Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

U distribuce těchto privilegovaných identit do budoucna bude podstatné rozřešit, jaká část z toho je módní vlna, která přirozeně zmizí a jaká část z toho je už mocensky fixována natolik, že zrušit to bude znamenat šlápnout někomu na kšefty. Ostatně, pokřik těch nejvíc "lidskoprávních" neziskovek po vítězství stran hodlajících sestavit následující vládu je výmluvný.

Mám v rodokmenu židovské předky (krom toho i německé, slezské, valonské a dost možná i maďarské, nemluvě o tom, že dvě po sobě následující generace mých předek mají v matrice "otec neznámý"). Když jsem se to někdy na gymplu dozvěděl, probudilo to ve mně zájem o židovství a v postpubertální potřebě být nějak výjimečný jsem to všem vykládal. Dnes to beru jako významnou součást svých kořenů a identity, považuji se za sionistu a přítele Izraele a snažím se o této problematice získat co nejvíce znalostí. A dobří přátelé mi před Vánoci poťouchle přejí hezkou chanuku, i když jsem oficiálně nepřestoupil k judaismu (byť i ten je mi svou podstatou blízký) a doma vždy nosil a nosí dárky Ježíšek.

ALE: jakživo by mne nenapadlo, hledat v tom ospravedlnění pro jakékoli výhody či prebendy, Styděl bych se za to, i kdybych k tomu měl v ruce papíry s kolkem. A tihle fake-černoši a jiní menšinové jsou morální dno, soudobí "hejtmani z Kopníku". I když, prů...jem začíná už u systému, který takovéto hrátky umožňuje.

Mne se stačí podívat na zápasy naší fotbalové ligy. Sparta, Slavia a další, jsou to ještě české kluby, nebo AC Mogadišo, FC Mombasa, etc.? Nu nic, i nick jsem si dal svahilský, učím se totiž dialekt "samburu", asi ho brzy budeme potřebovat. Ještě že ti Samburové nejsou saracéni, ale jejich zvyky jsou také zajímavé. Nu nic, vědci tvrdí, že život homo sapiens pochází z Afriky, ale...

Jukněme ale, jak dopadly dříve vzkvétající kolonie v Africe, pod vedením "bílého sahiba", kdy se místní plukovníci typu Bokassa zbavili koloniálního jha. Totální rozvrat a zhouba bývalých kolonií a dominií (viz. Zimbabwe, Konga obé, frakce a kmenové vády a mordování se vzájemně, nejenom bílých osadníků). Proto to tak v té Africe vypadá, ekologický a technokratický bordel typu (umba-umba, nemuset řezat, upadnout samo), a jukněme na ten matroš, co se k nám z Afriky plaví na "gumišífech" do Evropy, opravdu typy (dle Lambrose) přímo kanibalní. Nic proti, že je aktivisté loví na moři, jako Plaváčky, ale ať si je dopraví tam, odkud vypluli, a ne, ať je hodí "na byt a stravu" v jejich cílové zemi EU, na úkor jejich berních poplatníků. Holt tihle etničtí refuges mají krapánek jinou mentalitu, než je obvyklá v EU (i tam jsou etnické rozdíly, i EU není až tak jednotná v multikulti. Takový chladný seveřan, versus horkokrevný siciliján (jukněte na film "Dívka s pistolí" Monikou Vitti, dnes již nebožkou R.I.|P.). Ale ti chirurgové na plakátech vydaných samurajem, jsou v západních lokalitách EU realitou, jenom asi laktační duševní pohnutí gender Pospíšila(ové) z TOP09, vedlo k žalobě na samuraje za vyjádření názoru. Nu a násilné páření Feriho s běloškami, by někdo mohl označit za "rassenschande", to by pak naši demograté mohli svést na Turka od Motoristů, nic není nemožné.

A ta zelená guma na Hradě, to je také vejlupek tapu Albrechta z Valdštejna, převlékač mundůrů a epolet s komunistickou minulostí. Boha jeho, jak ta zelená guma bude někoho kádrovat? Zum befehl, main führer Fiala, rozkazům on rozumí.

Jen poznámka, "guma" na Hradě mundur nepřevlékal. Sloužil celou dobu, až do výslužby, v československé, posléze české armádě, ta ho vyslala do NATO.

