouží to často za omluvu mlčenlivého zaujetí postoje, o kterém se předpokládá, že buď nevyžaduje racionální odůvodnění nebo ho ani není schopen. A přece jsou tyto zásadní problémy, na kterých zcela závisejí nejenom interpretace faktů, nýbrž také politické postoje, otázkami, které mohou a musejí být zodpovězeny na základě faktů a logiky. Jsou "filosofické" jen v tom smyslu, že jistá široce, avšak mylně zastávaná, přesvědčení jsou dána vlivem filosofické tradice, která předpokládá falešné odpovědi na otázky schopné přesného vědeckého pojednání... F.A.Hayek byl vědec, ne filosof... Dzp. |
|
M. Čihák 17.3.2019 11:33pro jistotu píši vůbec nic neschvaluji..... |
|
|
K. Janyška 17.3.2019 11:33FRIEDRICH AUGUST HAYEK: ...I když je dnes problém vhodného společenského řádu studován z různých hledisek ekonomie, právnictví, politické vědy, sociologie a etiky, je to problém, jenž může být úspěšně uchopen jen jako celek.To znamená, že kdokoliv se dnes do takového úkolu pustí, nemůže si dělat nároky na profesionální kompetenci ve všech oblastech, se kterými bude mít co činit, nebo na znalost specializované literatutry, která existuje ke všem vznikajícím otázkám. Nikde jinde není zhoubný vliv rozdělení na specializace zřetelnější, než ve dvou z nejstarších z těchto disciplín, v ekonomii a v právu. Ti myslitelé 18. století, kterým vděčíme za základní koncepce liberálního konstitucionalismu, David Hume, Adam Smith stejně jako Montesquieu, se stále ještě zabývali tím, co někteří z nich nazývali "vědou o zákonodárství" nebo principy politiky v tom nejširším slova smyslu. Jedním z hlavních témat této knihy (poznámka: Právo, zákonodárství a svoboda) bude, že pravidla správného chování, která studuje právník, slouží tomu druhu řádu, jehož chrakter právník do značné míry nezná; a že tento řád studuje hlavně ekonom, který zase na oplátku nezná charakter pravidel chování, na nichž řád, který studuje, spočívá. |
|
|
R. Brzák 17.3.2019 11:33Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. s první větou souhlas. Národovectví (abych uskočil od silného pojmu nacionalismus) bez státu problém není. Jenže, státy jsou a vypadá to, že ještě dlouho budou... |
|
|
M. Kolář 17.3.2019 11:33Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. Neznám nic lepšího než konstituční liberální stát.. |
|
|
M. Mařák 17.3.2019 11:32Re: Vy jste utopista a sám jste se Utopie o ničem. |
|
|
P. Forejt 17.3.2019 11:32Slovákům už to pomalu dochází .... a tak se ptají : ...no jo, ale co budeme dělat s takovou slepicí na Hradě ?? ....n-tsssss |
|
|
P. Spáčil 17.3.2019 11:31Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. Nemáte pravdu. Prvobytně pospolná společnost zajišťovala daleko větší svobodu a důstojnost člověka něž Váš neexistující liberální stát. |
|
|
M. Mařák 17.3.2019 11:31Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Pan Janyška je ujetý fanatik, který filosofa Hayeka naprosto nepochopil. Klaus zase nepochopil Misese, no a to se chlubil, že Lidské jednání za komančů studoval deset let. |
|
|
R. Brzák 17.3.2019 11:31Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. Liberální v přesné smyslu toho slova není a nebyl nikdy žádný stát. Můžeme jen říci "skoroliberální stát", s tím, že přirozenou tendencí každého státu je podpora nezodpovědnosti a potažmo narůstání nesvobody. |
|
|
K. Janyška 17.3.2019 11:29Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. Velkým problémem je vnitřní uspořádání státu. Oddělení spontánního řádu občanstva, kde jednotliví občané 24 hodin denně podléhají soukromému právu, neboť ono je nedílnou součástí jejich myslí, od správy věcí veřejných, která je organizována tzv. právem veřejným, které ovšem žádným právem není, jsou to jen pravidla vládnutí, je základním úkolem lidstva. Tzv. právo veřejné nesmí být konstrouváno, tedy v prlamnetch většinově schvalováno tak, aby vláda měla možnost zahrnout občany do prostředků k dosažení svých cílů. Ona smí jen spravovat věc veřejnou. Všochno tohle řeší demaqrchie, tedy vláda práva soukromého nad úplně vším, i nad parlamenty... Dzp. |
