Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Romové,etnikum nepřizpůsobivé v negativním i pozitivním slova smyslu

Kultura artikuluje národ, jazyk artikuluje kulturu. Naši Romové nemají vlastní školy a o ty ostatní většinou moc nestojí. Mají i minimum dalších kulturních institucí. Nejsou národní církve, spolky, kluby (včetně sportovních), galerie, divadla (v Košicích je jeden soubor), nakladatelství, vědecké instituce. Prakticky chybí vlastní, k romství se hlásící inteligence, technická, přírodovědná i humanitní.

Pro srovnání: Židé, Arméni i Řekové, národy tzv. klasické diaspory, měli mnohé z toho již před staletími, Židé v Habsburské říši měli soukromé školství a všeobecnou gramotnost podstatně dřív, než to stát nařídil ostatním. Romové se většinově nehlásí k žádné církvi, což jinak v historii Evropy mnohým národům částečně suplovalo neexistující státnost (Poláci, Finové, Irové, pobaltské národy, národy bývalé Jugoslávie). Romové, objektivně nahlíženo, stoprocentním národem nejsou, nemají standardní sociologickou stratifikaci. 

Otázka nezní: "Jsou Romové národ?", ale: "Chtějí Romové být (stát se) plnohodnotným a plnoprávným národem? Mají na to? Jsou toho schopni?" Popřípadě: Chceme my, majoritní společnost, aby byli národem? Chceme je k tomu "dostrkat"? Jsme ochotni jim v tom pomáhat? Myslíme si, že by to bylo pro ně a pro nás dobré, nebo naopak převažují pozitiva asimilace?

 Spontánní i úředně podporovaná asimilace tu běží už nejméně sto let. Režimy se střídají, oficiální řešení romské (cikánské) otázky se mění a výsledky jsou chabé. Problém zůstává a vzhledem k relativně vyšší natalitě spíše narůstá. Zatím to vypadá tak, že na rozdíl snad od všech ostatních známých národů (pokud ovšem národem jsou, resp. chtějí být, např. Baskové nebo Kurdové, kteří ovšem obývají souvislá území),

Romové, zdá se,  vůbec nestojí o nějaké "národní sebeurčení", o svůj vlastní stát. Představitelná není dokonce ani romská samosprávná obec (počátkem 50. let byl učiněn nakonec neúspěšný pokus o romský samosprávný "okres" na Osoblažsku).

Re: Romové,etnikum nepřizpůsobivé v negativním i pozitivním slova smyslu

 Během základní vojenské služby v polovině 60. let jsem zažil několik Romů, které se režimu podařilo na ni odvést.  Zde byli samozřejmě násilím nuceni se  přizpůsobit "kasárenské kultuře". Někdy se jim to dařilo lépe, než ostatním (vojna byla vlastně kriminál, a ten oni zpravidla bezprostředně nebo zprostředkovaně "uměli"). Mně nevadili. Byla to spíš legrace, jak si se "senegalskými střelci" lampasáci nevěděli rady; oni se basy vůbec nebáli, byli zvyklí. 

 Za "totáče" jsem Romy režimu z duše přál (podobně jako třeba Svědky Jehovovy a vůbec všechny "nepřizpůsobivé", kterým jakoby nezáleželo nejenom na životě, ale ani na bolesti). Třídně se jim nedalo nic vytknout - byli vesměs lumpenproletariát - a zároveň byli zcela nepoužitelní - počet členů KSČ a tuším i agentů StB byl mezi nimi zanedbatelný.

Oni prostě na "výdobytky socialismu", pokud nešlo o elementární záležitosti jako byty, jídlo a pití, kašlali. Nebáli se většiny z toho, čím režim ovládal ostatní, to jest ztráty zaměstnání, více-méně nucené práce, odepření vzdělání dětem, zákazu výjezdu do zahraničí, omezení v možnostech rekreace i těch kriminálů. Proto byli obtížně manipulovatelní. Téměř nikdy se nedali zlákat k takovým nesmyslným aktivitám naší kultury, jako je třeba vrcholový sport.

Veškeré nesporně velice násilné úsilí o asimilaci (zabavení koní a vozů zákonem 74/1958 sb. a zákaz kočování, což zasáhlo zvláště tzv. olašské Romy, rozestěhování rodin po celé republice) nejenom porušovalo Chartu lidských práv, ale bylo i v podstatě bezvýsledné.

Romy se nepodařilo asimilovat, to jest přimět je, aby většinově přijali okolní "životní způsob " včetně oficiální pracovní povinností. Komunisté je sice nahnali do fabrik (zažil jsem je jako pomocný dělník v letech 1960-64 v ČKD Sokolovo), ale pracovali tam většinou pouze formálně.

Re: Romové,etnikum nepřizpůsobivé v negativním i pozitivním slova smyslu

"Nepřizpůsobivými občany" Romové zůstali navzdory úsilí všech našich režimů dodnes a my je chtě nechtě sponzorujeme. Po Listopadu se většinově propadli mezi dlouhodobě nezaměstnané a obávám se, že i nezaměstnatelné. Většina narozených po roce 1970 nikdy dlouhodobě pravidelně nepracovala, takže jim chybí příslušný návyk.