Tak za me je nejhorsi zeme India, ktera se formalne tvari jako demokracie a tzv. kastovni system byl zrusen prave vznikem Indie/Pakistan po odchodu Britu. Fakticky je ale stale pevne zakorenen, takze, pokud se narodite do "blbe" rodiny/kasty tak mate smulu na cely zivot.

Zvlastni, ze tuto praxi ma i muslimsky Pakistan, byt v Koranu neni o kastach ani slovo.

------------

ibtidahforeducation.com

https://ibtidahforeducation.com › the-caste-system-in-pakistan-a-hidden-social-issue

The Caste System in Pakistan: A Hidden Social Issue

5 Aug 2024In Pakistan, a similar approach is needed to address the deep-seated inequalities caused by the caste system. This includes promoting awareness, creating inclusive policies, and ensuring equal opportunities for all, regardless of caste or background. By addressing these issues, Pakistan can work

Potěšilo mě, že pan Kechlibar zmiňuje jednoduchost "vysvětlení" minulými životy.

Nejde o to, jak se ostatně píše v článku, zda tomu člověk věří.

Líbí se mi, jak to celou debatu zbavuje zajímavosti, exotičnosti, pozornosti. Cítíš v nitru, že jsi tak trochu někým jiným? Najednou je to asi tak důležité, jako že tě lechtá chlup v nose. A není nutné to ani popírat: netvrdím, že nelechtá, věřím ti to.

Mám to vysvětlení rád, lze díky němu mávnout rukou nad spoustou zbytečností, kterými člověka může obtěžovat nenasytné ego.

Lze k tomu doplnit i tradici (je-li to skutečná tradice, odborníci na původní Američany odpustí) indiánských jmen: je-li to pro tebe důležité, budeme tě v úzkém kruhu našeho kmene nazývat Ten, kterého lechtá chlup v nose.

Problém nastává, až když se to formalizuje zápisy do dokladů a navíc jsou potom na základě zápisu vznášeny nějaké požadavky.

Ve své podstatě se to moc neliší od situace, kdy dospělý chlap se prohlásí za ženu proto, aby vyhrál v ženských soutěžích ve vzpírání. Snaha nalézt snazší cestu k sebeprosazení je ovšem celkem přirozená a svým způsobem a do jisté míry to děláme všichni. Kdy je to ještě OK a kdy už za hranicí, je asi zpravidla hlavně morální, což dnes znamená, že to každý vidíme po svém.

Prestižní identity existovaly vždycky a nemusí jít o nic velkého. Stačí si uvědomit, že "mladý pán z Prahy" dostane místní husičku procházku do lesíčka rozhodně snáz než Pepek Vyskoč z místního chudobince.

Člověk si s tím poradí. Problémy začnou, když to začne narušovat rovnost před zákonem.

A nejhorší, když tu rovnost poruší nějaký zákon.

"Co vy víte. Moje smůla je, že jsem buržoazního původu. Kdysi to bylo terno, ale tehdy já ještě buržoazního původu nebývala."

J. Škvorecký: Můj táta haur a já.

Jo, Škvorecký o tom psal velmi půvabnou formou.

Když jsem byl o hodně mladší než dnes a zkoušel se přátelit s C2H5OH (etylalkohol), také jsem se po takovém příjemném večírku cítil někým jiným než jsem skutečně byl. Tehdy ale společnost se dívala na podobné exoty dost přezíravě a nezbylo mi, než se začít za své jednání stydět. Naštěstí jsem se z toho vyspal a bylo všechno jako dřív. Neměli bychom hledat způsob řešení právě tady?

Většina podobných hovadin dříve nebo později vyšumí. Co je ovšem evidentně nezničitelné, je fandění (pochopitelně z bezpečí demokracie ) diktaturam všeho druhu.

K čemuž dochází převážně tehdy, když jsou zrovna výsledky konkrétní formy demokracie a konkrétních demokratů nevalné, až škodlivé. Prostší lidé to přičtou demokracii samé a domnívají se, že rigidnější režim by se s problémy vypořádal rázněji (což asi jo) a lépe (což už ne).