Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
Dohoda v hodině dvanácté
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
A. Goldbergová 21.2.2016 23:34Je čas jít do peřin A na závěr dne, vzpomenete si ještě někdo na tuhle znělku? https://www.youtube.com/watch?v=-oBxEJzK71A |
|
|
R. Veselý 21.2.2016 23:42Re: Je čas jít do peřin no jasně :-) |
|
|
K. Němec 22.2.2016 0:02Re: Je čas jít do peřin Do peřin s Mikrofórem. |
|
P. Vandas 21.2.2016 23:33Dobrou milí diskutéři. :-):-) :-) |
|
|
J. Vobr 21.2.2016 22:51Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Autor: K. Němec Datum: 21.2.2016 21:50 Možná je to proto, že to bylo všechno jinak. Kdo poznal jak dokázali tlačit, to pochopí. Třeba jim něco podepsal, ale nedal jim nic. Má sám před sebou čisté svědomí. _____________________________________________ SOUHLAS !!! LUTHER NE HUS !!! |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 22:55Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl On ten Hus taky pěkně kolaboroval s mocí a panovníkem. Jinak by se Rektorem University nikdy nestal. A ten Dekret Kutnohorský sesmolil účelově na přímý nátlak. :-):-):-) |
|
|
J. Vobr 21.2.2016 23:00Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl To taky. Měl jsem však na mysli ten boj o pravdu,za každou cenu.Galileo podle mně nezradil pravdu,byl jen chytřejší ... |
|
|
P. Han 21.2.2016 23:03Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl https://blog.postoj.sk/10627/kauza-galileo-je-mytus-rozhovor-s-historikom-z-oxfordskej-univerzity |
|
|
J. Vobr 21.2.2016 23:09Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Tvrzení proti tvrzení !!! |
|
|
A. Goldbergová 21.2.2016 23:16Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Galileo nikdy neřekl "A přece se točí!". Ale při odchodu ze soudní síně po vynesení rozsudku prohlásil "A přece se mnou zatočili!". |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 23:22Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl To překládal zase ten mamlas s tim kravínem, co? :-):-):-) |
|
|
V. Karda 22.2.2016 0:24Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Ten partizán co se na Dukle vrhnul s granátem pod Německý tank taky nekřičel "za stranu ,za ludí" ale zařval "zasrané náledí". |
|
|
O. Kadlec 21.2.2016 23:02Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Hus nekolaboroval. Nic takového jako kolaborace tehdá neexistovalo. Kolaborovat s vlastním králem ale nejde ani dnes! |
|
|
P. Han 21.2.2016 23:04Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl A král kolaborovat může? |
|
|
O. Kadlec 21.2.2016 23:06Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl A s kým a jak? Nic takového neexistovalo. |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 23:11Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Kolaborace- spolupráce je stará, jako lidstvo samo. Nesnažte se mlátit prázdnou slámu. :-):-):-) |
|
|
O. Kadlec 21.2.2016 23:21Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Kolaborace je samozřejmě určitý druh spolupráce, pokud teda doma neříkáte, že kolaborujete i se svou ženou. |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 23:24Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl To sice ne, ale s mými kolegy Francouzi kolaboruji, jen to hvízdá. Den co den. :-):-):-) |
|
|
O. Kadlec 21.2.2016 23:39Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Zrovna Francouzi by vám za takový vtípky mohli dát za ucho. Ten význam původně neutrálnímu slovu (které ve středověku nejspíš ani neexistovalo) ve směry spolupráce s okupantem totiž dali oni. Čeština to z francouzštiny převzala nejspíš už takto upravené. |
|
|
O. Kadlec 21.2.2016 23:00Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Walesa je klíčová osoba mezi těmi, kdo ty parchanty zničili. Z tohoto hlediska je úplně jedno, kolikrát s nimi seděl u jednoho stolu a kolik u toho udělal taktických kliček. Je jasné že s nimi nespolupracoval, ale bojoval. Mnoho lidí, co v tom boji nestáli, to nikdy nepochopí. |
|
|
J. Vobr 21.2.2016 23:02Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl Souhlas !!! |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 23:10Re: Ad WALESA - páč jsem tu nebyl To platí i pro Havla. Souhlas. |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 22:21Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. To sice uměl jen Pán Ježíš Kristus, ale cosi racionálního na tom je. Když totiž člověk chce posloužit i neočekávaným počtům příchozích v dobré víře, tak se to vždy nějak podaří. V naší početné rodině nikdy nevíme, zda přijde na nedělní oběd pět příchozích, či dvacet pět, neb se tím příliš navzájem netrápíme. Oběd provozujeme tak, že jíme a povídáme tak dvě hodiny a když se zvětší počet příchozích nad množství jídla na plotně, rozdá se všem to, co je hotové a přitom se postaví další a další v kombinacích nejrůznějších. Na všechny se dostane a nikdo neodejde hladov a ještě si u toho popovídáme. :-):-):-) |
|
|
P. Han 21.2.2016 22:33Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Zní to velmi sympaticky. |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 22:40Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Nějaké velké plánování je stejně na prd. :-):-) |
|
|
R. Brzák 21.2.2016 22:43Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Myslím, že tak nějak si představoval Ježíš Kristus - přijímat situaci beze strachu, bez přílišných obav z nedostatku... |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 22:47Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Též tomu tak rozumím. :-):-):-) |
|
|
R. Veselý 21.2.2016 22:42Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Také by šlo podle Banach-Tarského teorie rozdělit jeden chléb na 5 částí a z nich sestavit dva stejně velké chleby. To zřejmě uměl Ježíš. Tuto teorii potvrzují i některé fyzikální jevy, kde se při srážkách jistých částic o vysokých energiích se tvoří jiné částice z ničeho (pozor - celková hmotnost se přitom zvětší!!!). Amen. |
|
|
J. Fialová 21.2.2016 22:48Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Pavliku jsem Tvoje ponekud vzdalena teta stop prijedu i s Tvym ponekud vzdalenym strycem pristi nedeli na obed stop co zbude nam pak muzes zabalit k veceri stop :)) J. Fialova |
|
|
P. Vandas 21.2.2016 22:53Re: Pět chlebů a dvě ryby pro zástupy. Ještě, že zrušili doručování telegramů. Nic mi nedošlo stop. :-):-):-) |