|
|
M. Kolář 17.3.2019 11:29Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. Nacionalismus je imanentě masové kolektivistické hnutí vždy, jakmile se stane politickým a stát definujícím programem. Nacionalismus se prakticky nedá zbavit nebezpečnosti pro svobodu člověka.. |
|
|
M. Mařák 17.3.2019 11:28Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Uvádím vždy přesné citace Misese, Hayeka, Pavlíka a podobně. Bordel v tom tedy máme všichni čtyři společně. |
|
|
R. John 17.3.2019 11:27Děkuji za přání..... ... vidíte, že to jde, když se chce....vy klášterní schovanko...:-) |
|
|
R. Brzák 17.3.2019 11:27Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Ideologie je ustanovená lidmi - což je v rozporu s tím, jak si národ představuje pan Janyška, pro kterého vzniká procesem SŘLI... |
|
|
M. Mařák 17.3.2019 11:26Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Richarde, již desítky let jsem to tady i jinde napsal minimálně tisíckrát. Takže ještě jednou. Nacionalismus (národovectví) je kolektivistická ideologie vzniklá během francouzské revoluce v prostředí jakobínů. Je postavená na centralizovaném státu a etnickém principu. Nic podobného v historii lidstva předtím neexistovalo, i ty boje za národní obrození přišly až potom. Patriotismus (vlastenectví) je pocit starý jako lidstvo samo. Závěr: Třeba K.Schwarzenberg je český občan a český vlastenec jak poleno, ale podle nacionalisty Klause není autentický Čech. |
|
|
R. Brzák 17.3.2019 11:25Re: proč si lidé pletou svobodu se spravedlností ne, není škoda svobody pro žádného jedince - je totiž neoddělitelně spojena s osobní odpovědností a tudíž má skrze dopad vlastních chyb potenciál poučit nezkušeného či hloupého a tím jej činit lepším člověkem. |
|
|
R. John 17.3.2019 11:25Ale no tak Tesáku... .... nezáviďte... já nejsem línej... opravdu hubu nešidím...bych byl sám proti sobě.... ne ?... |
|
|
M. Kolář 17.3.2019 11:23Re: Nacionalismus je hodnotou neutrální... Dzp. Zatím jediné ustanovení v dějinách, které dokázalo zajistit svobodu a důstojnost člověka žijícího ve složitější pospolitosti, je liberální stát.Ale je také jistě pravda, že se ukazuje býti poněkud problematické udržovat liberální charakter takového státu dlouhodobě.. |
|
|
P. Forejt 17.3.2019 11:22Re: proč si lidé pletou svobodu se spravedlností Omare, právě vy byste nám mohl povědět, k čemu vám byla svoboda, když jste tahal vozíky v Kolbence ??....vyprávějte ..... |
|
|
M. Mařák 17.3.2019 11:21Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Nikoliv, píší zcela přesně o nacionalismu coby kolektivistické ideologii. Žádný jiný nacionalismus neexistuje. |
|
|
R. John 17.3.2019 11:21Dentistu ?....na co ,? ... já mám tesáky pořád svoje... a zdravé jak ta pověstná řípa...a ohlodávat kosti je pro mne labuž... je tam nejlepší maso.... ale ty je Radovane, můžu ti tak říkat ?... tak ty je můžeš třeba olizovat... v tom máš praxi... |
|
R. Neveselý 17.3.2019 11:21Re: proč si lidé pletou svobodu se spravedlností Tak se tím řiď, potrefe. |
|
|
R. Brzák 17.3.2019 11:21Re: Vy jste utopista a sám jste se jen na úrovni osobního svobodného a odpovědného rozhodnutí jednotlivců - jinak by to ani anarachokapitalismus nemohl být. |
|
|
M. Mařák 17.3.2019 11:20Re: Co je to svoboda Vyvětral jsem pokoj, po Vašem pšouku to tady zasmrádlo. Aha, tak jedině svoboda myšlení je neomezená. No vidíte, co píšete za krávoviny a ještě nakonec šlápnete na hrábě. |
|
|
V. Kotas 17.3.2019 11:20Re: Bramborový knedlíček, domácí.... To nesmí chybět. |
|
|
K. Janyška 17.3.2019 11:19Re: Dle Misese, Hayeka a dalších Není a vy v tom máte bordel, jako obvykle.... Dzp. |
