Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Ehm ... jsa unaven životem se sice nemůžu legálně podrobit eutanazii, ale sebevraždu furt spáchat můžu. Tedy pokud jsem sice unaven životem, ale aspoň omezeně pohyblivý. Takže eutanazii ani nepotřebuju. Takže článku nějak nerozumím.

je až směšné jak se všichni dobros.rové ohánějí tím že prý eutanazie bude špatná pro morálku společnosti a pod. argumenty. Pokládám to za velmi bigotní a pokrytecké. Jestliže se dnes tvrdí že má každý člověk tzv. lidská práva zahrnují takřka vše čeho se jeho život dotýká , nevidím důvodu proč z těchto práv vylučovat jeho právo na ukončení svého života. Právo člověka ukončit život ze svého dobrovolného a svobodného rozhodnutí by mělo patřit mezi základní .lidská práva a společnost by měla umožnit takovému člověku aby mohl toto své právo realizovat důstojně a bezbolestně . Nebo si snad odpůrci eutanazie myslí že je lépe když takoví lidé ze zoufalství skáčí pod vozy metra nebo vyskakují z nejvyšších pater mrakodrapů?

Mám pocit, že si diskutéři neuvědomují, že v článku nejde o prostou sebevraždu, ale o řízenou, a to především lékaři. Chcete někdo do toho lékaře nutit ? Chudáci doktoři !

Nutit by je nikdo neměl. Trestat ovšem taky ne. Prostě by dostali možnost (ti, kteří by měli zájem) udělat legálně to, co dnes dělají potajmu a s risikem.

Úžasná "šlechetnost" .

"Když jsem tohle poprvé uslyšel, začal jsem se sám sebe ptát, čemu má podobná „liberalizace“ pomoci." ..... Čemu ? Dokončit naprostou degradaci společnosti, sounáležitosti. Totální lhostejnost. Žádné zábrany! Jen - užívat si .... nač nějaké morální hodnoty, povinnosti.

Povrchnost, pokrytectví, pasivita. Nevýchova dětí k soudržnosti rodiny....... Trend - musíte se bavit!

A to vše nějak změní zákaz eutanasie? Žádná šlechetnost, prostě svoboda rozhodnutí.

Ta diskuse přeci není o právu nebo neprávu na smrt. Každý se může pro sebevraždu rozhodnout a jelikož není za zákona zakázána, je povolena. Otázkou je, zda za určitých předem stanovených podmínek, umožnit lidem získat při tomto kroku pomoc a odejít ze světa důstojněji/snáze/dříve v závislosti na okolnostech, jež k tomuto rozhodnutí člověka vedou.

Já za sebe v euthanasii jako takové žádný problém nevidím. Vidím jej pouze v možném zneužívání v případě, že se z ní udělá bohapustý kšeft.

Kšeft, dokonce bohapustý kšeft, se může stát ze všeho. Osobně dávám přednost kšeftu před státními zásahy a zákazy.

Co je komu do toho, co chci nebo nechci udělat sám se sebou? Věřící nechť si to vyřídí se svým bohem, u bezbožníků je to jasné.

Zato tolerovaná eutanazie je někdy důvodem pro únavu životem.

Příliš moralistické, za války umírají miliony a najednou tolik péče o každý jednotlivý život, tím nechci bagatelizovat. Pan Zdechovský chce rozhodovat o životě a smrti jiných. Když ten, kdo chce navždy odejít, spáchá sebevraždu, vše je prý již Ok, potože si nikdo neušpinil ruce. Věřím, že zákon o eutanázii bude brzy i u nás.

Dokud se jedinec nedostane do situace, kdy vidí (nutnou) cestu v ukončení svého života, potřebu eutanázie nepochopí (nepřipustí). - Při posuzování povolení eutanázie (coby humánní pomoci) by měly být vzaty v úvahu okolnosti a následky sebevraždy jedince pro jeho okolí.

Někdo chce brát starým volební právo, jiný přístup k internetu a další zase právo zemřít, když smrt sama ne a ne přijít. Co vlastně starý člověk smí ?

Srovnávat válku s právem dobrovolně ukončit svůj život je poněkud zcestné. Ti, kdo umírají ve válce, určitě úmysl zemřít nemají. Ostatně člověk na tom, že se narodil, nemá žádnou zásluhu. Nevidím důvod, proč by měl mít právo požádat někoho, aby jeho život ukončil.

Mimochodem, bylo by zajímavé uvést celkové statistiky dobrovolných úmrtí a jaký mělo zavedení eutanázie vliv na počet sebevražd. Nechce se to někomu dohledat?

Myslela jsem na totéž.