Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
TURECKO: Nad Hagií Sofií se smráká
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
B. Rybák 4.10.2013 13:33Labilní rovnováha Turecko nyní těží ze své pozice na rozhraní tradičních mocenských zájmů i kultur díky němuž vzrůstá jeho regionální význam a vzrůstá jeho hospodářství. Na rozdíl od rozhraní geopolitického, které je dlouhodobé, je vnitropolitické lavírování mezi zcela nemísitelnými kulturami jenom dočasné. Turecko si bude muset vybrat a tu (patrně krvavou) volbu mu nezáviďme. Nad křesťansvím v ostatních muslimských zemích už vládne "noc" a soumrak přichází na celý "západ". |
|
|
E. Sevrát 2.10.2013 16:56Navrácení stavby původnímu účelu je vždy dobrý počin a u duchovních to platí dvojnásob. A taky se to často děje-viz některé synagogy v ČR.Autor by místo kopání do Turků-to je jediný účel článku, měl radši řešit a hřímat nad tím ,že v centru Prahy,pár metrů od Staroměstského náměstí je skvělý barokní kostel sv:Michala (i když cca stopadesát let odsvěcený) v kterém byl po roce 89 nějáký cirkus ve jménu Kafky,nedávno tam měl být bordel a po protestech z něj bude obchodní centrum,možná i s tím bordelem.Na nás si holt nějácí saracéňi nepřijdou. |
|
|
M. Konupčík 2.10.2013 19:17Re: Navrácení stavby původnímu účelu nevidím autorovi do hlavy, ale domnívám se, že rozumím jeho poselství. Tak schválně. 1) Pokud by se z nějaké mešity měl stát kostel, bylo by to důvodem obrovských militantních problémů. Naštěstí to nemůže nastat. Důvod? Stavět kostely na území muslimů je nemožné. V některých státech zcela kategoricky vyloučené, i jen pouhá distribuce Bible je krutě trestána (viz největší spojenec USA na stř.východě a finančník současného vzedmutí oné nejkrutější a nejmilitantnější formy - wahabismu - Saudská Arábie a Kuvajt.). 2) muslimové nejsou zasažení vaší stupidní vírou v absolutní rovnocenost (ovšem než dostanete nůž na krk) všeho a všech za jakoukoliv cenu. Ergo pro muslimy to znamená pouze další důkaz vyjímečnosti islámu. (že ad bod 1 je to velice sporné se opět nezabývají) *** Dokud islám jako náboženství nebude zcela respektovat svobodu vyznání, je pro mě nenávistnou ideologií na úrovni nacismu či komunismu a nesmí mu být povoleno se u nás šířit. Prosím o jakýkoliv rozumný argument proti, rád ho vyvrátím. |
|
|
B. Rybák 4.10.2013 12:11Re: Navrácení stavby původnímu účelu Pokud tím původním účelem nemyslíte jeho využití pro křesťanství, pak nevím, jestli rozumíte významu slova původní. |
|
|
V. Bok 2.10.2013 16:06Repliku autora nechápu vždyť to byla mešita asi 500 let, dokud z ní Atatürk udělal muzeum. Jinak úžasná stavba, člověk přímo cítí úctu před genialitou tvůrců. Nevím, zdali autor byl v Istambulu, je to nádherné město, po dva tisíce let hlavní město obrovských říší, což je tam vidět na každém kroku. A mimochodem, pro nás ateisty jsou i mešity stejně krásné a vzrušující. Tedy, rozdíl tam přece jen je. Ty mešity jsou uvnitř takové skromější, blíž věřícím. |
|
|
K. Dvořák 2.10.2013 14:48Mešitu ze slavného chrámu? Nepise sam autor, ze je to dnes muzeum? Je ciste musulmanska vec, jestli z muzea udelaji zas mesitu. A ze to byval krestansky chram? Byval, ovsem uz neni. Zmena je zivot. Ne tedy, ze by kazda zmena byla k lepsimu, ale nebyt toho, ze se veci meni, tak bychom slovy jednoho puvabneho dilka dodnes "lezli po stromech a soustali s opicemi". Aspon bychom nediskutovali o pseudoproblemech ;-) |
|
|
P. Brodský 2.10.2013 12:30Svatovítský chrám postavili křesťanští okupanti na posvátném pozemku našeho slovanského boha Svantovíta. Tuto potupu naší slovanské kultury je možno odstranit jedině tak, že bude chrám předán nám, Čechům, kteří nepohrdají našimi národními tradicemi ve prospěch importovaného uctívání Syna Boha Judského státu. Svatovítská katedrála byla postavena českými zedníky na pozemku českého Boha Svantovíta. Musí být vrácena pravoplatným majitelúm a odňata katolickým lupičům. Co bylo ukradeno, musí být vráceno. |
