Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Autor to tentokrát vystihl

velmi dobře. Všeobecný zákaz zahalování tváře je typický případ postupu "bojíme se/neumíme postihnout ty, kteří problém způsobují, tak to zakážeme/nakážeme všem". Poměrně nechápu, co je některým diskutujícím nejasného na tom, že zakazovat masopustní maškaru nebo protimrazovou kuklu je blbost. Normálně bych jako liberál řekl, ať si každý nosí, co chce, pokud tím neohrožuje jiné, ale v případě burek a nikábů mne jejich symbolismus irituje natolik, že jsem pro jejich zákaz.

Máte v tom zmatek, asi jako pan Fiala.

Dokonale jste podlehl/podlehli soudružce Šabatové.

Pokud někdo k nám přijde, tak musí velice rychle a do puntíku akceptovat zákony a zvyky. Co si myslí večer, to mu nebere nikdo. Ani já.

Tedy nechápu, proč je řeč o nějakém nikábu. Pokud někdo za nikáb položí život svůj život a životy svých dětí ...... tak ať to vykoná, ve své domovině, modlíc se k svému Bohu. A radostně přijme smrt hlady nebo ukamenováním. Život není špektákl dle nějakého Fejrenčíka/Hilšera.

Ale ať se hlavně nemontuje k nám, nevěřícím psům, kteří jedí prasata na všechny způsoby!!! Naše peníze jim nesmrdí!!! Inu zatápět a pustit si plyn na sporáku je rozdíl, v Rewe za státní peníze lze tloustnout! do konce života. Ať si jdou pro apanáž k Dienstbierovi/Pajerové/Ferimu. Zkráceno.

Re: Máte v tom zmatek, asi jako pan Fiala.

Zákony dodržovat musí. Zvyky ne. Jinak souhlas.

Kolik žen v islámských zemích chodí v tričku a kraťasech?

Ve svých muslimských zemích ať se staví třeba na hlavu,ale v okamžiku, kdy chtějí žít v Evropě,mělo by být přece naprosto samozřejmé,že budou žít podle zákonů hostitelské země,v souladu s našimi pravidly.Už při příchodu by mělo být povinnou součástí přijímacího řízení,že podepíší,že budou žít v souladu s tím,co jsou ve všech zemích Evropy dokonce ústavní zákony - rovnost pohlaví,rovnost víry,rovnost rasy,při odmítnutí je do země vůbec nevpouštět.S tím přímo samozřejmě i souvisí,že není možné,aby se z důvodu své náboženské segregace u nás halili do burek a nikábů.Samozřejmostí by mělo být také,že se písemně zřeknou muslimského práva šaria,neslučitelného s evropskými zákony.Je absolutně nepřijatelné,aby muslimští imigranti požadovali,aby se zákony,pravidla,kultura hostitelské země přizpůsobovaly jim. Nedal bych souhlas k postavení jediné mešity,dokud v jejich zemi recipročně nepotaví kostel.A pokud něco takového odmítnou podepsat,vůbec je do země nepustit.Pokud tato pravidla,která by podepsali poruší,mělo by to za následek okamžitou deportaci.To přece není nacionalismus,xenofobie nebo rasismus. Přesně naopak,to je obrana našich svobod,naší demokracie,našich hodnot vybudovaných a vybojovaných za tisíciletí našimi předky,kteří bojovali proti islámským vetřelcům se zbraní v ruce i za nás.

Re: Kolik žen v islámských zemích chodí v tričku a kraťasech?

Hm. A jak by podle vás mělo vypadat vymáhání podepsaného? Budou lidem domů chodit kontroly a zkoumat, jestli žena žije dostatečně rovnoprávně? Rovnost víry dokáže žena tím, že nebude mít přes obličej závoj? A co zakázat všem mužům nosit vousy?

Ohledně šaríja - již jsem psala níže: PRÁVO ŠARÍJA PLATÍ podle samotného jeho výkladu POUZE NA ÚZEMÍCH ISLÁMSKÝCH. Čili kdokoliv jej aplikuje v Evropě, porušuje toto právo.

Buď jsou jsou evropší politici tak blbí že tuto skutečnost nepoužívají na obranu evropského práva, nebo to je záměr. A jestli je to záměr, pak nás žádné podepisování nespasí.

Tetokrát nesouhlasím

Už jsem to psala několikrát. Takové zákazy jen komplikují vztahy. Tyto oděvy jsou symboly jen pro nás. Myslíme si, že žena takto zahalená vyznává radikální islám a chceme ji proto potrestat. Za komančů byly dlouhé vlasy u chlapa symbolem pro policajta, že má před sebou feťáka a kriminálníka a je třeba mu dát přes držku.

Re: Tetokrát nesouhlasím

Je islám slučitelný s listinou lidských práv??

Naprostý souhlas, pane.

Úplně a zcela s Vaším názorem v tomto článku souhlasím.

Jak se do lesa volá, tak se z něho ozývá. Bude-li

nutné, a ukáže-li se to důležité pro bezpečnost, ať zákaz zahalování tváře platí... Dzp.

Re: Jak se do lesa volá, tak se z něho ozývá. Bude-li

Pan Mith správně podotýká, že bychom se neměli zbaběle poddávat tlaku politické korektnosti a lidskoprávních aktivistů, nehrát to na "bezpečnost" a zakázat všem skrytí tváře když jde o radikální islám a jeho "uniformy" jen aby nás nikdo neobvinil z diskriminace. Je to stejné jako povinný poslední rok školky pro všechny, když problémy byly jen s částí cikánů.

Není důvod k hysterii

V soukromí ať si nosí každý co chce. Zákaz zahalování by měl platit pro státní a veřejné instituce, a dále tam, kde hrozí bezpečnostní riziko. V obchodech, firmách, parcích, knihovnách, divadlech, koupalištích a pod., ať o zákazu rozhodne majitel nebo provozovatel.

Na veřejných prostranstvích obecně.

Nechci na ulicích svého města potkávat maskované lidi.

Začalo to tím, že symboly komunismu nikomu nevadí!

Tedy mně ano, ale to nikoho nezajímá.

A která ideologie způsobila větší počet mrtvých, a nejen mrtvýh, obětí? Fašismu/nacismus, islám, nebo komunismus?

Re: Začalo to tím, že symboly komunismu nikomu nevadí!

To záleží na tom, aké technické prostriedky má ten-ktorý -ismus alebo -ám. Museli by sme nájsť nejaký koeficient. Podľa zamerania je potenciálne najvražednejší ideologický smer islam.

mnohem mlepší, než zakazovat

něco obyvatelům ČR, je zamezit přílivu nepřizpůsobivých osob, zejména muslimské víry

Autor by se měl především zabývat

problémy Prahy 4. Třeba prostranstvím před DBK, kdy už se konečně začne s rekonstrukcí, aby tam bylo lze normálně se pohybovat. Byl jsem v Egyptě a v Turecku a těch úplně zahalených tam bylo nula, nula nic. Většina žen byla v šátcích.

Re: Autor by se měl především zabývat

D. Stirský by se měl především zabývat tím, co sám píše. Autora Mítha má možnost číst nebo nečíst.