Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

OSN je dnes banda levičáckých milionářů, barevných lidožroutských šamanů a kmenových náčelníků, jejichž jediná starost je mít přední zuby bílé a obroušené do špičky nebo je mít ze zlata. Na rameni mají co nejbarevnější deky, na hlavách pokrývky nejroztodivnějších tvarů s co největším počtem barevného peří z dosud neznámých druhů papoušků. Ve státním znaku musí mít pěticípou rudou hvězdu a na vlajkách kalašnikov.

Byla jedna výjimka v oblečení, když jeden z těch náčelníků nosil na hlavě a kolem krku kostkovaný hadr.

Tito šamani a náčelníci, zavaleni zlatem a miliardami v zahraničních bankách, přijímají rezoluce. Nejčastěji proti Izraeli a pak recesistické jako např. o imigraci, kdy všechnu bídu těch, kteří při jejich poslední revoluci přežili celostátní masakry, chtějí poslat do Evropy.

Příčina není v tom, že by OSN náhle přestala být objektivní. Ona nikdy nemohla být objektivní v tom smyslu, jak si to západní liberální společnosti často představují. Problém je hlubší: celé lidstvo nesdílí jeden společný myšlenkový rámec. A nikdy ho nesdílelo.

Západní státy si často pletou vlastní jazyk lidských práv, právního státu, individuální svobody a procedurální neutrality s univerzálním jazykem lidstva. Jenže pro velkou část světa to není neutrální rámec, nýbrž historicky podmíněný západní výklad světa. Mnohé nezápadní státy jej proto nepřijímají jako samozřejmý základ, ale jako nástroj moci, kulturní dominance nebo politického tlaku. Odtud pak vychází i to, že instituce OSN mohou být formálně založené na univerzálních principech, ale prakticky fungují jako aréna střetu různých civilizačních, ideologických a mocenských rámců.

To je vidět i na příkladech uvedených v textu: lidská práva nejsou vykládána jako neutrální pravidlo pro všechny, ale selektivně podle toho, kdo je právě považován za viníka a kdo za oběť. Západní státy, USA nebo Izrael jsou snadno zasazeny do rámce kolonialismu, útlaku a dominance, zatímco autoritářské režimy bývají posuzovány mírněji nebo vůbec. To nemusí být jen prostá korupce nebo neprofesionalita, i když i ty zjevně hrají roli. Je to také důsledek jiného výkladu světa: pro jednu část mezinárodního prostředí je hlavním problémem ochrana jednotlivce před státem, pro jinou část je hlavním problémem západní moc, kolonialismus, nerovnost nebo geopolitická převaha Západu.

Ještě důležitější je dodat, že společný rámec neexistuje ani uvnitř samotného Západu. Spojené státy, Francie, Německo, Británie, Izrael nebo střední Evropa často používají podobná slova, ale rozumějí jim odlišně. Jinak chápou svobodu slova, národní identitu, náboženství, kolonialismus, menšiny, migraci, bezpečnost i legitimitu síly. Proto je iluzí čekat, že OSN bude fungovat jako objektivní soudce světa, když ani země, které se považují za součást jednoho civilizačního okruhu, nesdílejí jednotný výklad základních pojmů.

OSN tak není světovou autoritou nad politikou. Je spíše zrcadlem světa, v němž se různé státy a ideologické skupiny snaží prosadit svůj výklad reality jako údajně univerzální pravdu. Kdo od ní čeká nestrannou spravedlnost, vychází z mylného předpokladu, že existuje jeden společný jazyk dobra, práva a odpovědnosti. Ve skutečnosti existuje jen politický zápas o to, čí jazyk bude za univerzální prohlášen.

Co lze ocekavat od spolku, kde drtiva vetsina clenu jsou gauneri? Tech 15 - 20 slusnych statu by melo OSN opustit a zalozit spolek vlastni (objektivni a spravedlivy) a gaunery do nej neprijimat...

tak marne hledam na internetu zakladajici cleny OSN, ktera vznikla v roce 1945 v San Franciscu, jako vicemene nasledny projekt po zanikle Spolecnosti Narodu. Puvodnich clenu bylo 51, nyni ma OSN 193 clenu.

Domnivala bych se, ze kulturni zazemi povetsiny zakladajicich clenu se vyznacovalo krestansko-zidovskymi hodnotami, kde spravedlnost a pravo jsou obecne ctenou hodnotou. V idealnim pripade hodnoceni ci posuzovani stylem: "padni komu padni'.

Cilem OSN bylo / je objektivne posuzovat konflikty a rozepre mezi staty, aby se zabranilo valecnym konfliktum.

Ovsem v prubehu let se k OSN pridavaly staty, ktere se vyznacuji tribalismem. Kde neni rozhodujici zda je ten ci onen vinen, kde neni rozhodujici na ci strane je pravda a pravo, ale rozhodujici je, zda se jedna ci nejedna o cloveka / stat naseho kmene ci naseho nabozensko-kulturniho okruhu. Staty, ktere bez ohledu na evidentni skutecnost budou vzdy hajit zajmy a ciny svych "kmenovych" prislusniku, at uz ony maji na svedomi cokoliv; nikdy je neodsoudi, vzdy je budou branit pred jakymkoliv postihem.

Toto jsou v zasade dva ruzne postoje, diametralne se lisici, ktere de facto znemoznuji jakokykoliv spolecny consensus. Za techto okolnosti ne nerealne, aby OSN plnila svou puvodni funkci, tak jak ji zamyslely zakladajici staty.

https://research.un.org/en/unmembers/founders

OSN se stalo institucí, kterou ovládly státy porušující civilizační normy i poslední zbytky mezinárodního práva. Ale autorka by neměla obhajovat Izrael poukazováním na fakt, že OSN odsoudila represe v Myamaru pouze 62 krát. Patrně nechápe, co se v této zemi děje. Muslimští Rohingové se do barmského Arakanu nastěhovali za britského koloniálního panství a projevovali muslimskou nesnášenlivost. Například během druhé světové války vypukly mezi Brity vyzbrojenými rekruty z řad Rohingů v rámci jednotek V-Force a buddhistickými Arakanci vnitrostátní násilnosti a region se ještě více polarizoval. Islámské V-Force místo, aby bojovaly proti japonským okupantům, začaly ničit buddhistické chrámy, pagody, domy a na severu Arakanu spáchaly řadu zvěrstev. Rohingové v minulých letech vypalovali a vyvražďovali budhistické vesnice, hořely policejní stanice a troufli si i na armádní kasárna. Pak zasáhla barmská armáda a vyhnala islámské vzbouřence do islámské Bangladéše, odkud do Barmy přilezli. Mimochodem, islámský Bangladéš nedal uprchlíkům občanství, podobně jako je nedávají arabské státy v případě Palestinců.

Zřejmě máte o dění v Barmě jen velmi úzké a navíc jednostranné informace.

!!!!!! Sexy holky na tebe čekají ~~ Meet4.fun