Síla i slabost Romů je po mém soudu v přítomnostním pojímání života. Možná, že i veverka, která si dělá zásoby na zimu, uvažuje dlouhodoběji. Kdyby uměli latinsky, mohli by každé ráno říkat "carpe diem".

Nejsou státem dostatečně motivováni k činnostem, které přinášejí ovoce až po delším čase. Zpráva ČTK z listopadu 2008: "Na sídlišti Janov v Litvínově žije několik tisíc Romů, kteří jsou bez vzdělání a bez zaměstnání". Demagogická otázka: Jak to, že jsou všichni bez vzdělání, když vzdělání do ukončení základní školy je povinné a to další až po vysokou je bezplatné?

Vedle vzdělávání neholdují Romové ani spoření, zušlechťování domova a jeho okolí, zahrádkaření, tělocviku, závodnímu sportování (úspěchy se dostavují až po relativně dlouhodobém tréningu,). Je až s podivem, že někteří jsou schopni zvládnout hru na hudební nástroje - tam se také výsledky dostavují až po delším úsilí a soustavném cvičení (znám i takovéRomy, kteří dokázali absolvovat celou konzervatoř). Mají ale talent, první výsledky přicházejí poměrně rychle a hlavně - baví je to, stejně jako tancování. Existuje teorie, že v Indii, ze které přišli, byli kastou hudebně-tanečních umělců. Takže snad geny.

Rasismus je velice často založen na závisti a strachu. Židům se záviděla schopnost vydělat peníze, popřípadě uplatnit se v některých intelektualně náročných oborech, příchozí z východu a z jihu jsou zase dnes v některých státech EU nenáviděni proto, ze jsou ochotni pracovat za míň peněz než domácí. (Méně už se vidí, že jsou ochotni dělat i takové práce, nad kterými místní dělník ohrne nos a jde si raději pro podporu v nezaměstnanosti, jejíž zdroj je i v práci onoho Gastarbeitra.)

Re: Romové,etnikum nepřizpůsobivé v negativním i pozitivním slova smyslu

 90% obyvatel republiky bylo za minulého režimu diskriminováno systémem nomenklatury. Patřili mezi ně prakticky i všichni Romové - mezi vládnoucí kastou jste Cikána viděli zřídka, na to byli příliš nespolehliví. Romové žili většinově u dna společnosti, jejich zločinnost byla omezena (na zločin měl monopol režim a nerad si jej nechal narušovat), a přesto: ostatní jim často záviděli jejich relativní svobodu - v dobrem i ve zlém, svobodu v širším slova smyslu.

Romové totiž trpěli - alespoň v očích většiny - komunistickou diskriminaci méně než ostatní. Na jedné straně jim nebyly „znárodněny" ani kolektivizovány žádné výrobní prostředky (mnohým byly ovšem sebráni koně a vozy), mohli si psát nebo nechat psát do kádrových dotazníků dělnicky původ a rubriku dřívější politická organizovanost mohli proškrtávat.

Na druhé straně neměli ambice svých komunisty perzekvovaných sousedů: neusilovali o vyšší vzdělání ani o žádný typ kariéry, nebažili po zakázané literatuře (filmech, vysílání) ani po cestách do ciziny, cenzura jim mohla byt ukradená a kádrové materiály jakbysmet.

Gádžové viděli, jak romské rodiny někdy oproti nim snadno přicházejí ke státním bytům, kterých si začasto neváží . A konečně - Romové se dopouštěli i drobné kriminality, která často zůstávala nedůsledně potrestána.

Proč? Paradoxně: protože na všechny platil stejný metr. Vládnoucí moc totiž dovedla spoustu tak či onak zakázaných činů potrestat mimosoudně, nomenklaturně, kádrově, ale to na Romy neplatilo. A neplatilo na ne často ani potrestání soudní. Pokuty neplatili a kriminálu se báli mnohem miň než ostatní. Oni se vůbec báli všeho míň: nedostatku, nepohodli, bídného bydleni, špatného zaměstnání i nezaměstnání, prostě nevůle mocných, útlaku.

Re: Romové,etnikum nepřizpůsobivé v negativním i pozitivním slova smyslu

Je to trochu jako se Švejkem: kdo je míň náročný, kdo víc snese, ten je méně manipulovatelný. Koho nic neboli, toho nelze mučit, toho nelze zastrašit. Kdo pracoval s Romy v továrně nebo byl s nimi na vojně, ví, o čem mluvím.

Romům většinou chybí společenská ctižádost (udělat kariéru mezi gádži), ale to nelze jednostranně považovat za negativum. Je to tak nesympatické, ze mezi Romy nejsou vrcholoví sportovci?

Pravda, nejsou mezi nimi ani vrcholoví vědci a málokdy umělci, proste špičky v oborech, které vyžadují dlouholetou a často jednostrannou dřinu. Máme jim to ale vyčítat? Antisemité vyčítají Židům právě opak! 

Lékem na tzv. romsky problém není prostě nic jiného, než důsledné uplatňování praktické demokracie.

Re: Romové,etnikum nepřizpůsobivé v negativním i pozitivním slova smyslu

...zajímavé čtení... ...dost s vámi souhlasím, myslím, že se s romy máme co učit navzájem... ...souhlasím i s názory ohledně vrcholového sportu a jeho nesmyslnosti... ...a vůbec s vašimi postřehy...