|
|
R. Langer 2.10.2013 14:06Re: Svatovítský chrám postavili křesťanští okupanti na posvátném pozemku našeho slovanského boha Svantovíta. Já jsem pro, nezačneme vymáhat nějaké restituce po církvích? |
|
|
M. Stuchlik 2.10.2013 9:05Pravoslavní a muslimové to poslední dobou táhnou spolu proti západu. Jen ať se porvou mezi sebou, aspoň dají chvilku pokoj. |
|
|
M. Šejna 2.10.2013 7:48pro mě je to novinka Netušil jsem, že proslulá Hagia Sofia není mešita, ale muzeum. To v našem silně ateistickém Česku by nebylo vůbec možné, aby pražský Chrám sv.Víta byl muzeem. To by na české katolíky padly těžké mrákoty a řvali by cosi o rouhání. Takže mě vůbec nevzrušuje, že Hagii Sofia chtějí muslimové opět přeměnit na mešitu. Chléb u nás kvůli tomu dražší nebude. Ale pokud nám to připadá jako roztahování se islámu v Turecku, buďme příkladem a změňme Chrám sv.Víta na muzeum a zároveň ho seberme katolické církvi. Pak můžeme kritizovat Turky. Zatím byl jejich vztah k církevním stavbám ateističtější, než u nás v ateistickém Česku. |
|
K. Frauknecht 2.10.2013 8:26??? Jaký vztah má vaše reakce k posouzení stability opěrné zdi? |
|
|
M. Šejna 2.10.2013 8:33Re: ??? zhruba stejný, jako má posouzení stability opěrné zdi vztah k islámu. |
|
M. Prokop 2.10.2013 9:59Re: pro mě je to novinka Máte celkem silné názory, na to, kolik věcí netušíte. Nebo jen potřeba kverulovat? |
|
J. Bajgar 2.10.2013 13:46Re: pro mě je to novinka Chtěl bych upozornit na to, že v katolické bohoslužbě se stále oficiálně mluví "o církvi putující" po této zemi, bez důrazu na stabilizované příbytky Boží. Takže křesťané, a to ani ti katoličtí, nemají právo, jak říkáte, řvát a vztekat se, že nemají stabilní příbytek pro své obřady. Křesťanská církev je i oficiálně pouze "církví putující po této zemi"!!! |
|
E. Vašátko 2.10.2013 5:51Postupná islamizace Turecka vadí. Odkaz Kemala Paši a sekularizace, kterou provedl představovala pro Turecko pokrok a cestu, po které se dostalo do dnešních dnů, tedy k moderní a průmyslově rozvinuté zemi. To, co s ní provádí současný premiér s nesmyslným potlačováním pojistné funkce armády, kterou poškodil svým nátlakem i Obama, je základní chybou, která vede k islamizaci země. Nebezpečí pro nás spočívá v tom, že se stále diskutuje o tom, jestli bude Turecko po čase v EU nebo ne. Za těchto okolností by to byl začátek konce Evropy. |
|
T. Kubín 2.10.2013 5:42děkuji Děkuji autorovi, bohužel mainstream média rozhodně v EU o tomto psát nebudou a tak se apel v článku skryytý do povědomí lidí asi nedostane. |
|
|
J. Němec 2.10.2013 5:40Nevadí Naštěstí Bůh nepřebývá v chrámu stvořeném lidskýma rukama. Samozřejmě chápu, že je to další plíživý krok roztahujících se muslimů. Mají to těžké. Stejně jako katolíci jsou vázáni na stavby, místa a artefakty. |
|
|
J. Bajgar 2.10.2013 13:40Re: Nevadí Raději bych být Vámi katolíky s muslimy nesrovnával. Nemají mezi sebou mnoho společného. Vždyť i při katolické bohoslužbě se říká:"a pamatuj na svou církev putující po této zemi", tedy církev katolická je i podle věrouky církví "putující" bez stabilizovaných božích příbytků!!! |
|
|
V. Vovák 2.10.2013 14:58Re: Nevadí zkuste si dohledat, jaký je význam pojmu "stabilizovaný". Budete překvapen... |
|
|
J. Bajgar 2.10.2013 15:20Re: Nevadí Ve slovníku spisovného jazyka českého je přídavné jméno stabilizovaný vysvětleno jako ustálený (měna), nebo jako stabilizované (společenské) poměry. Takže to je to, co jsem myslel tou stabilizovanou církví, která má být církví "putující po této zemí". Když putuji, mohu se dočasně zastavit, tedy jaksi přechodně "stabilizovat", ale jen dočasně, a to je právě ten problém nynější katolické církve. |
|
J. Vyhnalík 2.10.2013 23:44Re: Nevadí Ono to původně znamená spíše ustájený, než ustálený ;-) |
|
|
J. Bajgar 3.10.2013 10:33Re: Nevadí Ano, to je asi nejlepší význam toho slova i v tomto kontextu. Putující lze chápat jako tažné koně, které je potřeba přepřahat (vyměnit) a na čas ustájit. |
